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“厚积薄发”是什么意思？
厚积薄发
词义：多多积蓄，慢慢放出，只有准备充分才能办好事情。形容只有通过长期的量变过程积蓄力量打好基础，建立完善的稳固的实力从而得到质的突破，稳步向前，不露破绽。厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。
发音：hòujībófā
出处：博观而约取，厚积而薄发——苏东坡《杂说送张琥》
原文：
曷(盍)尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。
译文：
你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。
如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢？
古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这就是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因啊!
我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您要摆脱这种状况而致力于学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
您回去时路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
厚积薄发中最主要来的事这个薄的意思，此成语中薄的意思同日薄西山的意思是相同的，都是接近，逼近的意思。此源成语我记得来源于“君子厚积而薄发”一句。意思大概是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。同蓄势待zhidao发意思差不多。
通俗来来讲呢就好比一个闭关很久很久的武林高手，日复一日地，不停地默默修练神功，有一天，魔教妖人杀入，在大家最源无助的时候，高手破关而出，几下就把外敌杀退，所有人都目瞪口呆，打心底敬佩zd
高手这一招，就称为“厚积薄发”啦~
名人厚积薄发的例子
名人厚积薄发的例子：
一、米勒
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。
为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
二、巴赫
德国音乐大师巴赫，他9岁时就失去了母亲，第二年又失去了父亲，成了一个孤儿。为了学习音乐，十几岁的孩子，没有旅费，一个人步行四百多公里到汉堡去拜师求艺，为了学习名家名曲，想借他哥哥的曲谱。
可他哥哥执意不同意，他偷偷抄曲谱，一抄就是半年。他哥哥不支持他学音乐，可他对音乐情有独钟，矢志不渝，含辛茹苦，勤奋追求，终于获得成功。所以，巴赫是在逆境中成长起来的。
三、吴承恩
他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。
晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。
50岁左右，他整理了《西游记》的十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式《西游记》的创作。
一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年(82岁)离开了人世。
四、苏洵
苏洵年轻时，读书不努力，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，糊里糊涂混日子。二十七岁的时候，苏洵才发现，混日子没意思。于是发愤学习，学习一年自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。
他这才认识到，学习并不容易。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
五、海尔格布雷西拉西耶
在埃塞俄比亚阿鲁西高原上的一个小村里，有一个小男孩每天腋下夹着课本，赤脚跑步上学和回家。他家离学校足足有10公里远的路程。贫穷的家境使他不可能有坐车上学的奢望。于是，为了上课不迟到，他只能选择跑步上学。
每天他都一路奔跑，与他相伴的除了清晨凉凉的朝露和高原绚丽的晚霞，还有耳旁唿啸而过的风声。
如今，这个曾经夹着课本跑步上学的小男孩在世界长跑比赛中，先后15次打破世界纪录，成为当今世界上最优秀的长跑运动员。
他，就是海尔格布雷西拉西耶。由于当年经常夹着书本跑步，以至他在后来的比赛时，一只胳膊总要比另一只抬得要稍高一些，而且更贴近于身体——依然保留着少时夹着课本跑步的姿势。
司马懿（179年－251年9月7日[1]），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）抄人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督百、大将军、太尉、太傅。是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。纵观司马懿的一生，他隐忍以行、以弱示人，度最终厚积薄发、一招制敌.
