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“替天行道”的含义是什么?
可是人们也许没有注意到，这杆大旗是历史上的宋江竖起来的呢，还是出自《水浒传》作者的手笔?人们对于这个问题的看法不尽一致。有一些历史著作说是宋江起义提出的，但也有人表示异议。因为历史上的宋江即使确有其人，也是一支人数不多的流寇。他们没有提出过代表自己政治纲领的宣传口号。因为“替天行道“的口号既没有见于正史的记载，也没有见诸《大宋宣和遗事》等小说野史的虚构。《宣和遗事》只写出宋江、杨志等人杀人后仓促潜逃，晁盖等人劫了生辰纲后也是东奔西躲，不是有组织、有目的、有纲领的起义，当然也不会提出什么政治口号。“替天行道“的口号最早倒是见之于元杂剧。《李逵负荆》中宋江自白道：“杏黄旗上七个字'替天行道救生民'。”《争报恩》中也写道：“忠义堂高搠杏黄旗一面，上写着'替天行道宋公明'。”可见，梁山宋江故事从元杂剧开始，才从原来的只为个人造反潜逃，变为具有一定政治目的而组织的武装行动了。国家是协调和均衡社会各阶层利益的必要产物。对于这一点，以墨子为首的小生产者阶层并不否认。墨子认为在没有国家的时候，社会纷乱不堪。一人一把号，各吹各的调。一人则一义，十人则十义，各人都是用自己的道理来否定别人的道理，以至于父兄难相合，百姓以水火毒药相残杀。所以就需要组织国家，设立政府首脑(见《墨子·尚同》)。但墨子对代表国家权力的天子并不表示盲从。他认为天子的行为本身并不是评价其自身的标准，在天子之上还有一个意志的天，也就是上帝。这个天意就是小生产者利益的意志所在。墨子说：“顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。“(《墨子·天志》)这就是说，评价天子好坏的标准，是看他是否顺应天意小生产者自身的意志。顺应者便可受到奖赏，忤逆者便会受到惩罚。这种惩罚来自两个方面，一是天神。墨子认为鬼神不但实有，而且有超越常人的能力，“鬼神之明智于圣人，犹聪耳明目之于聋瞽也“(《墨子·耕柱》)。它的能力的表现之一就是能够代表天意来监督天子，“天子为善，天能赏之；天子为暴，天能罚之“(《墨子·天志》)。“鬼神之所赏，无小必赏之；鬼神之所罚，无大必罚之“(《墨子·明鬼》)。像夏桀、商纣、周幽王和周厉王等，都是位至天子而受罚的例证。惩罚的另一方面是人力。墨子虽然未明确提出用人力去教训天子，但他的思想已经隐含这样的意思。与儒家“畏天命“的说法相反，墨子提出“非命“的主张，认为贫富、贵贱、寿天等都非命所决定，可以人力改变。这就是古代墨侠集团扶弱除暴之举的动因所在。表面看来，墨子把希望寄托在能代表自己阶层利益的上帝和鬼神身上，带有一定的虚幻性，而他尊崇天意和鬼神的思想与其“非命“的观念也是自相矛盾的，但如果能找到这些虚幻和矛盾背后的联结点，就不难认识它的价值所在。这个联结点就是为民众利益张目的精神。儒家和墨子都讲天命，但儒家的天命是用来吓唬老百姓，而墨子的天命则是民众利益的化身。所以尽管它是虚幻的，但却能给广大民众以极大的精神力量，在民众中具有广泛而深入的影响。因此，它不仅与民众以力抗天命的思想并不矛盾，而且有异曲同工之妙。这就是后代绿林事业以天命自任，关心社会政治的思想渊源所在。《水浒传》中梁山“替天行道”的大旗，无疑是受到这些流落到民间的墨侠思想影响的产物。如果梁山好汉给大宋皇帝投票打分的话，那显然是不信任的反对票。在他们看来，“朝廷不明，纵容奸臣当道，谄佞专权，布满滥官污吏，陷害天下百姓”(第六十四回)。书中所有好汉被逼上山的过程，都是身受其害的过程。