形容成语谈虎色变的意思及解释

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什么叫谈虎色变

《谈虎色变》解释:被老虎咬过的人才知道老虎的厉害,比喻一zd谈起经历过的害怕的事情脸内色就变。

谈虎色变的近义词闻风丧胆,心有余悸

比喻例句:好比你们正在打麻将,有人说你老婆来了,你容立马脸色突变,你老婆就是老虎令你闻风丧胆呵呵呵呵!

“谈虎色变”属于第一还是第二信号系统条件反射?

是第二信号系统反射:zhidao

人是在后天学习中知道了老虎的可怕,才会害怕,才有了“谈虎色变”‘。

不用学本能的叫第一信号回系统反射答,如:吃奶、缩手反射、膝跳反射等

而后天学会的叫第二系统反射,如:谈虎色变、望梅止渴等

虽然楼百主已经选了最佳答案,但我必须更正一点以免被所采纳的答案误导,膝跳反应等这类不用学生来就会的度是属于无条件反射,与第一信号系统反射不是一个概念。

第一信号系统主要是说导致产生发射的这个刺激是具体的事物,问如声光答电、动物植物、桌椅板凳等,这些刺激是直接刺激感觉器官而产生。而第二系统反射则是说,刺回激为抽象的语言、文字、概念等。例如看到老虎感到害怕是第一信号系统反射,而说到老虎感到害怕则是第二信答号系统反射。

谈虎色变是什么意思

谈虎色变,一谈到老虎,吓得脸色就变了。后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。

【拼音】?tánhǔsèbiàn

【引证释义】宋·程颢、程颐《二程全书·遗书二上》:“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。”

白话释义:真理与常识之间有巨大差别。曾经看到一个农夫曾被老虎伤害,有人说老虎伤人,没有人不惊恐的,只有农民变了脸色与众不同。”

【例句】

1、令人谈虎色变的艾滋病,终将被人类所征服。

2、一提起癌症,大家就谈虎色变。

扩展资料

一、谈虎色变的近义词

1、闻风丧胆[wénfēngsàngdǎn]

释义:听到一点风声,就把胆吓破了。形容对某种力量极其恐惧。

引证释义:唐·李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》:“岂止闻风破胆,益坚慕义之心。”

白话释义:难道只是听到一点风声,就把胆吓破了,这更加坚定仰慕的心。

2、心有余悸[xīnyǒuyújì]

释义:危险的事情虽已过去,回想起来心里还有点后怕。

引证释义:现代·柳洲《风雨桃花洲》:“谈到三年前倒圩的情景,赵老大心有余悸地说:'那次桃花洲的人淹死了一半,庄稼全毁了。'”

二、谈虎色变的反义词

1、谈笑自若[tánxiàozìruò]

释义:说说笑笑,跟平常一样(多指在紧张或危急的情况下)。也说谈笑自如。

引证释义:西晋·陈寿《三国志·甘宁传》:“士众皆惧,惟宁谈笑自若。”

白话释义:士兵们都害怕,只有甘宁谈笑自如。

2、面不改色[miànbùgǎisè]

释义:脸色不变。形容从容镇静的样子。

引证释义:元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上,但凡拿住的人呵,见了俺,丧胆亡魂,今朝拿住这厮,面不改色。”

参考资料来源:百度百科-谈虎色变

谈虎色变[tánhǔsèbiàn]

【解释】:色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的zhidao事就情绪紧张起来。

【出自】:《二程全书·遗书二上》:“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有人版说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动权异于众。”

【示例】:有光生长穷乡,~,安能默然而已。

◎明·归有光《论三区赋役水利书》

谈虎色变,中国成语,出自宋·《二程遗书》卷二上:“真知与常知异。常见一田夫,曾复被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童制子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是zd。”用来比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来,连脸色都变了。