厚德载物 厚积薄发什么意思
厚德载物：指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指zd道德高尚者能承担重大任务。厚德载物，语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。
厚积薄发：厚积指大量地、充分地积蓄；薄发指喷薄而出。厚积薄发形容只有准备充分才能办好事情。此句源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
扩展资料：
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫回瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有什么不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。“厚德载物”意思是以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才答。
参考资料来源：百度百科-厚积薄发
参考资料来源：百度百科-厚德载物
成语：厚德载物
发音：hòudézàiwù
释义：旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处：《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。
大意：人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
厚积薄发
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
成语中薄的意思同日薄西山的意思是相同的，都是接近，逼近的意思。此成语我记得来源于“君子厚积而薄发”一句。意思大概是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
韬光养晦,厚积薄发是什么意思
韬光养晦的意思是比喻隐藏才能,不使外露。
厚积薄发的意思是隐藏才能,，充分准备好才能办好事情。
一、韬光养晦分析
拼音：?[tāoguāngyǎnghuì]
释义：比喻隐藏才能,不使外露。
出处：南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》
造句：
1、小王几年来韬光养晦,积累了大量的知识。
2、聪明外露，不如智慧深藏：做个糊涂的精明人，韬光养晦，大智若愚。示弱巧妙地隐藏自己实力，得意不要忘形。抓小放大，难得小事糊涂有前途。
3、在外交方面，激进盲动给中国带来的灾难余痛犹存，韬光养晦的告诫言犹在耳。
4、男人长相的几个档次：丧权辱国，闭关自守，韬光养晦，为国争光，精忠报国。
5、我们不提倡反衣狐裘,韬光养晦,而提倡毛遂自荐,敢为天下先。
二、厚积薄发分析
拼音：[hòujībófā]
释义：厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
出处：苏轼：“博观而约取，厚积而薄发”
造句：
1、修素养、塑形象、完善自我；多思考、勤动手、厚积薄发。
2、眼高手低主要是由于见识太少，声名显赫主要是由于厚积薄发，设计师切忌浮躁。
3、低调的人，是懂得厚积薄发的人，如春的萌动，如秋的稳健，如夏的清凉，如冬的厚重，有灵魂历练后的香醇。
4、厚积薄发，用艺术映照生活，喷薄欲出，让感动充溢校园。
5、他学识渊博,所以才能厚积薄发,写出这么好的文章。
韬光养晦[tāoguāngyǎnghuì]
【解释】：指隐百藏才能，不使外露度。问
【出自】：《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
【语法】：主谓式；作谓语；指隐藏才能，不使外露
近义词：韫匵藏珠、闭门不出、韬光用晦、韬光晦迹
反义词：锋芒毕露
造句
1、小王几年来韬光养晦,积累了大量的知识。
2、我们不提倡反衣狐裘,韬光养晦,而提倡毛遂自荐,敢为天下先。
3、想当年楚庄王韬光养晦，在春秋争霸之答战中，一鸣惊人，成为春秋五霸之一回。
4、他离开政界后,便韬光养晦,蜇伏多时,最近又有重新参政之意。
厚积薄发[hòujībófā]
【解释】：厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地答放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
近义词：动须相应
1、他学识渊博,所以才能厚积薄发,写出这么好的文章。
2、他多年来刻苦攻读,现在厚积薄发,写出了很多好文章。
3、做好笔记是快速提升语文成绩的终南捷径，是语文最后厚积薄发的催化剂。
韬光养晦（拼音：tāoguāngyǎnghuì）
出处：《旧唐书·宣宗zd记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
典故：指隐藏才能，不使外露。
厚积薄发（拼音：hòujībófā）回
出处：
典故：厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。答多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
表示自己会默默努力，厚积薄发的诗句有哪些？？？
1、十年寒窗无人问，一举成名天下知。——《琵琶记》【元】高明
【译文】
人在默默奋斗的时候，是没有人关心你的，一旦成名，天下人都会来关注你。
【出处】
《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。
被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》，是我国古代戏曲中的一部经典名著。与当时最有影响的“四大南戏”——《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇”。
2、博观而约取，厚积而薄发。——《稼说送张琥》【宋】苏轼
【译文】
要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。
【出处】
《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说。