这些足以使大宋皇帝具备墨子所说的反天意的为暴天子的条件，因此理所当然地应受到惩罚。他们聚义梁山，就是顺应天意、以力抗天命的表现。有意思的是，梁山好汉除了以自身的力量抗争天命外，还如同读过《墨子》一样懂得借助上天和神明的力量。书中几次写到梁山好汉祈祷神灵佑护，还几次写到呼风唤雨的战法，特别是宋江在还道村接受九天玄女赐书并面授机宜一节，形象地写出宋江起义与天神佑护之间的依存关系，很有一点象征的意味。梁山好汉理直气壮地提出“兀自要和大宋皇帝做个对头”、“杀去东京，夺了鸟位”等口号，因为他们感到有天意、神明和抗争精神在给自己撑腰，所以能气壮如牛。在明白了“替天行道”中的“天”指的是什么后，再来看看“道”的含义。这个“道”，就是墨子所提倡的“兼爱”、“尚同”等乌托邦理想。在这个乌托邦中，“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”，“老而无妻者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身”(《墨子·兼爱》)。读过《水浒传》的人，立刻会发现梁山“八方共域，异姓一家”的社会理想，与墨子的乌托邦设计竞有惊人的相似之处。当然，这个理想境界的实现，还有待于他们实际的努力奋斗。像智取生辰纲、三打祝家庄、踏平曾头市、两赢童贯、三败高俅等辉煌胜利，都是为向这理想境界迈进所铺下的基石。
什么是 真正的 替天行道？
《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与知！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不道足，奉有余。"
道家认为天道是自然的法则，是损减有余来补充不足。在高处的东西会滚下来。木秀于林风必摧之。但是人类社会世俗的作法却不然，而是内损减贫穷不足来供奉富贵有余。
替天行道是代容上天平衡人间不平的事情，用在绿林好汉中通常意味着他们也会劫富济贫。
所谓“替天行道”其意思是“代上天主持公道”——这里有两个问题：其一是：你有什么资格代替zd“天”？“天”又什么时候委派你代替他了？其二是：凭什么认定你主持的是“公道”内？你会不会在“公道”的幌子下夹杂私货，假公济私？当这两个问题都还是问题，并没有得到真正解决时，所有的“替天行道”就都可能化为拉大旗作虎皮的闹剧。
真正的替天行道只存在小说中，现实容中还是用法制治理。
也许你正义感爆棚，但理智一点啊!
替天行道
[tìtiānxí来ngdào]
出处
元·康进之《李逵负荆》第一折:“你山上头领，都是替天行道源的好汉。”百
释义
代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为度动员、组织群众的口号。
近义词
为民除害知
龚行天罚
反义词
助纣为虐
例句
在敌人炮火的道猛烈轰击下,我上甘岭阵地替天行道。
替天行道的道字的意思
公道
替天行道_成语解释
【拼音】：来tìtiānxíngdào
【释义】：代上天主持公道源。封建社会里农民起义百多以此作为动员、组织群众的口号。
【出处】度：元·康进之《李逵知负荆》第一折：“你山上头领，都是替天行道的好汉。”道
替天行道?意思
人要替天行道，实际上这句话就是要你顺着天来走任何道，你就能走得通。你冬天的时候就得冬天的打扮；夏天的时候你就得夏天的打扮；你做一个人就得有道德的打扮；你做个鬼你就像个鬼。这叫顺应天时。千万不要逆天而行。听得懂吗？所以在你的意念当中，如果正念一出来你的整个宇宙意识全都会合二为一。
