- A+
而立之年 是什么意思？
孔子云：“十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命百，六十而顺，七十而不逾矩。”
这个算是名句了，度现在人们用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来泛指一段年龄，是个虚数专，不是确指。
“而立之年”结合现在实际，是说你到了独属立自主，经济独立，有了自己生存的资格的年龄。
三十岁是而立之年。
30岁（男）——而立之年；zhidao40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命回之年、艾服之年、大衍之年；60岁—答—花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；...
而立之年是多少岁,而立之年指的是什么意思!
三十岁。
意思：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
读音：érlìzhīnián
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
例句：林超是一个大商场男装部的经理，虽然事业小有成就，但三十而立的他面对生活工作的双重压力再加上一个挥霍无度的妻子，让他身心倍感疲惫。
扩展资料
相关成语：
1、不惑之年?[bùhuòzhīnián]不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
2、天命之年?[tiānmìngzhīnián]指自己五十几岁的谦词。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
3、耳顺之年?[ěrshùnzhīnián]六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
现在成为了一个人三十岁的代称。 而立之年出处 《论语·为政》子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。可译作孔子说，我十五岁时开始立志学习;三十岁能自立于世(学有所成);四十岁能不被外界的事物所迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁能听得进并正确对待不同的意见(清楚理解听到的话);到了七十岁能达到随心所欲，而不会超越社会所认同的规矩。 而立之年解释 人到三十岁是可以自立的年龄，后来成为了三十岁的代称。孔子认为，随着人的年龄的增长，思想境界是不断提高的。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五到四十岁是学习领会阶段;五十岁到六十岁是安身立命的阶段，也就是不受外界环境左右的阶段;七十岁则是主观意识和做人的规则融而为一的阶段，这个阶段人的道德修养达到最高的境界。从中可以看出，三十而立是指在学习阶段从被动接受到主观认知、获得知识了，是该学有所成的时候了，并有了自己独立的思想看法，是走向四十不惑的必经之路，也是第一阶段走向成熟的转折性标志。一般说一个人到了而立之年，是指这个人是应该具有了独立人格、独立思想的时候。而生活中，我们也常常用这个词指一个人的自立和应该成家立业的年龄。 其它年龄指称 襁褓未满周岁的婴儿 孩提指23岁的儿童 垂髫指幼年儿童(又叫总角) 豆蔻指女子十三岁 及笄指女子十五岁 加冠指男子二十岁(又弱冠) 而立之年指三十岁 不惑之年指四十岁 知命之年指五十岁(又知天命、半百) 花甲之年指六十岁 古稀之年指七十岁 耄耋之年指八、九十岁 期颐之年一百岁
而立之年的意思
而立之年，汉语词语，解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了zd一个人三十岁的代称，用于男性。
“而”是一个表示承接关系的连词，在“三十而立”中承接“三十”，但说“而立之专年”，则无所承接。因此，离开“三十”，把“而立”二字切出来单独属用很牵强，不如说“当立之年”。
希望对你有帮助！
“而立之年”是指什么？
人到三十知岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
“而”是一个表示承接关系的连词，在“三十而立”中承接“三十”，但说“而立之年”，则无所承接。因此，离开“三十”，把“而立”二字切出来单独用很牵强，不如说“当立之年”。
孔子《论语·为政》：道“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
扩展资料：
孔老夫子说的“三十而立”，意在提醒自己在这个年龄阶段，做事要懂礼，言行要得当。
现代人常把孔子的这句自我评语理解为：30岁的人应能依靠自己本领内，独立承担起相应责任，已经确定自己的人生目标和发展方向，并开始有所成就，能够自立于世。
然而，容三十而立，不能简单理解为：成家立业。因为按照孔子后来的说法，“不知礼，无以立也…”。可见，三十而立，立于礼，因此也可以叫“三十而知礼”。
参考资料来源：百度百科—而立之年
而立之年指一个人到了三十zhidao岁应该是人格自立,学识自立,事业自立的年龄.现在成为了一个人三十岁的代称。
孔子云：“十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而不逾矩。”这个算是专名句了，现在人们用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来泛指一段年龄，是属个虚数，不是确指。“而立之年”结合现在实际，是说你到了独立自主，经济独立，有了自己生存的资格的年龄。
孔子云：“十五而有志于学，三十而抄立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而不逾矩。”
这个算是名句了，现在人们用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来泛指一段年龄，是个虚数，不是确指。
“而立zd之年”结合现在实际，是说你到了独立自主，经济独立，有了自己生存的资格的年龄。
孔夫子曾经抄说过:十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而不逾矩。意思很简单，15岁是读书年纪，那么30岁就要成知家立业，独立生活了，讲的是男人，道三十是而立之年，要独立生活了。
而立之年是什么意思呢
〖词目〗而立之年 〖拼音〗érlìzhīnián 〖解释〗人到三十岁可以自立的年龄。后copy为三十岁的代称。 〖出处〗《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三知十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不道距。” 〖示例〗鲁迅《导师》：“凡自以为识路者，总过了而立之年，灰色可拘了。”?A
所谓而立之年是什么意思
〖词目〗而立之百年
〖拼音〗érlìzhīnián
〖解释〗人到三十岁度可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
〖出处〗《论语问·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知答天命，六十而耳顺，七十从内心所欲不距。”
〖示例〗鲁迅《导师》：“凡自以为识路者，总过了而立之年，灰色容可拘了。”
孔子云zhidao：“十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而不逾矩。”这个算版是名句了，现在人们用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来泛指一段年龄，是个虚数，不是确指。“而立之年”结合现在实际，是说你到了独立自主，经济独立，有了自己生存的资权格的年龄。