此文是作者写给好友的，也是一篇赠序。全文以种庄稼开篇，以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比，为下文的治学之道做了铺垫；下文则着重阐释了治学与种庄稼的联系，进而揭示文章的主旨：种庄稼要等到成熟才能收割；学习要博观而约取，厚积而薄发。
3、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》【唐】杜甫
【译文】
博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
【出处】
《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文之勤奋篇》
【译文】
宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。
【出处】
《警世贤文》有通俗易懂、朗朗上口的形式特点，对古人所言之理进行适当的取舍，同时提炼自身累积的人生感悟、民间采集的谚语民谣，反复增订、删改成书，更宜于今人研读，堪称当代人立身、立言、立行的新指引。
5、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《道德经》
【译文】
合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
【出处】
《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。唐·李白《行路难·其一》
译文:相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
2、博观而约取，厚积而薄发。宋·苏轼《zhidao稼说送张琥》
译文：在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来。
3、不鸣则已，一鸣内惊人。汉·司马迁《滑稽列传》
译文：这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。
4、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。战国·荀子《荀子·劝学》
译文：土堆积起来就成了山，风雨就会在这里兴起；水汇积起来成为深潭，蛟龙就会在这里生长出来；不断积累善行，就能成为有道德的人，自会心智澄明，就具备了圣人的思想境界。
5、十年寒容窗无人问，一举成名天下知。元·高明《琵琶记》
译文：在你努力的时候别人不会关注到你，一举成名后，就会被大家熟知。
《荀子》曰：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，则神明自得，zhidao圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。是故版无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不权积邪，安有不闻者乎？
十年寒窗无人问，一举成名天下知
“恒者行远，思者常新，博观约取，厚积薄发”的意思是什么？
恒者行远：做事有恒心、有毅力的人可以走得更远。持之以恒、坚持不懈就能达到遥远的彼岸。
思者常新：善于思考的人，就会不断地有新的成果。
博观约取：读书要广博而善于取其精要。
恒者行远，思者常新出处不详。
厚积薄发：要有丰富的积累而谨慎地运用知识，只有准备充分才能办好事情。
厚积指大量地、充分地积蓄；薄发指喷薄而出。
博观约取，厚积薄发的出处：
出自宋·苏轼《稼说送张琥》：“呜呼，吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”（译：唉！你应当去掉这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。）
扩展资料
《稼说送张琥》创作背景：
这篇杂说作于北宋熙宁九年（1076）末或十年初，作者苏辙正在京都任职，时逢进士张琥归家之前来看望苏轼，作者有感于当时士大夫中滋长着急功近利，浅薄轻率的风气，因而特地写了这篇短文送给张琥，并愿与之共勉。
此文以譬喻开篇，且先用“曷尝观于富人之稼乎？”一句提问，既起到自然引发下文，又引起特别重视。然后，生动具体地讲述了富人与穷人的两种耕作方法带来两种不同的效果。富人的地力越种越雄厚，收获丰富。穷人的地力越种越贫瘠，收获微薄。
原因是富人土地多粮食有余，可以实行轮作，保全地力，形成良性循环，就能够不断发展再生产。穷人却不能做到，势必导致恶性循环，最终连简单的再生产都难以维持，这是不可违抗的生产规律啊!“古之人，其才非有以大过今之人也。”
文章转换便顺理成章，把物质生产的规律自然地引申到精神生产上去。用古人与今人作对比，为古代人的才能和学问大大超过一般的人，原因就跟这种庄稼的道理一样，不要急于求成，必须积以时日，勤苦修养，才能做到“流于既溢之余，而发于持满之末”。
紧接着，作者再用自己的学习实践和亲身经历进一步说明这个问题。做学问千万切忌自得自满、追求虚名，要去专心学习，只有做到“博观而约取”，使自己具有丰富精粹的知识基础，用起来才会感到绰绰有余，从容不迫。这就是“厚积而薄发”的道理。
【恒者行远】（héngzhěhángyuǎn)?：持之以恒、坚持不懈,就能达到遥远的彼岸。
【思者常新】(sīzhěchángxīn)?：善于思考者,就会不断地有新的成果.勤动脑,见识好.。
博观，就是要读万卷书，行万里路。约取，主要是指慎取、精取，即取其精华，去其糟粕。所谓“取”，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多，而贵其精。厚积，指大量地、充分地积蓄。薄发，则指少量地、慢慢地放出。厚积薄发就指的是只有准备充分才能办好事情。
【博观约取，厚积薄发】(bóguānyuēqǔ，hòujībáofā)：读书要广博而善于取其精要，要有丰富的积累而谨慎地运用知识。《稼说》一文是苏轼写给好友的，也可以看做是一篇赠序。全文以种庄稼开篇，以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比，为下文的治学之道做了很好的铺垫。
“恒者行远，思者常新，博观约取，厚积薄发”出自《论语》
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。
