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梁上君子指什么
梁上君子[liángshàngjūnzǐ]
基本释义
梁：房zhidao梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指回脱离实际、脱离群众的人。
出处
宋·苏轼《东坡志林》：“近日颇多贼；两夜皆答来入吾室。吾近护魏王葬；得数千缗；略已散去；此梁上君子当是不知耳。”
梁上君抄子?[liángshàngjūnzǐ]
释义
梁：房梁。躲在梁上的君子。窃百贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
出处
宋·苏轼度《东坡志林》：“近日颇多知贼；两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬；得数千缗；略已散去道；此梁上君子当是不知耳。”
梁上君子古文翻译
寔在乡闾，平心率物其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。
译文：陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争执时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。
译文：大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。
志乃叹曰:"宁为刑罪所加，不为陈君所短。“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。
译文：陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自己努力。
寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”
译文：不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”
盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”
译文：小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔开导他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”
令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文：结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
出自《后汉书·荀韩钟陈列传第五十二》。
扩展资料：
梁上君子：liángshàngjūnzǐ
基本释义：梁：房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。贬义词。
出处：宋·苏轼《东坡志林》：“近日颇多贼；两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬；得数千缗；略已散去；此梁上君子当是不知耳。”
译文：最近很多贼；两个晚上都来进入我的家。我最近护魏王葬；得到几千缗；几乎已经散去；这个窃贼一定是不知道罢了。
近义词：
偷鸡摸狗：指偷窃的行为。也指不正经的勾当。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十六回：“小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了；跟随的二位哥哥上山去，却不好？”
反义词：
正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
出处：《旧唐书·崔胤传》:“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。”
译文：我所高兴的品格卑劣的人，所厌恶的正人君子。人人恐惧，朝不保夕。
参考资料来源：百度百科-梁上君子
寔在乡闾，平心率物其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。
译文：陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争执时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。
译文：大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。
志乃叹曰:"宁为刑罪所加，不为陈君所短。“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。
译文：陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自己努力。
寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”
译文：不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”
盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”
译文：小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔开导他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”
令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文：结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
梁上君子
寔（shi）在乡闾，平心率物①。（陈寔在乡间，以平和的心对待事物。）
其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。（百姓争着打官司时，陈寔判决公正，清楚详细的说明正确和错误两个方面，百姓回去后没有埋怨的。）
至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”（大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”）
时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。（当年闹饥荒，人们没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。）
寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。（陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃训诫他们说：“人不可以不自我勉励。）
不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。（不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。）
梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽(qī)颡(sǎng)②归罪。（屋梁上的那个人就是这样！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。）
寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。（陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，应当克制自己不正当的欲望。）
然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。（这样做，是因为你的贫困。”命令赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。）
拓展资料
梁上君子[liángshàngjūnzǐ]，梁：房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。梁上君子出自《后汉书·陈寔自传》，比喻小偷，现在有时也指脱离实际的人。
文章开始转入陈寔晓喻梁上君子一事。而文章为了突出陈寔的形象，采取了以下几种方法来晓谕梁上君子。
一、假借教育子孙来晓谕梁上君子。当陈寔发现梁上有盗贼的时候，他并没有直接揭发盗贼，而是把子孙叫过来，正色地训诫他们。
告诉他们：人要自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是才形成了坏的恶习。明在训子，暗在训盗贼。盗贼听到这番话后，自感惭愧，所以从梁上跳下，跪拜认罪。
二、以尊重之心来晓谕梁上君子。做盗贼者都有着一种自卑的心理，文中的盗贼之所以为盗贼，是因为环境所逼，自制力差，身上恶的一面打败了善的一面，从而走上了偷盗的道路。陈寔称盗贼为“梁上君子”，这是对盗贼多么大的尊重啊！何人可称为“君子”？君子乃是指人格高尚，道德品行高的人。
陈寔称盗贼为君子，盗贼能不因之感动吗？因感动而惭愧，因惭愧而自责，因自责而跳下房梁认罪，陈寔的这种规劝是多仁慈，多入情入理的规劝啊！
三、以宽容之心来晓谕梁上君子。盗贼认错后，陈寔为了让盗贼真正地认识到错误，并没有采取教训的口吻去训斥梁上君子，在拥有宽容之心的人的眼中是没有坏人的，“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。”
以貌取人是人性普遍存在的心理，陈寔从这个常人判断人的坏恶的标准出发，承认梁上君子不是个坏人，只要克制自己，他就会改正错误。并且，还换位思考，认为他的偷盗是因为贫困所致，最后，还赠送二匹绢给盗贼，这是多么典型的以德报怨的例子啊！
至此，盗贼彻底地被陈寔的爱心所感化，被陈寔的宽容之心所感动。最终，陈寔以他的德行感动了全县的人，以他的理教化了全县的人。
而这篇文章给予我们的教育是什么呢？我想，最主要的就是告诉我们对待犯错误的人，我们在教育的时候不能采取简答粗暴的形式，而要分析他们犯错误的原因，抓住本质，以理服人。
参考资料：百度百科——梁上君子
出自《后汉书·陈寔传》
寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文：
陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争着打官司时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当时年收成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃.