也就是说当你的脑子里想到正念的时候，你脑子里另外的意识就会和宇宙的意识合二为一。举个简单例子，“哎呦，我看今天天气要下雨了，我带把伞吧。”你是不是和宇宙合二为一了？在我们意识中做人要讲道德，不能去害人家啊，那么你在单位里一定做得很好，大家都喜欢你。这就叫用宇宙的意识和人的意识。你的正念和宇宙的正意识是合二为一的。也就是说我们现在拜着观世音菩萨，因为我们心中有慈悲，所以我们就能和观世音菩萨的慈悲合二为一，对不对？如果你今天拜观世音菩萨，但你又不懂得慈悲，你说你怎么能够和观世音菩萨的气场接通？对不对？所以要完成这个功德。不要忘记啊，人的善念如果和天、地、人合而为一的话，那这个人做出来的就是功德啊。心中想着善良的事、做着善良的行为，这个人才能顺应天时符合佛道；这个人才能和天合二为一；这个人才能修成功德。
一个人在救人的时候有大能量，大家听得懂吗？什么叫大能量？一个人如果有大能量，说明这人功德无量，这个人实际上能够做很多功德，以功增功，以德养德，他一定能够救人的。比如今天你们豁出去救人、度人了。如果这个人被你度上了，你就会有能量。今天你能够做出一些财施、法施、无畏施的事情，说明你还有能量去救人。你这个人就有神通。什么叫神通啊？因为人家做不了的事情你能做好，你就有神通。听得懂吗？但是要记住：你只不过是在某一方面有神通，而不能说明你全部有神通。你们每个人都有自己的能力，对不对？这些能力对你们来讲不就是你们的神通吗？所以要好好的理解。实际上修行到了佛和菩萨的境界，这个全部都会有神通的，连鬼都有五通。实际上你们跟师父学佛学法学到最后，你们每个人感应很厉害，或者偶然的看见些什么，或者偶然的耳朵听见音乐、闻到香味啊。实际上这些都是属于神通，这就是修出来的。比如科学家盯着一个事情去研究，他一定能研究出成果出来。你们只要对一个事情不停地去努力、去追求，你们一定能得到更多的人家得不到的东西，这是成正比的。听得懂吗？
所以一个修心的人，如果没有智慧感应、没有神通，实际上他根本就没有修成。比如你修心忙了半天，你有智慧吗？没有。感应有吗？没有。那你修什么心啊？你的智慧必须要对这个世界上很多事物都看得穿。比如你的儿子就这个命，他想找谁是他的事情，管你什么事情啊。如果你是为了孩子的幸福，你要教育他，让他们学佛、懂道理，但你必须让孩子自己去做。同样，你去管住其他人，对人家有所要求，就是你自己不开悟。当你对人家有所要求的时候实际上就是你自己在执着。人家不能按照你要求的去做，你偏要人家做。你说你这个是不是执着？有多少人婆媳关系搞不好，就是因为孩子在谈恋爱的时候妈妈拼命的反对，最后儿子还是娶了她。儿子会把这些情况全都告诉媳妇，媳妇也全部明白了。等到住在一起之后，这个媳妇就不停地恨这个婆婆。这都是你造的因，你喜欢不喜欢跟他喜欢不喜欢是两个概念，听得懂吗？所以修行要开悟、要有智慧。
另外，修行要有神通。神通是什么？我能解决任何问题就是神通。比如你今天想要自杀，但因你修心突然之间你产生了神通。什么神通啊？因为我通了啊。有神佛托梦告诉我，我想通了，这就叫神通。你以为是什么？要通灵啊？要鬼上身才叫神通啊？神佛保佑你、告诉你，让你想通了、让你明白了，你一通百通了。你就不会自杀了，就不会想不通了。你对人间什么都看得穿了，你不就是神通吗？人家苦恼、人家烦恼、人家嫉妒，而你没有，你就要比人家活得自在，你不就像神仙一样的吗？你不什么都通了吗？你神清气爽，你有神佛保佑，你就什么都想得通了。你们以为什么是神通啊？实际上神通理解很多，师父在人间用这种方法给你们解释，和神佛接通气场，可以称为神通。菩萨的神通是一个晚上可以跑多少人家的家里，菩萨的神通是马上让你肩膀会好、让你手会好、让你脑子想得开……明白了吗？所以一个修行人如果没有神通，他是修行不诚或者可能还没有入门。师父对你们要求很高，但你们可能还没入门。比如我现在讲你们谁几句，如果你马上执着了，接下来我讲所有的话你就听不进去了，你脑子里就在想这个事情了，这个就叫愚痴。我现在马上把你纠正过来，让你跟着我的思维走，这就是我有神通让你的思维跟着我跑。听得懂了吗？