成语故事:谈虎色变

成语故事

《二程集》是北宋程颢、程颐兄弟两人全部著作的汇集,《遗书》是该书的一部份,共二十五卷。两人思想学说基本一致,以理、道为万物的本源,认为「万事皆出于理」,开创了洛派理学,是北宋理学代表人物,合称为「二程」。书中在讨论到「真知」和「常知」有什么不同时,举了这么1个例子:「曾见1个农夫,被老虎咬过,后来伤好了,可是每当听到有人在谈论老虎咬伤人的事情时,那个农夫的脸色较其它人更加地惊惶不安。老虎会伤人,是连三岁小孩都知道的事,但若是没有亲身经历过就不算『真知』,必须像那个农夫亲身经历过才叫『真知』。」后来这个故事被浓缩成「谈虎色变」,用来比喻一提及某事就非常害怕。

谈虎色变

tán hǔ sè biàn

[释义]色:脸色;神色。原指被老虎咬过的人一谈起老虎;吓得脸色都变了。后比喻一提起可怕的事;就情绪紧张。

[语出]宋·程颐《二程全书·遗书二上》:“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤;有人说虎伤人;众莫不惊;独田夫色动异于众。”

[正音]色;不能读作“shǎi”。

[辨形]谈;不能写作“淡”。

[近义]闻风丧胆心有余悸

[反义]面不改色谈笑自若

[用法]用作贬义。用来形容一旦谈起可怕的事情或人就惊慌失措。一般作谓语、定语、状语。

[结构]复句式。

[辨析]~和“闻风丧胆”都有“一提到就叫人害怕”的意思。但~强调“色变”;指情绪紧张;“闻风丧胆”偏重于“丧胆”;指一听到强大势力就害怕。

[例句]

①经历过唐山大地震的同志说起地震来马上就~。

②以棋风犀利而著称的聂卫平使许多日本选手都~。

谈虎色变[tánhǔsèbià百n]

[释义]色:脸色。原指被老虎度咬过的人才真正问知道虎的厉害。后比喻一提到自...

[出处答]《二程全书·遗书二上》:“真知版与常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有权...

