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见死不救什么意思
见死不救zhidao
（成语）
见死不救是指看见人家有急难而不去救援，作谓语、宾语、定语；形容冷酷无情内。据出土文献记载秦朝时见死不救是触犯法律的。元·关汉卿《救风尘》第二折：“你做的今见容死不救，羞见这桃园中杀马宰乌牛。”
中文名
见死不救
外文名
Fromruin
出????处
《救风尘》
用社会心理学解释人为什么会见死不救
这个要分情况的，一般来说有两种情况，第一，当事人就一个人，而他没有去救人。第二，有很多目击者，zhidao他们都没有去救人。
第一种情况，又要涉及到当事人的精神状态，人格特征之类的因素。可能是恐惧，可能是反社会人格，又或者是其他间接和直接的原因造成的。
第二种情况，这个涉及到责任分散的问题，当有版很多目击者的时候，每个人心中都在想，肯定有人回去救他，所以自己就迟迟不出手相救，反之，要是没有人行动，个体也会因为这个群体的压力而不去实施施救行为。权因为自己施救会将责任全部转移到自己身上。
成语见死不救是什么意思，见死不救的典故由来
春秋时期，孔子带领弟子们周游列抄国，在蔡国的日子里，孔子给弟子们讲仁，讲见义袭勇为，发现宰予在课堂上睡觉，叫醒宰予，宰知予问孔子有人落井，跳下去救死了是仁和见义勇为，不救是见死不救是不仁道。孔子说可以用其他办法救
爱毛反裘：比喻本末倒置，贪小失大魏国国君魏文侯外出游玩，看见有个人反穿着皮袄而又背着柴草，就好奇地问他：“你为什么让毛朝里而皮朝外呢？”背柴草的人
“我这是因为爱惜毛。”魏文侯说：“你难道不知道，如果皮磨损破了，毛也就无处附依了吗？”成语“爱毛反裘”由此故事引申而来。出尔反尔：比喻前后言行自相矛盾，反复无常战国时，邹国与鲁国交战失败。邹穆公向猛子发牢骚说：“我的官员在这次战斗中死了三十三人，老百姓却见死不救，实在太可恶了。”孟子回答说：“当遭受饥荒时，你的百姓饿死、逃荒，而你的官吏看着仓库里堆满了粮食、财物也不去救济他们。你们不关心百姓的死活，百姓怎么会来关心你们呢？‘出乎尔者，反乎尔者也’（当时此句的意思是：你怎样对待别人，别人就怎样对待你。后来由于故事而使得意思引申为今意）”画蛇添足：比喻做事多此一举，反而坏事战国时，楚国一位祠庙的主人，送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少，很难分配。于是有人提议来画个蛇比赛。谁先画好，谁就先喝这壶酒。于是，大家在地上画蛇。第一个把蛇画好的人，看见其他人都还在画，便左手拿过酒壶，右手提着画笔，替蛇画上了几只脚。正当他画蛇脚的时候，另一个人已经画好了蛇，夺过他手中的酒壶说：“蛇是没有脚的，你添上脚画的就不是蛇了。”说罢，张口就喝酒。还有个比较出名的，因为上过初中都会知道这个成语。讳疾忌医：指隐瞒病情，害怕就医。比喻掩饰缺点、错误，怕听批评意见典故故事我就不写了，初一课本上有古汉语版。神医扁鹊是战国时期名医秦越人
见 见死不救的成语
显而易见、
见死不救、
拨云见日、
重见天日、
视而不zhidao见、
司空见惯、
见微知著、
可见一斑、
不见天日、
见异思迁、
捉襟见肘、内
相形见绌、
立竿见影、
真知灼见、
明心见性、
见义勇为、
数见不鲜、
一见钟情、
各抒己见、
囿于成见、
层见叠出、容
图穷匕见、
远见卓识、
开门见山、
英雄所见略同、
仇人见面，分外眼红、
明察秋毫，不见舆薪
眼不见，心不烦、
少见多怪、
伸手不见五指、
仁者见仁，智者见智、
路见不平，拔刀相助、
闻名不如见面、
一针见血、
屡见不鲜、
视而不见，听而不闻、
一般见识、
无面目见江东父老、
见机行事、
相见恨晚、
先见之明、
见风使舵、
固执己见、
读书百遍，其义自见、
眼不见为净、
世俗之见、
百闻不如一见、
八字没见一撇、
拨云雾见青天、
听见风就是雨、
杀人不见血、
见利忘义、
一见如故、
见钱眼开
见死不救：意思是看见人家有急难而百不去救援,作谓语、宾语、定语；形容冷度酷无情. 因此它的近义词有袖手旁观,置若罔闻 袖手旁观：手笼在袖问子里,在一旁观看.比喻人置身事外、答不帮助别人.多指看到别人有困难,不帮助别人. 置若罔闻：放在一内边不管,好像没容有听见一样；形容不重视、不关心.
自然之道见死不救里死的意思
1、选文第一自然段，“我们”和向导的心情完全不同。找出这些词。
我们的心情：紧张、焦zd急
向导的心情：若无其事、冷淡
2、理解句子。专
我们干了一件愚不可及的蠢事。
这句话里有两个意思相同，分别是（愚不可及）和（蠢事）。作者连属用这两个词，可见“我们”的行为（是非常错、难以原谅的）。
