呼唤文明作文700字_时代呼唤文明作文800字

文明，就像人们身上一处微小的装饰，可它却象征着人类的品德，是一个城市最深处所流动的血液。

《论语》中有言道：“不学礼，无以立。”礼貌也是文明之一，而“文明”这简单二字，可又有多少人真正做得到呢？听听吧，遍地凌乱的纸屑侵占的大街，满目混浊的废水侵袭的小溪，你可曾听见它们的呜咽？看看吧，墙壁上恶意的涂鸦，建筑上深刻的划痕，你可曾抚过它们的伤疤？问问吧，那些被恶言相对的人，那些在困境中无人救助的人，他们的心难受吗？你可敢由衷的说一句：“我不曾做过一件不文明的事”？不敢。我也不敢。

不知道多少次见过毫无秩序的队伍和身旁令人嘲讽的“请自觉排队”的标志，沉默无语。没有文明的城市就像一曲杂乱的乐章，混乱不堪。不知道为什么，生活质量上去了，文明素质却不比从前。但现在越来越多人重视文明问题了，待人接物，为人处事等方面，无不以“文明”为前提。

文作文明到底是什么呢？在马路上扶起一位摔倒的路人，那是文明；在生活中不说脏话不做粗鄙动作，那是文明；在树林中自觉捡起丢下的垃圾，那也是文明。文明也可以是一个微笑，一句问候，一次握手。它可以是生活中的大事件，也可以渺小到不值一提。

那文明有什么用呢？它可以使交通变得更有秩序；可以使环境变得更美好；可以使生活变得更和谐；可以使人们之间的距离拉近。

文明的好处很多其包含的内容也很多，人难免会忽略一些细小的事件，却不知道文明并不是一天两天能够养成的，而是日积月累而成的习惯。创建文明城市也不是短时间内能完成的，所以需要大家的努力和耐心，共同建设。

即使是一天的时间，那也是检测和检讨自我的机会。我们所做的一切就是我们卷上的回答，看看你的成绩，给自己一次鞭策。

那么从现在开始，让这个城市最深处的渊源——文明，不再无人问津，重新拥有跳动的脉搏吧！

文明是一首诗，蕴含丰富哲理，引人深思。

文明是一支歌，演绎千古绝唱，令人惊叹。

文明是一幅画，描绘美丽人生，使人良善。

追溯中华民族文明的源头，有“程门立雪”的尊师重道；有“昔仲尼，师项橐”的虚心好学；有“孔融让梨”的谦逊礼让。五千年的历史，岂不就是一部洋洋洒洒的文明史。

但在科技发达的今天，文明却已沦丧！

君不见，光洁的地面上满是尘埃与纸屑；君不见，蔚蓝的地球上罕见绿意与花红；君不见，灵动的自然界已然失去了光彩和精灵；君不见，清澈的湖水中已布满灰暗与死寂。对这一切，有人不以为耻，反以为荣。我看见了，看见的是人类以往的恶行；我看见了，看见的却是世界已然漆黑一片。为什么！为什么！这到底是为什么！难道人心真的如此冰冷阴暗吗？

不！绝对不是！只要人们还有一丝善良，还有一颗善良的心，那么未来就会充满希望。人性从来不是自私的。即使一个人再穷凶极恶，他们也有自己的牵挂，每一个人心中都有爱，爱家、爱父母、爱妻儿。难道你忘记了“人之初，性本善”吗？不！绝对不行！人不是为了生活而生活，而作文是为了快乐，为了幸福而生活。人生在世，不求浩大，但求无悔；不求名垂千古，但求问心无愧。

在物欲横流的今天，我坚信！我可以为自己的坚守做些什么，哪怕是捡起一片纸屑；种下一颗树苗；甚至是在马路上扶老人过马路。不得不说这是一些小事，但聚沙成塔，积河成海！一个我或许苍白，或许无力。但如果有千千万万个我为文明贡献自己的力量！那么，拥有一个美好幸福的未来绝不是梦！