还有很多小神通。现在告诉你们小神通是什么意思？比如小神通下降头。如果你被人家下了降头实际上这就是小神通。如果他对你不好，他可以用小神通下你降头，但这是很麻烦的。因为小神通是请求邪灵去帮助他。邪灵能帮助吗？照样能帮助。所以说小鬼难缠。师父让你们敬鬼神而远之，意思就是不要让你们和鬼讲话，要离鬼远一点。你们听得懂吗？如果经常跟鬼打交道的人，他一定会变成鬼；如果常跟病人打交道的人，他一定会生病；如果经常跟菩萨在一起的人，他一定会变成菩萨；如果经常跟佛能接上气的人，他一定是佛。听得懂吗？这就是我们中国人讲的一句话叫“近朱者赤，近墨者黑”是一样的道理。师父叫你们天天接近菩萨、天天接近佛；叫你们远离小人、远离邪灵、远离鬼神。明白吗？所以有神通不一定是菩萨。但是，是菩萨他一定有神通。听得懂吗？
所以要记住，当一个人有神通的时候说明他想通了、能辨别是非了。实际上有一点神通的人、有感应的人，这个人已经得到护法神的保护了。但是我讲的是正神通，而不是邪神通。正神通是怎么来的？就是通过自己修心，菩萨保佑他的。明白了吗？如果自己定业很大，也不能用神通来改。什么意思啊？就是说如果你前世做了很多很多不好的事情，就算你这辈子有神通了，也改不了你的命。举个简单例子：虽然你现在很有钱，但你也不一定能够改变你自己的身体状况。但是如果你有了钱，你就有了改变你身体状况的条件。很多人连钱都没有，看病都看不起，就不要去谈改变自己身体的状况了。因为他看病都看不起，他的身体怎么会好？至少你们现在跟着师父学，你们想通了能够念经了，你们就通一点了。对不对啊？你们哪怕跟护法神接上气那也是神通啊。所以定业是前世来的，今世也很难改。只有用功德把它慢慢地消除，因为有因果关系。比如说如果想救这个人，菩萨一看这个人的业很重，也没有办法救这个人。今天你们要是不学佛的话我能救你们吗？你们过去做过很多事情、上辈子做过很多事情，如果你们这辈子还不想改，我能救你们吗？我救不了。明白了吗？只有你们自己在进步、自己想改了，然后师父用佛法教育你们才能帮助你们修改掉你们自己身上的孽障。所以菩萨都改变不了因果，只有靠你们自己啊。
很多人想走捷径，以为叫师父给他加持加持就能把身上的孽障和灵性加持掉。这是不行的。师父能做到的，就是我可以直接跟菩萨讲：“请菩萨先原谅他，他会念多少多少张小房子、他会做多少多少功德来弥补他这个缺陷。请观世音菩萨慈悲先让他留在人间。”我也只能做到这一点，实际上最基本的功课还是靠自己来完成的。就像老师要把一个学生开除了，家长把孩子带过去给老师说：“老师你放心，我一定叫他每天晚上补习功课、叫他功课每天完成，你给他一个月的时间吧。”老师说：“好，我先不开除他。”真的给他一个月时间让他变好。实际上这个家长就相当于师父一样，但是最重要的是他自己功课做不做、学习好不好、成绩上不上去还是靠他自己本人。
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替天行道的意思及成语解释
替天行道?[tìtiānxíngdào]
生词本
基本释义?详细百释义[tìtiānxíngdào]
代上天度主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
出处
元·康进之《李回逵负荆》第一答折:“你山上头领，都是替天行道的好汉。”
成语替天行道的意思是什么?
