关于成语上善若水的意思及解释

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上善若水意思是什么

上善若水,指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

语出《老百子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”

译文:身居高位的人最好的行为像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润度万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

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近义词:

1、厚德载物,拼音hòudézàiwù,是一个汉语成语,一个有道德的人,应当像大地那知样宽广厚实,像大地那样承载万物和生长万物。

出自:《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。”

译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物,

2、无欲则刚是一个成语,读音是wúyùzégāng,指千仞峭壁道之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的版欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然的境界。

出自:《论语·公冶长第五》:子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”

译文:孔子说:“我没有看见刚强的人。权”有人回答说:“申枨(应该是一个刚强的人)。”孔子说:“申枨个人欲望多,怎么能刚强?

意思:指做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万zd物争高下,这样的品格才最接近道。

拼音:shàngshànruòshuǐ

出处:春秋时期老子《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”

译文:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。

例句:上善若水的处事准则,一直是张小二所认同并坚守的人生价值观。

近义词:厚德载物、堂堂正正、冰清玉洁

反义词:争先恐后、争胜好强、不甘人后、虎内跃龙腾、恐后争先、不甘后人、跃跃欲试、争强好胜

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1、近义词——厚德载物?[hòudézàiwù]

意思:旧指道德高尚者能承担重大任务。

出处:周朝姬昌的《周易·坤》:“君子以厚德载物。”

释义:君子用高尚的道德来承担重大的任务。

2、反义词——争先恐后?[zhēngxiānkǒnghòu]

意思:争着向前,唯恐落后。

出处:明·屠勋《屠康僖公集·重建陡门桥记》:“匪公帑而乐施者争先恐后。”

释义:做匪徒的人十分努容力,而且施舍善意的人也争着向前,唯恐落后。

参考资料来源:百度百科-上善若水

上善若水是什么意思?

至高的品性像水一样。

上善若水

拼音:shàngshànruòshuǐ

出处:春秋老子的《道德经第八章》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”

译文:春秋老子的《道德经第八章》:“至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利,不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。”

造句:若人人都能做的上善若水,世上将一片祥和。

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上善若水近义词:

1、厚德载物

意思:品德厚实可以承载万物。

拼音:hòudézàiwù

出处:《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。”

译文:《周易》:“君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。”

造句:其秉承自强不息、厚德载物的作风,以务实诚信、思利及人为理念,主张诚信经营,倡导保健品的理性消费。

2、德合无疆

拼音:déhéwújiāng

意思:功德广阔无穷。

出处:西周姬昌《彖辞.坤》:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。”

译文:西周姬昌《彖辞.坤》:“广阔无际的大地是生成万物的根源,万物都依靠它而成长,柔顺而秉承天道的法则。大地深厚且载育着万物,它的功德广阔无穷。”

造句:如果用一个成语来评价这个人,那就是“德合无疆”。

参考资料来源:百度百科-上善若水

参考资料来源:百度百科-德合无疆

参考资料来源:百度百科-厚德载物

意思:做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。

读音:shàngshànruòshuǐ

出自:春秋·老子《道德经》:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

翻译:最好的德行就像水:水善于滋养万物而不争功德,能够在众人都厌恶的环境中安居乐业,所以它就接近于道的境界。

例句:天下至柔,上善若水,清幽明澈,润泽大地,洗涤一切污垢。

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成语典故:

老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“你为什么不学水的先行?”孔丘曰:“水有何德?”

老子道:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。

【翻译:上天的善就像水一样,水滋养了万物,却不争功,处于众人厌恶之处,这就是谦下的美德啊!江海之所以能成为百川之王,是因为它善于处在下游。世上没有比水更柔弱的了,然而要攻下坚强的东西却没有能胜过它的,这就是柔的德行啊。

所以说柔弱可以胜过刚强。就是因为它的‘无有’,所以能进入‘无间’(没有缝隙)之中,由此可以知道不说话的教导和无所作为的好处。】

孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”

【翻译:众人都愿意处于上方,水却独处于下方;众人都愿意处于安全之地,水却独处于险境;众人都愿意处于清洁之地,水却独处于污秽之地。所处之地都是众人之所厌恶的,谁又能够与它争呢?这就是它上善的原因吧。】

上善若水 是什么意思?