《后汉书·陈寔传》：“（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
东汉的时候，有一个人叫做陈寔(音：实)。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！
有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」
小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷！
（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文：
[hide]陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争着打官司时，陈寔判决公正，清楚详细的说明正确和错误两个方面，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当年闹饥荒，人们没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。屋梁上的那个人就是这样！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，只要克制自己不正当的欲望。这样做，是因为你的贫困。”命令赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
若不好请见谅！！！
梁上君子的翻译
译文：
陈寔在家乡间，秉心公正为人表率，若有争论是非，就到他那里求个公正判断，他一定据理详细说明对错，当事双方事后都没有什么异议。有人甚至说：“情愿被官府惩罚，也不愿被陈先生说不是。”
当年收成不好，老百姓贫困，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃地训诫他们说：“人不可以不自我勉励。
不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，最终到了这样的地步。屋梁上的先生就是这样的人！”小偷非常惊恐，从房梁跳到地上，向陈寔叩头请罪。
陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的样子，不像是个坏人，应该赶紧改掉自己的坏毛病重新做个好人。然而你干这行也是被穷困所迫。”陈寔吩咐送给他两匹绢。从此以后全县再没有再偷盗的人。
原文：
寔在乡闾，平心率物其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。志乃叹曰:"宁为刑罪所加，不为陈君所短。
“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。
不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
扩展资料：
人物介绍：
陈寔（shí）（104年—187年），字仲躬（案《陈寔碑》作仲弓者误）。颍川许县（今河南许昌长葛市古桥乡陈故村）人。
东汉时期官员、名士。少为县吏都亭刺佐，后为督邮，复为郡西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大将军府。司空黄琼辟选理剧，补闻喜长，宰闻喜半岁；复再迁除太丘长，故后世称其为“陈太丘”。
与子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”，又与同邑钟皓、荀淑、韩韶等以清高有德行闻名于世，合称为“颍川四长”。
人物纪念：
1，陈寔像
陈寔像高3.6米，底座高3.2米，正面“一代廉吏陈寔”6个大字由河南省教育厅厅长蒋笃运书写，背面陈寔简介由永城市正县长级领导干部祝瑛璞书写。
2，德星亭
汉桓帝永康三年，携子若孙诣荀淑家，诣荀淑家长子纪御车四子谌骖乘孙群尚幼抱至车中荀淑恭迎门首令其子八龙更迭左右淑孙变幼抱置身上，太史奏德星聚五百里内有贤人聚，于是许州建德星亭，至今古迹犹存。
3，陈寔墓
陈寔墓位于长葛市古桥乡苑店村东，墓冢占地177平方米，高7米，墓苑占地约4667平方米。
参考资料：百度百科---梁上君子
译文
陈寔在家乡间，秉心公正为人表率，若有争论是非，就到他那里求个公正判断，他一定据理详细说明对错，当事双方事后都没有什么异议。有人甚至说：“情愿被官府惩罚，也不愿被陈先生说不是。”
当年收成不好，老百姓贫困，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃地训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，最终到了这样的地步。屋梁上的先生就是这样的人！”小偷非常惊恐，从房梁跳到地上，向陈寔叩头请罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的样子，不像是个坏人，应该赶紧改掉自己的坏毛病重新做个好人。然而你干这行也是被穷困所迫。”陈寔吩咐送给他两匹绢。从此以后全县再没有再偷盗的人。
扩展资料：
梁上君子[liángshàngjūnzǐ]，梁:房梁。躲在梁上的君子。梁上君子出自《后汉书·陈寔自传》，比喻小偷，现在有时也指脱离实际的人。
原文：（陈）寔（shi）在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽(qi)颡(sang)归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
翻译如下：
陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争执时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。
大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自己努力。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”