【成语】：替天行zhidao道
【读音】：tìtiānxíngdào
【释义】：代上天主持公道。
【出处】：元·康进之《李逵负荆》第一折：“你山上头领，都是替天行道的好汉。”
【近义词】：为民除害
【反义词】：助纣为虐
【用法】：作内谓语、宾语；指运动的幌子
【示例】：容有个公道大王牛皋，聚众在此山中，称孤道寡，替天行道。——清·钱彩《说岳全传》第二十五回。
替天行道什么意思
替天行道意思
人要替天行道，实际上这句话就是要你顺着天来走任何道，你就能走得通。你冬天的时候就得冬天的打扮；夏天的时候你就得夏天的打扮；你做一个人就得有道德的打扮；你做个鬼你就像个鬼。这叫顺应天时。千万不要逆天而行。听得懂吗？所以在你的意念当中，如果正念一出来你的整个宇宙意识全都会合二为一。也就是说当你的脑子里想到正念的时候，你脑子里另外的意识就会和宇宙的意识合二为一。
举个简单例子，“哎呦，我看今天天气要下雨了，我带把伞吧。”你是不是和宇宙合二为一了？在我们意识中做人要讲道德，不能去害人家啊，那么你在单位里一定做得很好，大家都喜欢你。这就叫用宇宙的意识和人的意识。你的正念和宇宙的正意识是合二为一的。也就是说我们现在拜着观世音菩萨，因为我们心中有慈悲，所以我们就能和观世音菩萨的慈悲合二为一，对不对？如果你今天拜观世音菩萨，但你又不懂得慈悲，你说你怎么能够和观世音菩萨的气场接通？对不对？所以要完成这个功德。不要忘记啊，人的善念如果和天、地、人合而为一的话，那这个人做出来的就是功德啊。心中想着善良的事、做着善良的行为，这个人才能顺应天时符合佛道；这个人才能和天合二为一；这个人才能修成功德。
一个人在救人的时候有大能量，大家听得懂吗？什么叫大能量？一个人如果有大能量，说明这人功德无量，这个人实际上能够做很多功德，以功增功，以德养德，他一定能够救人的。比如今天你们豁出去救人、度人了。如果这个人被你度上了，你就会有能量。今天你能够做出一些财施、法施、无畏施的事情，说明你还有能量去救人。你这个人就有神通。什么叫神通啊？因为人家做不了的事情你能做好，你就有神通。听得懂吗？但是要记住：你只不过是在某一方面有神通，而不能说明你全部有神通。你们每个人都有自己的能力，对不对？这些能力对你们来讲不就是你们的神通吗？所以要好好的理解。实际上修行到了佛和菩萨的境界，这个全部都会有神通的，连鬼都有五通。实际上你们跟师父学佛学法学到最后，你们每个人感应很厉害，或者偶然的看见些什么，或者偶然的耳朵听见音乐、闻到香味啊。
实际上这些都是属于神通，这就是修出来的。比如科学家盯着一个事情去研究，他一定能研究出成果出来。你们只要对一个事情不停地去努力、去追求，你们一定能得到更多的人家得不到的东西，这是成正比的。听得懂吗？所以一个修心的人，如果没有智慧感应、没有神通，实际上他根本就没有修成。比如你修心忙了半天，你有智慧吗？没有。感应有吗？没有。那你修什么心啊？你的智慧必须要对这个世界上很多事物都看得穿。比如你的儿子就这个命，他想找谁是他的事情，管你什么事情啊。如果你是为了孩子的幸福，你要教育他，让他们学佛、懂道理，但你必须让孩子自己去做。同样，你去管住其他人，对人家有所要求，就是你自己不开悟。当你对人家有所要求的时候实际上就是你自己在执着。人家不能按照你要求的去做，你偏要人家做。你说你这个是不是执着？有多少人婆媳关系搞不好，就是因为孩子在谈恋爱的时候妈妈拼命的反对，最后儿子还是娶了她。儿子会把这些情况全都告诉媳妇，媳妇也全部明白了。等到住在一起之后，这个媳妇就不停地恨这个婆婆。这都是你造的因，你喜欢不喜欢跟他喜欢不喜欢是两个概念，听得懂吗？所以修行要开悟、要有智慧。
