形容成语傲慢无礼的意思及解释

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怎样理解傲慢无礼让人反感?

谦虚的态度会使人感到亲切;傲慢的态度会使人感到难堪。为人处世傲慢无礼,摆出让人仰视你的姿态,这样你会把自己逼上绝路。

聪明人最容易凭着自己的一点点成绩就傲慢无礼,其实这是一种目中无人的行为,是不自量力的狂妄。它们相互作用的结果往往使你孤陋寡闻,甚至危害更深。

中国的传统文化素来鄙视傲慢,崇尚平等待人。一般来说,知识越多,学问越广的人就会越谦虚;文化越低,气量越小的人就会越傲慢。被奉为千古宗师的孔子说过这样的话:不要强不知以为知,要知之为知之,不知为不知。莫忘三人行必有我师。

相传南宋时江西有一名士傲慢之极,凡人不理。一次他提出要与大诗人杨万里会一会。杨万里谦和地表示欢迎,并提出希望名士能带一点儿江西的名产配盐幽菽来。名士见到杨万里后开口就说:“请先生原谅,我读书人实在不知配盐幽菽是什么乡间之物,无法带来。”杨万里则不慌不忙地从书架上拿下一本《韵略》,翻开当中一页递给名士,只见书上写着:“豉,配盐幽菽也。”

原来杨万里让他带的就是家庭日常食用的豆豉啊!此时名士面红耳赤,方恨自己读书太少,后悔自己为人不该太傲慢。

傲慢是无知的。它庸俗浅薄,狭隘偏见,表现出夜郎自大的心态,是虚荣和一知半解结合而产生的怪物。为人处世傲慢无礼,摆出让人仰视你的姿态,这样你会把自己逼上绝路。

张说是唐玄宗时的宰相,既有智谋,又有政绩,很得唐玄宗的信任,他也因此恃宠而骄,傲慢无礼,目中无人,朝中百官奏事,凡有不合他意的,他便当面斥责,甚至加以辱骂。他不喜欢御史中丞宇文融,凡是宇文融有什么建议,他都加以反驳。中书舍人张九龄对他说:“宇文融很得陛下恩宠,又有口才、心计,不能不加以提防!”张说轻蔑地说:“鼠辈,能有什么作为?”

偏偏张说自己也不是无懈可击的人,他贪财受贿,终于被宇文融抓住了把柄,向皇帝奏了他一本,朝廷派人一查,还真是那么回事。这一来张说神气不起来了,吓得在家待罪。当唐玄宗派宦官高力士去看望他时,他蓬头垢面,坐在一块草垫子上,一只粗劣的瓦罐中,盛的是盐水拌的杂粮,算是他的饭食,等待着朝廷给他的处分。唐玄宗知道了这个情况,倒颇为同情他,想起他毕竟是有功之臣,便只撤掉了他的宰相职务,并没有另加惩处。

一个大臣恩宠正隆时,在处理人际关系时,常常表现为三种形式:对君上越发恭顺,以保其宠;对同僚排斥倾轧,以防争宠;对下属盛气凌人,以显其宠。这其实是一种很不明智的做法,这样一来势必树敌太多,使自己陷于孤立。这种人又常常只是将职位相同、权势相等的人视做对手,小心加以防范,而对职位比自己低的人往往不大放在眼里,如张说所说的那样,“鼠辈,何能力!”这更是一种缺乏原则的做法,殊不知过了河的小卒还能置老将于死地,下属们造起反来往往最能击中要害。金无足赤,人无完人,任何一位权势者都有自己薄弱的环节,不要因为一时的得势而忘乎所以,以为自己是一尊打不倒的金刚。

要做到不傲慢需要注意做到以下两点:一是认识自己;二是平等待人。大凡傲慢的人要么自以为有知识而清高,要么自以为有本事而自大,要么自以为有钱财而不可一世,要么自以为有权势而压人。殊不知,山外有山,楼外有楼,还有能人在前头。人贵有自知之明,古今中外成大事业者,都是虚怀若谷,好学不倦,从不傲慢的人。

宋代文学家欧阳修,其晚年的文学造诣可以说是达到了炉火纯青的地步,但他从不恃才傲世,仍一遍遍地修改自己的文章。他的夫人怕他累坏了身体,劝他说:“何必这样自讨苦吃?又不是小儿学书,难道还怕先生生气吗?”欧阳修回答说:“不是怕先生生气,而是怕后生笑话!”虚心自知,才是医治傲慢的一剂良药。

与人交往一定要做到平等待人。平等待人不仅是文明礼貌的行为,也是人品修养的天平。平等待人是针对傲慢无理而言的。它要求人们在社会交往中,不管彼此之间的社会地位和生活条件有多大的差别,都一视同仁,待人要切忌“势利眼”。古人言“不谄上而慢下,不厌故而敬新”,就是告诉我们待人时不应用卑贱的态度去巴结逢迎有权势、有钱财的人,而怠慢经济条件较差、社会地位不高的人。人本无高低贵贱之分,每个人都有自己的人格,人格作为人的一种意识和心理深深地附在人的精神领域中,并时时加以维护。人格的基本要求是不受歧视,不被侮辱,即要求平等。

如果你不愿意遭到别人的反感、疏远,那么就要在做人上多下点工夫,切勿傲慢无礼和过分强调自我,要注意加强品德修养,谨防傲慢无礼,那么你的人际关系就会变得更和谐,你的生活也会更幸福和愉快。

怎么对待傲慢无礼的人????

傲慢需要资本

看它有没有本钱

有则拍之

无则扁之

傲慢是人品缺陷

无论对上对下,都是自掘坟墓

姑且听之姑且任之

自己挖潜,早晚会栽在你手里

有一个在我面前拽了5年的东西,现在仰我鼻息

感觉不是一般的好啊

历史上傲慢无礼的著名人物

《三国志·知吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言:“视人君相忤,是乃祀所谓傲慢;道傲慢则无礼,无礼则不臣,不臣则犯罪,犯罪则陷不测矣。”示例:明冯梦龙回《东周列国志》第三十四回:“其书云:宋公傲慢无礼,寡人已幽答之于亳不敢擅功,谨献捷于上国,望君辱临,同决其狱!”