上善若水?[shàngshànruòshuǐ]

释义:这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从百不与万物争高下,这样的品格才最接近道。

出处:老子《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争。”

翻译:像水的品性一样,泽被万物而不争名度利。

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一、厚德载物[?hòudézàiwù]

释义:指君子的品德应如大地般厚实可以载问养万物。旧指道德高尚者能承担重大任务。

出处:《答周易版·坤》:“君子以厚德载物。”

翻译:君子就应该像大地一样可以载样万物。

二、无欲则刚[wúyùzégāng]

释义:只有真正的放下所有的欲望,才能达到最刚强的境界。

出处:无欲则刚,出自《论语》。

三、尽善尽美[jìnshànjìnměi]

释义:完美到没有一点缺点。

出处:《论语·八佾》:子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。

翻译:艺权术形式虽然美丽,但是内容差一些。

参考资料来源:百度百科-上善若水

“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就zd像水的品性一样,泽被万物而不争名利。出处:老子的《道德经第八章》(易性第八):上善若水。水善利万内物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。容夫唯不争,故无尤。小说:《炽天使传说》,人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水。

上善若水是什么意思

从不去争复它经常停留在人们都不愿意去的地方因势利导润泽万物哪个文化的发源制都跟水有关系有水处才有人类起黄河百文明长江文度明所以上善若水的真正的原因是问老子在这强调的是善利万物而不争待在众人不愿意答呆的地方所以它接近于道

“上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”  它的字面含义是:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义,那就需要多做些解释了。  老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”  他认为上善的人,就应该象水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王。  世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强,柔可克刚。  不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的东西中去,由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处。  老子还说:“以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。水几于道;道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也……  “道”是产生天地万物的总根源,是先于具体事物而存在的东西,也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的,“道”无处不在,因此,水无所不利。它避高趋下,因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污淖。它处于深潭之中,表面清澈而平静,但却深不可测。它源源不断的流淌,去造福于万物却不求回报。这样的德行,乃至仁至善……  水中的人生哲学车尔尼雪夫曾经写过这么一段话:“水,由于它的灿烂透明,它的淡青色的光辉而令人迷恋,水把周围的一切如画的反映出来,把这一切委曲的摇曳着,我们看到的水是第一流的写生家。”的确,“水”在温柔而诗意的告诉你面对挫折面对不如意的心境,告诉你处世的大智慧。明镜止水,波澜不兴的心境正如光滑透彻的镜子,可以映照世间的真相。在透明的水面前,才知道什么是纯粹,什么是污浊,在清澈的心灵面前,才知道什么是善,什么是恶。反观自身的缺点时,不用被动的反抗、挣扎,荡起涟漪的水,是缺乏洞察力的,会让自己迷失,会让自己痛苦,会让自己彷徨,不如主动的如水般去包容,去净化。

上善若水是什么意思

上善若水的意思是:不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

【拼音】shàngshànruòshuǐ

【释义】至高的品性zd像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

【出处】《道德经》。

【原文】上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),回故几于道。

【译文】最高的善德,像水一样。水善于使万物获益而不与万物相争,它安处于众人不喜欢的卑下之地,所以接近于道。

扩展资料:

成语作者

老子(前600年——前470年之后)(春秋时期),姓李名耳,字聃,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑,一说涡阳)人。

是我答国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏室吏(相当于国家图书馆馆长)。

参考资料来源:百度百科-上善若水

解释:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短抄,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

出处:春秋老子《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”

扩展袭资料:

上善百若水,是最高境界的人的德行,就像水的品性一样,泽被万物而不争。上善:最完美;水:避高度趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,问海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。

逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明答志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。

参考资料:百度百科——上善若水

是最高境界的人的copy德行,就像水的品性一样,泽被万物而不争。

上善:最完美;水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。

出处:春秋老子《道德经》:“上善若百水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”

意思:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

扩展资料:

上善若水出自《道德经》一书。

《道德经》内容涵盖哲学、度伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

老子被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》的影响也是多方面的,包问括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种,答具有代表性的不少于一千种,从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

参考资料来源:百度百科-上善若水

参考资料来源:百度百科-道德经

上善若水的意思?

从不去争它经常停留在抄人们都不愿意去的地方因势利导润泽万物哪个文化袭的发源都跟水有关系有水处才有人类起黄河文明知长江文明所以上善若水的真正的原因是老子在这强调的是善利万物而不争道待在众人不愿意呆的地方所以它接近于道