另外，修行要有神通。神通是什么？我能解决任何问题就是神通。比如你今天想要自傻，但因你修心突然之间你产生了神通。什么神通啊？因为我通了啊。有神佛托梦告诉我，我想通了，这就叫神通。你以为是什么？要通灵啊？要鬼上身才叫神通啊？神佛保佑你、告诉你，让你想通了、让你明白了，你一通百通了。你就不会自傻了，就不会想不通了。你对人间什么都看得穿了，你不就是神通吗？人家苦恼、人家烦恼、人家嫉妒，而你没有，你就要比人家活得自在，你不就像神仙一样的吗？你不什么都通了吗？
你神清气爽，你有神佛保佑，你就什么都想得通了。你们以为什么是神通啊？实际上神通理解很多，师父在人间用这种方法给你们解释，和神佛接通气场，可以称为神通。菩萨的神通是一个晚上可以跑多少人家的家里，菩萨的神通是马上让你肩膀会好、让你手会好、让你脑子想得开……明白了吗？所以一个修行人如果没有神通，他是修行不诚或者可能还没有入门。师父对你们要求很高，但你们可能还没入门。比如我现在讲你们谁几句，如果你马上执着了，接下来我讲所有的话你就听不进去了，你脑子里就在想这个事情了，这个就叫愚痴。我现在马上把你纠正过来，让你跟着我的思维走，这就是我有神通让你的思维跟着我跑。听得懂了吗？
还有很多小神通。现在告诉你们小神通是什么意思？比如小神通下降头。如果你被人家下了降头实际上这就是小神通。如果他对你不好，他可以用小神通下你降头，但这是很麻烦的。因为小神通是请求邪灵去帮助他。邪灵能帮助吗？照样能帮助。所以说小鬼难缠。师父让你们敬鬼神而远之，意思就是不要让你们和鬼讲话，要离鬼远一点。你们听得懂吗？如果经常跟鬼打交道的人，他一定会变成鬼；如果常跟病人打交道的人，他一定会生病；如果经常跟菩萨在一起的人，他一定会变成菩萨；如果经常跟佛能接上气的人，他一定是佛。听得懂吗？这就是我们中国人讲的一句话叫“近朱者赤，近墨者黑”是一样的道理。师父叫你们天天接近菩萨、天天接近佛；叫你们远离小人、远离邪灵、远离鬼神。明白吗？所以有神通不一定是菩萨。但是，是菩萨他一定有神通。听得懂吗？
所以要记住，当一个人有神通的时候说明他想通了、能辨别是非了。实际上有一点神通的人、有感应的人，这个人已经得到护法神的保护了。但是我讲的是正神通，而不是邪神通。正神通是怎么来的？就是通过自己修心，菩萨保佑他的。明白了吗？如果自己定业很大，也不能用神通来改。什么意思啊？就是说如果你前世做了很多很多不好的事情，就算你这辈子有神通了，也改不了你的命。举个简单例子：虽然你现在很有钱，但你也不一定能够改变你自己的身体状况。但是如果你有了钱，你就有了改变你身体状况的条件。很多人连钱都没有，看病都看不起，就不要去谈改变自己身体的状况了。因为他看病都看不起，他的身体怎么会好？至少你们现在跟着师父学，你们想通了能够念经了，你们就通一点了。对不对啊？
你们哪怕跟护法神接上气那也是神通啊。所以定业是前世来的，今世也很难改。只有用功德把它慢慢地消除，因为有因果关系。比如说如果想救这个人，菩萨一看这个人的业很重，也没有办法救这个人。今天你们要是不学佛的话我能救你们吗？你们过去做过很多事情、上辈子做过很多事情，如果你们这辈子还不想改，我能救你们吗？我救不了。明白了吗？只有你们自己在进步、自己想改了，然后师父用佛法教育你们才能帮助你们修改掉你们自己身上的孽障。所以菩萨都改变不了因果，只有靠你们自己啊。
很多人想走捷径，以为叫师父给他加持加持就能把身上的孽障和灵性加持掉。这是不行的。师父能做到的，就是我可以直接跟菩萨讲：“请菩萨先原谅他，他会念多少多少张小房子、他会做多少多少功德来弥补他这个缺陷。请观世音菩萨慈悲先让他留在人间。”我也只能做到这一点，实际上最基本的功课还是靠自己来完成的。就像老师要把一个学生开除了，家长把孩子带过去给老师说：“老师你放心，我一定叫他每天晚上补习功课、叫他功课每天完成，你给他一个月的时间吧。”老师说：“好，我先不开除他。”真的给他一个月时间让他变好。实际上这个家长就相当于师父一样，但是最重要的是他自己功课做不做、学习好不好、成绩上不上去还是靠他自己本人。
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