小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔开导他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
拓展资料：
原文如下：
寔在乡闾，平心率物其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。
志乃叹曰:"宁为刑罪所加，不为陈君所短。“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”
盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
出自《后汉书·荀韩钟陈列传第五十二》。
参考资料：梁上君子-百度百科
原文
（陈）寔（shi）在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”
时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”
盗大惊，自投于地，稽(qi)颡(sang)归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文
陈寔在家乡间，秉心公正为人表率，若有争论是非，就到他那里求个公正判断，他一定据理详细说明对错，当事双方事后都没有什么异议。有人甚至说：“情愿被官府惩罚，也不愿被陈先生说不是。”
当年收成不好，老百姓贫困，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃地训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，最终到了这样的地步。屋梁上的先生就是这样的人！”
小偷非常惊恐，从房梁跳到地上，向陈寔叩头请罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的样子，不像是个坏人，应该赶紧改掉自己的坏毛病重新做个好人。然而你干这行也是被穷困所迫。”陈寔吩咐送给他两匹绢。从此以后全县再没有再偷盗的人。
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赏析
梁上君子，通常用以代指窃贼。窃贼，现实生活中有之，以文字为载体的文学界、学术界有之，虚拟的网络毕竟不是桃花源，因为是现实的复制，当然也免不了有之。其实，如果追溯典源的话，梁上君子并非简单的指代或者指责之辞，而是一个满含寓意劝人向善的故事。
《后汉书。陈寔传》：时岁荒民俭，有盗夜人其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙、正色训斥曰：夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于此，梁上君子者是矣！盗大惊，自授于地，稽颡归罪。
意思是说：东汉，有一个叫陈寔的晚上发现有小偷躲在房梁上，便故意把儿孙叫到跟前，严厉训导说：“做坏事的人未必本性就坏，都是由于习惯成性所致。梁上的君子就是那样！”小偷吓得赶紧从梁上跳下磕头求饶。听说，陈寔非但没有怪罪，反而送他两匹丝绢让他回家好好过日子，清白为人。挽救了一失足之人，堪称功德善举。
可见，陈寔是面子夹里都给足了小偷的。梁上君子，网上君子，同理，剽了，盗了，恶俗的很，但并不是必定非善类。所谓网上的不善君子未必本恶，只是苦于追求点击率的资本不足，被逼无奈才出此偷、抢、扒、拿之下策，天长日久，习以成性，遂越发而不可收是也。
所不同的是梁上君子弃恶从善了,但网上君子却依然故我，甚至变本加厉了,因为在网上君子眼里，点击率是他们博客的命，也就是他们的命，有了点击率才有精神的欢娱，才有心理的满足，没了点击率等于要了他们的命。为了老命，搞点旁门左道，玩点下三滥之类的小恶又何妨,岂能轻言放弃。
殊不知，网上君子因寻求认可、赞许抑或漫骂、批评，总之引人关注的心理作祟，无所不用其极地去追求点击率的同时也实实在在地落入了万劫不复的心理误区的陷阱。
———将支配自己情感的责任交付给了点击率。如果情绪不佳是点击率低造成的，那么自然就应该由点击率而不是你自己对你的情感负责。
———既然点击率完全左右了你的情绪的好坏，那你必然不能也不会更不愿意去做任何自我改变和自主自己的情绪，只能随惯性变本加厉地去追求能带给你快感的点击率。
———自欺欺人地认为点击率高就是人家对你的认同度高，自鸣得意地在同样追逐点击率的同类面前炫耀，醉心于无良攀比的病态不能自拔。
———为保证有源源不断能赢得点击率的东西，就有了拿来主义的理由和必然，久而久之，习惯成了自然，小恶成了大不善，也埋下了道德沦丧和日后有可能官司缠身的祸根。
看来着实病得不轻，纯粹心理上的。
原文 （一）（陈）寔（shi）在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽(qi)颡(sang)归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文
陈寔在家乡间，秉心公正为人表率，若有争论是非，就到他那里求个公正判断，他一定据理详细说明对错，当事双方事后都没有什么异议。有人甚至说：“情愿被官府惩罚，也不愿被陈先生说不是。” 当年收成不好，老百姓贫困，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃地训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，最终到了这样的地步。屋梁上的先生就是这样的人！”小偷非常惊恐，从房梁跳到地上，向陈寔叩头请罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的样子，不像是个坏人，应该赶紧改掉自己的坏毛病重新做个好人。然而你干这行也是被穷困所迫。”陈寔吩咐送给他两匹绢。从此以后全县再没有再偷盗的人。
文言文梁上君子的翻译
《后汉书·陈寔传》：“（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