如果每一个人都时刻铭记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；每一个人都坚持“不为五斗米折腰”；每一个都以“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”为己任。又何来犯罪！又何来黑暗！那这个社会将会变得和谐，那未来将充满可能与希望。

或许你不能成为太阳，便试着成为阳光，用自己的光和热温暖大地！

或许你不能成为海洋，便试着成为露珠，用自己的身躯滋润自然！

或许你不能成为伟人，便试着做个凡人，用自己的力量奉献社会！

同学们，时代需要文明！我们正青春年少，我们正热血阳刚，我们是可以成为英雄的人！让我们行文明之事，讲文明之语，与文明同行吧！

在跃过天山的时候，我看到了一片荒野。它完全暴露在月光下，没有积雪的遮挡，一望无垠。这倒不是因为它多么广阔，而是因为它的下方是一个陡坡，徒然让人生出那种豪气冲天的错觉，着实让我惋惜了一场。

为什么要惋惜呢？可能这个回答有些许勉强：我想它应该是被误解和错过了许久。它立于人烟稀少的天山怀抱中，披着贫瘠的外衣，日夜忍受着风吹日晒，在不多的几双目光的注视下，在我们转了几个弯后，不甘愿地让我们发现了这个秘密。这就好似说它是伪装的博大胸襟每每在人路过时遭受这样不清白的冤屈。仅仅是一个不大不小的陡坡，却让它的地位与那贫瘠的戈壁沙漠更低一筹。在无意识的欺骗了那几双眼睛时，它不得不承受被他们奚落和不念真相的后果。这并非它意，却也是它所无奈的。本来么，它没有脚也没有手，无法移动，也无法辩白。即使是雪天的银装素裹让它暂时得以不必“欺骗”那些路人，因为茫茫大雪掩盖了一切谎言。作文但若有人来游玩不慎落下陡坡，哭天抢地地爬上坡后，简直狼狈不堪，又致使这样的惊吓与那“谎言”相去不远了。我想，这时候，它的心里，想必是黯然不已。

所幸的是，在我最后一次路过那个荒野时，发现那里一片片大大小小的树苗在风中摇曳，嫩嫩的叶片在招手欢笑，为荒野增添了几分春色，再放眼望去，居然还一望无垠。只是在暮色中，荒野那陡下的坡地，像一条坚固的脊梁在野风中挺立着，寂傲蚀骨，不停地呼唤着它所向往的真正的广阔和宽宏。像真正的荒野一样，在灵魂中声声呼唤，生生不息，谁不为之动容？

试想，在我们的生命中也有过许多如它般的荒野，不情愿的欺骗，不情愿的放弃，对现实充满无奈和不满，在与时间长久的僵持之中，自成一种如山野呼唤自然的追求。这种不被现实征服的思想是如此明显地体现在诗人们的身上，让他们歌颂那些不愿被生命遗忘的人们。同时，让我们好好地坚持梦想，坚持对生活的追求。

那是一个炎热的夏天，我在下午放学的路上捡回一只从燕窝失足掉下的小燕子。我看到它时，它弱弱的立在那，眼睛是懵懂的，嫩黄的小嘴闭的紧紧的，头上、翅膀上、尾巴上的羽毛短短的，呈浅黑色。背上光秃秃的，背两侧是稀疏的、浅黄色的绒毛。当我向它伸出手时，它没有躲闪，只是用它那无助的眼神望着我。我轻轻的将它捧在手心，感觉到它的身体明显的在颤抖：它一定是受伤后太虚弱了。

回到家，我把它慢慢的放在北面的窗台上，它面对玻璃立在那，望向窗外，可怜的小东西好像忽然有些精神，用它那嫩黄的小嘴开始梳理身上稀疏的羽毛，一下、一下、又一下……然后又静静的望向窗外。突然，一声短促的、稚嫩的、尖尖的鸟叫声传入了我的耳朵，我吃惊的望向那可怜的小东西，接着又一声鸟叫，再一声鸟叫……，每叫一声，它的身体都颤抖一下，它似乎用尽了所有的力气。呆愣着的我突然明白了，它一定是在呼唤妈妈。可妈妈在哪里呢？妈妈作文能听见它一声声的呼唤吗？在小可怜的叫声中我情不自禁的哭了。可能是叫累了，它静静的望向窗外，一动不动。

