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“无所不在”是什么意思？
无处不在[wúsuǒbùzài]
到处都存在，到处都有。
无处不在[wúsuǒbùzài]
1.?无处不在的设备：你的手知机对你周围的世界了如指掌。
2.时间变成了无处不在的志得意满的死亡。
3.?无处不在的竞争，我的心开始敏感，开始抽搐，生活中仿佛草木皆兵，我唯恐道落后，害怕失败。
4.科学一个家喻户晓的词，科学无处不在无时不在。
5.由病毒、病菌等微生物造成的传染性疾病专，人们对无处不在的病菌和病毒虽然防不胜防，但可以通过用樊字疗法让血管保持畅通、让血液循环保持畅通、让身体更加强壮，身体强壮了，免疫功能自然就会增强。
6.爱无处不在，有时在老师的诲人属不倦中，有时在母亲的"意恐迟迟归"中，又是在朋友的"不及汪伦送我情"中，总之，即使生活中布满忧愁，有了爱，我便无所畏惧!
“年事有寿而尽，生命无所不在”是什么意思？
“年事有寿而尽，生命无所不在”的意思是人的寿命是有限的会有尽头，但是生命永远在延续。
此句话出自于曹丕的《典论·论文》，内容如下：
典论·论文—节选
作者：曹丕
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。
年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，
未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，
见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，
而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，
不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，
古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，
贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，
而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，
忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
释义：
文章是关系到治理国家的伟大功业，是可以流传后世而不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制，荣誉欢乐也只能终于一身，二者都终止于一定的期限，不能像文章那样永久流传，没有穷期。
因此，古代的作者，投身于写作，把自己的思想意见表现在文章书籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自然能流传后世。所以周文王被囚禁，而推演出了《周易》，周公旦显达而制作了《礼》，（文王）不因困厄而不做事业，（周公）不因显达而更改志向。
所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴，这是惧怕时间已经流逝过去罢了。多数人都不愿努力，贫穷的则害怕饥寒之迫，富贵的则沉湎于安逸之乐，于是只知经营眼前的事务，而放弃能流传千载的功业，太阳和月亮在天上流转移动。
而人的身体状貌在地下日日衰老，忽然间就与万物一样变迁老死，这是有志之士痛心疾首的事啊！
扩展资料：
建安以前，文学受经学束缚，少有独立地位。盛极一时的汉赋，竟被扬雄斥之为“童子雕虫篆刻。”（《法言·吾子》）曹丕之弟曹植也认为：“辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。”
（曹植：《与杨德祖书》）这已开始把写文章与对生命个体的自身价值的思考联系起来了。据此，曹丕号召作家要以古代圣贤“不以隐约而弗务，不以康乐而加思”为榜样，努力改变目前这种“贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐”的精神状态，培养自己具有一种超功利的审美心态。
但在这里，已经被曹丕赋予“不朽”这一语言符号以崭新的现实涵意和历史意义。曹丕把诗赋也列入“经国之大业、不朽之盛事”这一对文学自身价值思考的历史视野之中，这充分表现了他的远见卓识，也是当时文学趋向自觉的深刻表现。
参考资料来源：百度百科-典论·论文
意思是：人的寿命是有限的，会有尽头，但是，生命永远在延续。
原文出处：曹丕--《典论·论文》。
原文节选段落：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
扩展资料：
作品介绍：
曹丕《典论》一书失传，《论文》这一篇因被选入《昭明文选》而得以保存下来。曹丕是汉魏时期重要的文学理论批评家。他撰写的文论著作流传于世的有两篇，一篇是《与吴质书》，另一篇就是著名的《典论·论文》。
《典论·论文》是一篇非常重要的文论著作，在中国文学理论批评史上具有划时代的意义，因为在它之前还没有精心撰写的严格意义上的文学理论专著。它的产生是中国古代文论开始步入自觉期的一个标志。
《典论·论文》从批评“文人相轻”入手，强调“审己度人”，对建安七子的创作个性及其风格给予了分析，并在此基础上提出了“四科八体”的文体说，“经国之大业，不朽之盛事”的文学价值观及“文以气为主”的作家论。
参考资料：《典论-论文》--百度百科
“年事有寿而尽，生命无所不在”的意思是：人的寿命是有限的会有尽头但是生命永远在延续。
读音：生命[shēngmìng]
生物体所具有的?存在和?活动的能力。例：冒着生命危险。
事物所具有的能够存在下去的性质。例：一部有生命的?文学作品。
参加某种活动的资格和能力。例：政治生命