东汉的时候，有一个人叫做陈寔(音：实)。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！
有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」
小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷！
（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文：
[hide]陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争着打官司时，陈寔判决公正，清楚详细的说明正确和错误两个方面，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当年闹饥荒，人们没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。屋梁上的那个人就是这样！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，只要克制自己不正当的欲望。这样做，是因为你的贫困。”命令赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
后汉书·陈寔传》：“（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
东汉的时候，有一个人叫做陈寔(音：实)。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！
有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」
小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷！
（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文：
[hide]陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争着打官司时，陈寔判决公正，清楚详细的说明正确和错误两个方面，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当年闹饥荒，人们没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。屋梁上的那个人就是这样！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，只要克制自己不正当的欲望。这样做，是因为你的贫困。”命令赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
回答者：Nowitzkiking-初入江湖二级12-1920:47
《后汉书·陈寔传》：“（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
陈寔在村中，公平的对待人和事。乡民中如果有了争执的时候，就会请陈寔来主持公道。他能说出判决的依据及是非曲直，使理亏的一方毫无怨言。大家都说：“宁愿接受刑罚，也不愿意被陈寔指出缺点。”当时正直荒年，闹饥荒，有小偷晚上进入了陈寔房中，停在房梁上。陈寔假装没有看见（小偷），起身整理了衣衫，把子孙叫了进来，严肃的对着他们说：“做人不可以不勉励自己。坏人不一定本性也是坏的，形成了这样的习性，所以才会那样（做坏事）。那样的人也是梁上的君子啊。”小偷（听了）很惊讶，自己从梁上下来跪在了地上，陈寔把他交到了官府那里。陈寔后来去看他（小偷）时对他说：“看你的样子，也不像是坏人，应该深刻地反省自己的错误后再从善。你变成这样应该也是因为贫困吧。”陈寔让人送给了他（小偷）布匹两匹。从此陈寔所在的县再也没有发生过偷盗事件。自《后汉书·陈寔传》
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陈寔在乡间的时候，用心公平，能够作众人的表率。乡民如有纷争，总是请他评判。他对相争的人开导解说，使他们明白是非曲直。相争的人回去后没有抱怨的。甚至於竟然感叹道：“宁肯受刑罚的处治，也不愿受陈老爷批评。”当时年成饥荒，百姓穷困。有个窃贼夜裏进了他的屋，藏在梁上。陈寔暗中看见了，就起来亲自整理拂拭好物品，然后把子孙召唤来，脸色严肃地教导他们说：“作为人，不能不自我勉励。做坏事的人不一定本性就恶，而是受坏境的影响逐渐养成坏的品性，最终做出了坏事。梁上的君子就是这样的啊！”窃贼听了大惊，就自己下到地上，磕头认罪。陈寔开导他说：“我看你的样子，也不像是坏人，你应该克制私欲回归正路。不过你现在的行为是由於贫困。”於是让人送给他两匹绢。从此，全县再也没有盗窃的了。
成语梁上君子详细说明
成语：梁上君子拼音：liángshàngjūnzǐ搜索关键字：lsjz
成语解释：窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
成语出处：《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃知起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣
译文：
陈寔字仲弓，平时待人心道平气和，公正不偏颇。乡人之间有所争执时，常找他评理。陈寔皆以真心来开导，说明事情是非对错，大家都受到感动说：「宁可被刑罚，也不愿被陈寔说一句不对。」
某一天夜里，有个小偷跑入他家，躲在屋梁上。陈寔暗地里看见了却没揪出来，只叫了孙子来，训勉说：「人不可以不好好努力，一个不善的人，本性未必是坏的，但坏习惯养成后就会一直做坏下版去，就像屋梁上的那位君子一样。」
小偷听了很惊讶，就赶快下来认罪。陈寔温和地对他说：「看你的相貌不像是个坏人，你应该好好的克制自己，改过向善。你会当小偷，一定是因为太穷困权了。」於是就送了小偷二匹绢布让他回去了。从此他们乡里上不再有偷盗的人。