一直到晚上，小可怜没有吃我喂给它的任何东西。我急坏了，央求爸爸，一定要把这个小可怜送到附近的燕子窝，哪里的燕妈妈一定会收留它、照顾它的。

第二天，天刚蒙蒙亮，我就迫不及待的从床上爬起来去看那可怜的小东西。令我伤心的是：那只可怜的小燕子已经毫无声息。它弱小的身体趴在窗台上，翅膀松松的打开，嫩黄的小嘴微张着，好像在呼唤妈妈。我捧起它已经僵硬的身体，泪水大滴大滴的落在它的身上。可惜，我的泪水没有魔法，没能唤醒那可怜的小东西。我为没能帮它找到妈妈大哭了一场，然后把它埋在小区的花园里。

晚上，我做了一个神奇的梦，梦见有一束金色的光照在窗台上，小燕子就立在那束光里唱着婉转的歌，长长的蓝黑色的羽毛闪着耀眼的光。我知道它在那里呼唤妈妈，一只在呼唤着、呼唤着……

文明，这对人人都熟悉的字眼，他因何而流传呢？我认为文明是种温暖，文明更是出于对人对事的一种开怀的心理。由古至今，文明就是礼让、宽容和体恤的代名词。

孔子说的“已所不欲，勿施于人”更是点出了文明的主旨。也许生活中我们并不难发现“勿施于人”的例子，公车内年轻人为老年人让座，因为他们知道站着是辛苦的，为了不让老年人受累，他们选择自己站着；地面上的一张纸屑，轻轻的弯腰也不无诠释着“勿施于人”。可见，“己所不欲，勿施于人”是用自己的心推及别人的心，自己不愿意别人如何对待自己，自己也不要那样对待别人。

孔子的这种“己所不欲，勿施于人”，处处为别人着想的道德情怀，从中国古代就流传开来了。中国战国时期，梁国和楚国是相邻的两个国家，两国的城门外都种了西瓜。梁国的农夫十分勤劳，每天都给瓜苗浇水、施肥和除虫；而楚国的那个农夫则对瓜田疏于打理，整天躲在棚里纳凉偷懒。西瓜收获的季节到了，楚国那个懒惰的农夫瞧见邻国的瓜秧十分茁壮，而自己种出来的瓜秧瘦黄矮小，于是起了坏心。一天夜里，他偷偷到梁国的瓜田里偷了最大最好的西瓜，而后又将西瓜地践踏，把瓜苗连根拔起。作文而他这些行为，被躲在瓜棚的梁国农夫一一看在眼里。梁国农夫虽很气愤，却没有马上站出来指责楚国的农夫，而是禀告了梁国国君，并建议国君把楚国的西瓜地也破坏掉。国君听后，并没有生气，思考了片刻，说：“楚国的农夫确实很过分，可是我们明明也不希望他这样对我们的，如今，却要用相同的方法对待他们吗？这可行不通。”农夫顿时明白了，这正是“已所不欲，勿施于人”的道理啊！梁国农夫不但没有报复楚国，而且他还每夜偷偷给楚国的瓜地浇水施肥，楚国的瓜秧长得一天比一天好。这些举动后来被楚国农夫发现了，他大为感动，并开始后悔自己当初的行为。于是他去跟楚国国君上报了这件事情。明白了事情原委的国君对这位农夫进行了惩罚，并且让他送了一批西瓜给梁国赔罪。从此，两国成为邻邦好友，两国的居民们也文明地交往。这一太平的景象，完全是因为梁国的谅解，以及“己所不欲，勿施于人”这种高尚情操。

我相信，把一个好的习惯推广，会带动和延伸更多美好的传统文化，对我们身边的人，乃至整个社会都是一种和谐的润滑剂。让大家都从身边的小事做起，你会发现施比受更快乐，施与别人快乐，施与别人关怀，那即是文明。