如为虎作伥  很久以前,有一只非常凶残的老虎,因为林中的动物都被它吃光了,找不到食物,正饿得发慌,这个时候它发现林中一条路常常有人经过,就守候在路边准备吃人.有一天,有个叫伥的人路过这里,老虎迅速的扑上去,咬住他的喉咙,拖到林中饱吃了一顿.老虎想:“要是每天都有人肉吃该多好呀!”于是老虎抓住伥的灵魂不放,对他说:“你必须找到另一个人给我吃,我才让你的灵魂得到自由,投胎重新做人.”伥虽然已经死了,可是他的灵魂仍然害怕老虎,竟然点头同意了.  于是伥的灵魂就到处去找人,当发现一个人时,就把他骗到林中,早已守候在那里的老虎连忙扑上去把人咬死,伥的灵魂为了讨好老虎,竟上前把那个人的衣服脱掉,带子解开,让老虎毫不费力地将那人吃掉.老虎对伥灵魂的合作很满意,不肯放伥的灵魂走.于是伥的灵魂也不去投胎做人,帮助老虎做吃人的勾当.  人们称伥的灵魂为“伥鬼”.后来形容那些帮助恶人一起做坏事的人为“为虎作伥".  1)叁人成虎  战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质.「战国策」:「魏策」有这样一段记载:  魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:「现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?」  魏王道:「我不相信.」  庞葱说:「如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?」  魏王道:「我有些将信将疑了.」  庞葱又说:「如果有第叁个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?」  魏王道:「我当然会相信.」  庞葱就说:「街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过叁个人一说,好像真的有了老虎了.现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止叁个.希望大王明察才好.」  魏王道:「一切我自己知道.」  庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了.  市是人口集中的地方,当然不会有老虎.说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这样说了,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的.  这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为「叁人成虎」  这句成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思.例如:判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说.否则「叁人成虎」,有时会误把谣言当成真实的  2)虎狼之心  【出处】今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患.汉·刘向《说苑·正谏》【解释】比喻凶残的野心.  【成语故事】战国时期,孟尝君准备去西边的秦国,门客用寓言谏之说:在淄水听到土耦人与木梗人的对话,木梗人说土耦人前身是土,遇水必化.土耦人说木梗人是东园之桃,遇水漂泊异乡.秦国有虎狼之心,不能去.孟尝君才能门客的意见,不敢去秦国  3)握蛇骑虎  【解释】比喻处境极险恶.  【相近词】势如骑虎  【成语故事】北魏时期,魏高祖死于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不发丧,下诏徵世宗会驾.灵柩行至鲁阳,才发丧.当时咸阳王元禧怀疑元勰有阴谋说“你这样做很危险.”元勰怀恨在心说“兄识高年长,故知有夷险;彦和握蛇骑虎,不觉艰难.”  卧槽泥马(这个和你的提问无关就是觉着好玩)  【释义】①形容识人不明,表示明明其能力不足,但上位者因为种种原因或糊涂,任其肆意妄为.②形容虚有其表,窃居名位者,表示即使给某人相应的地位,但其能力不足是无法改变的.③形容模仿不到家,反而不伦不类.【成语故事】且说那康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见.康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响.不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来.又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了.康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”  康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中.原来有一座古庙在此.抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”.康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样.又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道:“难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了.康王走上殿,向神举手言道:“我赵构深荷神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也.”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了.然后走进来,向神厨里睡了.此回叫做“泥马渡康王的故事”.正是:天枢拱北辰,地轴趋南曜.神灵随默佑,泥马渡江潮  【示例】红鸟这厮也能当上十二骑士,卧槽泥马啊;阿斗烂泥扶不上墙,即使上将潘凤在身边也不能稳坐江山,卧槽泥马呀;不会做就别做,PS个老虎照片也敢拿出来,真是卧槽泥马.  1.初生之犊不怕虎  东汉末年,刘备利用曹操与孙权的矛盾,就命关羽率军北上,进攻襄阳与樊城.曹操派曹仁领兵出战,被关羽的部将廖化打败.庞德率军指名要与关羽决战,双方难分胜负.关羽对部下说庞德是初生之犊不怕虎,必须用计才能制伏他  2.不入虎穴不得虎子  东汉时候,班超跟随奉车都尉(官名)窦固和匈奴打仗,立有功劳.后被派出使西域(今新疆全省,甘肃边,和葱岭以西中亚一部份地区).他首先到郑善国.国王早知班超为人,对他十分敬重,但隔一个时期,忽然变得怠慢起来.班超召集同来约三十六人说:“郑善国最近对我们很冷淡,一定是北方匈奴也派有人来笼络他,使他躇踌不知顺从那一边.聪明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它,何况现在事情已经很明显了.”  经过打听,果然是这样.于是班超又约同所有的人:“我们现在处境很危险,匈奴使者才来几天,郑善国王就对我们这么冷淡,如果再过一些时候.郑善国王可能会把我们绑起来送给匈奴.你们说,这该怎么办?”当时大家坚决地表示愿听他的主张.他使继续道:“不入虎穴,不得虎子.现在唯一的办法,就是在今天夜里用火攻击匈奴来使,迅速把他们杀了.只有这样,郑善国王才会诚心归顺汉朝.”  这天夜里,班超就和他同去的三十六个同伴,冲入匈奴人住所,奋力死战,用少数人力战胜了多数的匈奴人,达到了预期目的.  以后的人就根据这个故事,引伸成“不入虎穴,不得虎子”这句话,用来说明人们做事,如果不下决心,不身历险境,不经过艰苦的努力,是不能达到目的的.例如有几位科学家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性,准备到冰山实地考察和实验.这是一件危险而艰辛的工作,但他们认为不实地去考察研究,便不能得到真实结果.这种情况,便可说是:“不入虎穴,不得虎子”.

谈虎色变的意思

成语

谈虎色变

成语发音

tánhǔsèbiàn

成语解释zhidao

色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

成语出处

《二程全书·遗书二上》:“真知与专常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。”《二程全书·遗书二上》属:“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。”

成语示例

《二程全书·遗书二上》:“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。”

有光生长穷乡,~,安能默然而已。★明·归有光《论三区赋役水利书》

谈()色变

谈虎色变

"谈虎色变"的读音释义知

[解释]:色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

[发音道]:tánhǔsèbiàn

[出处]:《二程全书·遗书二上》:“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独版田夫色动异于众。”

[例句]:这个凶神恶煞,只要听到他的名字,就让人谈虎色变。

[近义]:

心有余悸谭虎色变闻风丧胆

[反义]:

谈笑自若面不权改色