陈寔在乡间的时候，用心公平，能够作众人的表率。乡民如有纷争，总是请他评百判。他对相争的人开导解说，使他们明白是非曲直。相争的人回去后没有抱怨的。甚至於竟然感叹道：“宁肯受刑罚的处治，也不愿受陈老爷批评。”当时年成饥荒，度百姓穷困。有个窃贼夜裏进了他的屋知，藏在梁上。陈寔暗中看见了，就起来亲自整理拂拭好物品，然后把子孙召唤来，脸色严肃地教导他们说：道“作为人，不能不自我勉励。做坏事的人不一定本性就恶，而是受坏境的影响逐渐养成坏的品性，最终做出了坏事。梁上的专君子就是这样的啊！”窃贼听了大惊，就自己下到地上，磕头认罪。陈寔开导他说：“我看你的样子，也不像是坏人，你应该克制私欲回归正路。不过你属现在的行为是由於贫困。”於是让人送给他两匹绢。从此，全县再也没有盗窃的了。
《后汉书·陈寔传》：“（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
陈寔在村中，公平的对待人和事。乡民中如果有了争执的时候，就会请陈寔来主持公道。他能说出判决的依据及是非曲直，使理亏的一方毫无怨言。大家都说：“宁愿接受刑罚，也不愿意被陈寔指出缺点。”当时正直荒年，闹饥荒，有小偷晚上进入了陈寔房中，停在房梁上。陈寔假装没有看见（小偷），起身整理了衣衫，把子孙叫了进来，严肃的对着他们说：“做人不可以不勉励自己。坏人不一定本性也是坏的，形成了这样的习性，所以才会那样（做坏事）。那样的人也是梁上的君子啊。”小偷（听了）很惊讶，自己从梁上下来跪在了地上，陈寔把他交到了官府那里。陈寔后来去看他（小偷）时对他说：“看你的样子，也不像是坏人，应该深刻地反省自己的错误后再从善。你变成这样应该也是因为贫困吧。”陈寔让人送给了他（小偷）布匹两匹。从此陈寔所在的县再也没有发生过偷盗事件。自《后汉书·陈寔传》
梁上君子是什么意思？
梁上君子，汉语成语，拼音是liángshàngjūnzǐ，意思是指躲在梁上的君子，窃贼的代称，比喻小偷，现在有时也指脱离实际的人。出自《后汉书·陈寔自传》。
《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！
【译文】陈寔在乡间，以平和的心对待事物。当时年收成不好，民众没有收获，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人要自我勉励。
不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”
扩展资料
典故来源
在古代，小偷又被人称为梁上君子，“君子”这个夸奖人的褒[bāo]义词为什么会和小偷扯上关系呢。这和《后汉书》里记载的一则故事有关。
在东汉时，有一个叫陈寔的人，他德高望重，且十分公正，所以每次有人遇到纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道。有一年，陈寔的家乡闹饥荒，很多人都流离失所，人们衣不蔽体、食不果腹。有的老百姓只好跑到外地去要饭，还有的老百姓甚至被逼无奈做了小偷！
一天晚上，有一个小偷悄悄溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西。这个小偷不知道陈寔已经发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。
过了一会儿，陈寔把几个儿子都叫到客厅，对他们说：“你们知道，人活在世上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，你们从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭做出贡献！
当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，偶尔行为也不够检点，但这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的事情。你们现在抬头往上看，在我们屋梁上的这位君子，就是一个活生生的例子啊。”
小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面说：“陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！”陈寔不但没有责骂小偷。
还非常慈祥地对小偷说：“我看你不像是一个坏人，可能是被生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！”小偷感动得哭着对陈寔说：“谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！”
后来，大家就把陈寔说的话“梁上君子是矣”演变成了“梁上君子”这个成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷啦。
参考资料来源：百度百科-梁上君子
梁上君子
liángshàngjūnzǐ
〖解释〗梁：房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱抄离实际、脱离群众的人。
〖出处〗《后汉书·陈寔袭传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必zhidao本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”
〖示例〗邑西某乙，故～也。★清·蒲松龄《聊斋志异·某乙》
文言文《梁上君子》的翻译（全文和单字）
陈实，是东汉人，为人仁善厚道。有一年闹饥荒，有一个贼晚上进入他的屋子，息在梁上等候。陈实暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿子孙子起来，严肃地训斥他说zd：“人不能不自己勤勉，不善良版的人本性未必是恶的，只是习惯了成为习性，于是就成了他这样子。”儿子孙子说：“成了谁？”陈实指着梁上的盗贼说：“就是那梁上的君子。”盗贼大惊，自己权跳下地，磕头赔罪。陈实告诫他说：“看你的形貌，不像大恶之人，应该反省自己为好。”陈实看他好像很穷，于是命人给了他二匹绢。从此县中没有偷盗的人了。