生命的内涵是指在宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象，其外延可以包括生化反应产生的能够自我复制的氨基酸结构，以及真菌、细菌、植物、动物（人类），就未来的发展可能而言，人工制造或者促成的机器复杂到一定程度，具备了某种符合生命内涵的基本属性的现象也将可能纳入生命的范畴，包括人机混合体，纯自由意志人工智能机器人等。
造句：
放松警惕是危及生命的前兆，麻痹大意是酝酿事故的温床。
生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
水瓶座：你给生命的，就是生命给你的。
对国家民族的大业,我一定沥胆披肝,就是舍弃生命也在所不惜。
在我的生命中我一次又一次地失败，这就是我为什么成功的原因。
生物生存的寿命。战国策．秦策三：「万物各得其所，生命寿长，终其年而不夭伤。」北史．卷二十八．源贺传：「臣闻人之所宝，莫宝于生命。」近性命、人命
某种活动延续的期间。如：「政治生命」、「教育生命」。
形容艺术作品十分灵活生动，如同具有生命一般。如：「这是一幅有生命的画。」
“年事有寿而尽，生命无所不在。”什么意思？
就是讲人的寿命是有限的生命永远在延续。
1、出处：曹丕的《典论·论文》,如下:盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣抄乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
2、全文释义:文章是有助于治国的重大事业，是令人不朽的盛事。人的寿命有终了的时候，荣誉和快乐也只限于一生，不像文章能永远流传。古代的作zhidao者，通过著书立说，不必借助史官的言辞，也不必依托赫赫权势，而声名自然流传传后世。
“无处不在”的意思是什么？
无：没有。处：到处。无论什么地方都有，形容数量之多，和存在的范围极大。
无所抄不在近义词：无处不在。
无所不在：
【拼音】wúsuǒbùzài
【典故】或存太一在兆左右，坐卧背向无所不在也。宋·张君房《云笈七签》第44卷
【释义】到处都存在，到处都有。
【用法】作谓语、定语；形容到处都有
【结构】动宾式袭
【成语举例】电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在。巴金《家》四：
【成语例句】无所不在的语言，浸润着文化的每一个毛孔。zd
无所不在的意思？
成语名称无所不在
汉语拼音wúsuǒbùzài
成语释义到处都存抄在，到处都有。
成语出处无
使用例句真理是无所不在的。
成语词目万水袭千山
拼音读法wànshuǐqiānshān
解释意思万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
成语出处唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边百绾柳条，千山万水玉人遥。”度
成语举例～路，孤舟几月程。（唐·贾岛《送耿处士》诗
【成语】：无所不在
【读音】：wúsuǒbùzài
【释义】：到处都存在，到处都有。百
【语法】动宾式；作谓语、定语；形容到处都有。
【出处】：宋·张君房《云笈七签》第四十四卷：“或存太一在兆左右，坐卧背向无所不在也。”
【例句】：真理是无所不在的。
【成语度】：万水千山
【读音】：wànshuǐqiānshān
【释义】：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
【出处】：唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”出处赵佶《宴山亭》词： 凭寄离恨重重，者双燕何曾回，会人言语？天遥地远答，万水千山，知他故宫何处？怎不思量？除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。
【近义词】：千山万水
【例句】：唐三藏一行经过万水千山，终于取得真经。
【发音】wúsuǒbùzài【解释】到处都存在，到处都有。【出处】宋·张君房《云笈百七签》第四十四卷：“或存太一在兆左右，坐卧背向无所不在也。”【示例】真理是无所不在的。【语法】动宾式；作谓语、定语；形容到处都有
成语解释发音wànshuǐqiānshān释义万道河，千重山。形容路途艰难遥远。出处唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”出处赵佶《宴山亭》词： 凭寄离恨重重，者双燕何曾，会人言语？天度遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思专量？除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。示例万水千山路，孤舟几月程。（唐·贾岛《送耿处士》诗近义词千山万水英文翻译tenthousandcragsandtorrents成语资料成语解释：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
成语举例：万水千山路，孤舟几月程。（唐贾岛《送耿处士》诗）
常用属程度：常用
感情色彩：褒义词
语法用法：作主语、宾语；形容路途艰难遥远
成语结构：联合式
产生年代：古代
成语谜面：江河纵横峰峦林立
“年事有寿而尽，生命无所不在。”这句话什么意思？
就是讲人的寿抄命是有限的生命永远在延续。
作者：曹丕
出自于:曹丕的《典论·论文》,如下:盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者袭必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
释义:文章是有助于治国的重大事业，是令人不朽的盛事。人的寿命有终百了的时候，荣誉和快乐也只限于一生，不像文章能永远流传度。古代的作者，通过著书立说，不必借助史官的言辞，也不必依托赫赫权势，而声名自然流传传后世。
