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言而无信是什么意思
言而无信：意思是指说话不算数，没有信用。
言而无信：是一个汉语成语，拼音是yánérwúxìn。
用法:紧缩式；作谓语、定语；含贬义。
出自《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为zd言者，信也；言而不信，何以为言？”
翻译：言语之所以被称之为言语，是因为恪守诚信。言语不能守信，怎么能算是言语呢？
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近义词：
自食其言：拼音zìshíqíyán，成语，意思是说了不算，不守信用。
出处：《尚书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。”
翻译：你不要不相信内，我不违背诺言。
反义词：
言而有信：成语，意思是说话靠得住，有信用。
出处：《论语·学而》第七章：子夏曰：“贤贤易色；事父母容能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
翻译： 看到贤人能肃然起敬，在家能竭心尽力地爱家庭，爱父母。在社会上做事，对人、对国家，放弃自我的私心，所谓许身为国。尽管这个人没有读过一天书，我一定说这人是有真学问的。
参考资料来源：百度百科—言而无信
言而无信意思是指说话不算数，没有信用，
出处：《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，copy何以为言？”
译文：言语之所以有意义，是因为能表达承诺。如果言而无信，言语再多也没有意义。
示例：清李宝嘉《官场现形记》第三十七回：后百来见银元局委了唐二乱子，不免去找折奏师爷责其言而无信。折奏师爷有冤没处伸，于是来问东家。此时湍度制台又不便说是姨太太所为，只得含糊其词，遮掩过去。
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用法：紧缩式；作谓语、知定语；含贬义。
近义词：言而不信、自食其言、背信弃义
反义词：一言为定、一诺千金、言而有信
自食其言，意思是道说了不算，不守信用。出自《尚书·汤誓》，用法：作谓语、宾语、定语；指不讲信用。
一言为定，意思是一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。用法：作谓语、分句；指说话算数。
参考资料：百度百科-言而无信
言而无信，顾名思义，就是说话不算数，没有信用的意思。zd
茫茫人海，芸芸众生，人的性情各异。重要的是，我们要学会怎样去内看人，怎样去避免看错人。渐渐的，也就能够学会怎样不要轻易相信那些容易失信的人。凡事看淡一些，我们就会发现，其实很多事情，并没有那么严重，也容不值得我们生气。
言而无信后半句_____ 急!!
是：不知其可
言而无信，不知其可。
出自：春秋.孔子《论语》
翻译：一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。
言而无信的近义词：食言而肥?[shíyánérféi]
【解释】：zhidao食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
【出自专】：毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参议会》：你们食言而肥，不承认这个原来答应承认的区域。
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言而无信的反义词：
一、说一不二[shuōyībùèr]
【解释】：说怎么样就怎么样。形容说话算数。
【出自】：梁斌《红旗谱》十八：穷苦人们起来，在村里说一不二！
二、言而有信[yánéryǒuxìn]
【解释】：说话靠得住，属有信用。
【出自】：春秋.孔子《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
【翻译】：与朋友交往，说话靠得住，有信用。
言而无信.必失信于人。
人无信不立。既然答应别zd人的事,就要兑现承诺。言而无信,必失信于人。“回济阴之贾人”就是因为不信守承诺,当他再次遇到险情时,无论他怎样对渔夫承诺答,渔夫都不会再听他的话去救他,最终把自己最为宝贵的生命丢掉了。
言而不信是什么意思
言而不信[yánérbùxìn]
基本释义
说话不讲信用百。
出处
《淮南子·泰族训》:“施而不仁，言而度不信，怒而不威，问是以外貌为之者也。”
言而不信，成语，作谓语、定语答，意思是说话不讲信用。出自版《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以权外貌为之者也。”
“言而无信，不知其可”是什么意思
“言而无信，不知其可”的意思是：作为一个人却不讲信用，不知他怎么可以立身处世。此语出于先秦·孔子《论语·为政》，源自"人而无信，不知其可也"。
原文："人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?"
译文：孔子说："一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。譬如大车没有輗，小车没有軏，如何能行动呢?"
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在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。信的基本含义是守诺、践约、无欺。在《论语》中，孔子也多次谈到“信”。
弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。
弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，忠信是修养的基本内容，要每天反省。为政要做到恭、宽、信、敏、惠。“信则人任也。”即：只有讲信用，人们才会信任你。由此可见，在《论语》中，“信”有多重含义。
“信”是一种态度。守天道是天经地义的，应该信守，所谓“无信不立”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道。“
“信”是一种践行行为。尽管测不准原理告诉我们，行为本身的结果不能完全吻合承诺，但也不能偏离太远，古人常提倡“多做少说”，道理也许有这方面的原因，“说出去的话，泼出去的水”都是无法收回的，因此要避免这种尴尬局面的出现。
有一个成语叫“食言而肥”，说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯，惯于食言，在鲁哀公举办的一次宴会上，他想让大臣郑重出丑，就说：“郑先生怎么越来越肥呀！”，没想到郑重回答：“食言而肥”，意思是说，我老不遵守“信”，总是食言，故而越来越胖了。
“信”是一种人际关系。人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值，其实，何止千金，“信”值一个人的一辈子；“信”是人际联系的纽带，没有了“信”，谈不上有效的合作，“狼来了”典故中的那个孩子视“信”为玩物，结果导致了严重的后果。
参考资料：百度百科-言而无信，不可其可
言而无信,不知其可也 什么意思
释义：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。
出处：《论语·为政》
原文：
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
解释：
孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”
重点字词：
1、信：信用。
2、其：代词，他。
3、可：可以、行。
4、輗（ní）：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木，缚轭以驾牛者。”
5、軏（yuè）：马车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“小车，谓田车、兵车、乘车。辕端上曲，钩衡以驾马者。”
6、何以：以何，凭什么。
7、之：音节助词，无实义。
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在中国传统的社会诸多元素中，诚信与道德占有相当大的分量，甚至可以说是为一个人处世之根本。孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢？孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了信德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。
所谓信，通俗的讲就是做人的信用。按照当今社会的标准来看，信用通常的表现就是诚实守信，说话算话，遵守诺言，简而言之，就是一个人做人的诚信度。一个人的诚信度，不仅包含自我处世为人的信用，也包括对他人的信德的信任程度。
即人信而信人，这种人信与信人是基于人性的信任和安心；当然，在一定程度上也包含了一个人做人的自信心。自信是一个人对于自我和社会的正确认知与信心，总而言之，所谓信，就是为人的信用、相信他人与自信心这三者的统一体。
信者，终为一用也，一个人说话凭事实依据，做事有始有终，勇于兑现诺言，敢于承担责任，方为有信用之人，有信用之人方可取信于人，否则，就是信口雌黄的小人。
且不说什么“一诺千金”“千金易得，难买季布一诺”的美谈，如果一个社会人人都不自信，又不肯相信他人，自己不讲诚信，又不相信别人的信德，整个社会的信德必将流失殆尽，这样的社会，这样的个人不说一无是处，关于美好生活，幸福人生的梦想都将是黄粱美梦，甚至连最简单的人际交往也会难以维持。
意思是一个人不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。
语出先秦孔子《论语·为政》，原文如下：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”白话文释义：孔子说：“一个人不讲信用，真不知道他怎么能行。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。
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在《论语》中，孔子多次谈到“信”。弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。
弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。
为了阐明诚信的意义，此章中孔子打了个比方，说一个人如果不讲诚信，就像车子上没有和一样，只有一个空架子，根本就无法行进。对自己要守住自己心中的“信”的守则。“信”是靠“践行”实现的，要多做少说，守信可以提高自己的信誉；贪欲往往使人“变节”，不再守信，切不可失去“做人的底线”。
意思是一个人不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。
语出先秦孔子《论语·为政》。
原文如下：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”白话文释义：孔子说：“一个人不讲信用，真不知道他怎么能行。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。
扩展资料
“信”是一种践行行为。尽管测不准原理告诉我们，行为本身的结果不能完全吻合承诺，但也不能偏离太远，古人常提倡“多做少说”，道理也许有这方面的原因，“说出去的话，泼出去的水”都是无法收回的，因此要避免这种尴尬局面的出现。
有一个成语叫“食言而肥”，说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯，惯于食言，在鲁哀公举办的一次宴会上，他想让大臣郑重出丑，就说：“郑先生怎么越来越肥呀！”，没想到郑重回答：“食言而肥”，意思是说，我老不遵守“信”，总是食言，故而越来越胖了。
“信”是一种人际关系。人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值，其实，何止千金，“信”值一个人的一辈子；“信”是人际联系的纽带，没有了“信”，谈不上有效的合作，“狼来了”典故中的那个孩子视“信”为玩物，结果导致了严重的后果。
对自己要守住自己心中的“信”的守则。“信”是靠“践行”实现的，要多做少说，守信可以提高自己的信誉；贪欲往往使人“变节”，不再守信，切不可失去“做人的底线”。
对他人，多助人，勿栽刺；多合作，勿拆台。赢得他人的信任了，在关键时刻，别人也愿意帮助你，所谓“得道者多助，失道者寡助。”
言而无信,不知其可也:一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。
“人而无信，不知其可也。”
孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。
附：
原文：
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”
译文：
孔子说：“一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。譬如大车没有輗，小车没有軏，如何能行动呢?”
“人而无信，不知其可也。”
孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。
附：
原文：
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”
译文：
孔子说：“一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。譬如大车没有輗，小车没有軏，如何能行动呢?”参考资料：http://www.z-jjj.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=25&id=857
“言而无信，不知其可！“是出自何处？
出处：先秦孔子《论语·为政》。
原文：抄子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”
译文：孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”
【注释】
①輗：古代大车（牛车）车辕前端与车衡相衔接的部分。
②軏：古代小车（马车）上置于辕前端与车横木衔接处的销钉。
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为政的道理——言而有信，是非常重要的。我们读中国历史，对于从政的人，始终要注意一个道理，所谓“百年大计”。
一件事情，一个政策下来，要眼光远大，至少须看到百年或几十年以后的变化与发展，这是古人政治zhidao的道理。孔子说作人、处世、对朋友，“信”是很重要的，无“信”是绝对不可以。
尤其一些当主管的人，处理事情不多想想，骤下决定，以致随时改变，使部下无所适从，所以孔子说：“人而无信，不知其可也。”
参考资料百度百科-论语·为政
{发音}yanérwúxìn，bùzhīqíkě
{释义}信：信用；其：那；可：可以百，行。
信：信用；其：怎么；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
{出处}先秦·孔子《论语·为政》：度“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
{用法}复句式；作分句；指人不讲信用是不行的
{示回例}明·吴承恩《西游记》第一回：“答列位呵，'～。'你们才说他有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。”
