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历史上功成身退的名人有哪些﹖
1、王翦急流勇退也是非常机智。曾多次放下将领的身份，低声下四的求秦王战胜之后给自己房产，田地。他的手下非常不解。于是便找机会问他。他说，我当然是不喜欢田产房屋的。将带领基本全国大部分军队在外，我们的王难免会猜忌。我跟他要地是让他放心，我一定会回来的。因为那么低三下四的求赏赐。手下这才恍然大悟。
2、汉相张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公居住的通城县张师山（张良老师隐居之山命名为张师山，位于湖北省咸宁市通城县西北）。张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来（黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南），张良并修建了“良山道观”，在道观不远处创办了“伐桂书院”，以授当地孩子文字。伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中，伐桂书院古石碑仍存。黄袍山后人为了纪念张良，为其修建了圮桥和石墓。
3、范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。后定居于定陶（今山东菏泽市定陶区），期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。
第一，陶朱公范蠡真的是能者通吃，干什么都不成问题。天才。
第二，陶朱公范蠡，准确看透人性。知道越王勾践能共苦，不能共甜。
第三，看出越王勾践死期将至。雪耻之后的狂妄自大。果真勾践的越国称霸后不久便被打败。
形容功成身退的诗句有那些
宋代著名文学家欧阳修有这样的诗句:“定册功成身退勇,辞荣辱,归来白首笙歌拥”(《渔家傲》)
李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经？
中国历史上，功成身退、全身而退，最成功的例子有哪些？
1、张良明哲保身
张良素来体弱多病，自从刘邦入都关中，天下初定，他便托辞多病，闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。
在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。论功行封时，按级班爵，汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑，张良辞让，谦请封始与刘邦相遇的留地（今江苏沛县），刘邦同意了，故称张良为留侯。张良辞封的理由是：他韩灭家败后沦为布衣，布衣得封万户、位列侯，应该满足。
看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后的或逃或死，
深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上，张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。
但吕后感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是听从了吕后的劝告，仍就服人间烟火。前186年（汉高后二年），张良病逝，谥号文成侯。
2、范蠡
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。
功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”。
3、石守信杯酒释兵权
建隆二年（公元961年）七月初九日。晚朝时，宋太祖把石守信等禁军高级将领留下喝酒，酒兴正浓时，宋太祖突然屏退侍从。他叹了一口气，口吐苦衷，
说：“我若不是靠你们出力，是到不了这个地位的，为此我从内心里一直念及你们的功德。但是啊，做皇帝太难了，还不如做节度使快乐，我整个夜晚都不敢安枕而卧啊！”石守信等人惊骇地忙问其故，宋太祖继续说：“这不难知道，我这个皇帝位谁不想要呢？”
石守信等人听了，知道这话中有话，连忙叩头说：“陛下何出此言，现在天命已定，谁还敢有异心呢？”宋太祖说：“不然，你们虽然无异心，然而你们部下如果想要富贵，把黄袍加在你的身上，你即使不想当皇帝，到时候恐怕也是身不由己了。”
这些将领知道已经受到猜疑，弄不好还会引来杀身之祸，一时都惊恐地哭了起来，恳请宋太祖给他们指明一条可生之途。宋太祖缓缓说道：
“人生在世，像白驹过隙那样短促，所以要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙后代免于贫乏而已。你们不如放弃兵权，到地方去，多置良田美宅，为子孙立长远产业；同时多买些歌姬，日夜饮酒相欢，以终天年；朕同你们再结为婚姻，君臣之间，两无猜疑，上下相安，这样不是很好吗？”
石守信等人见宋太祖已把话讲得很明白，再无回旋余地，而且当时宋太祖已牢牢控制着中央禁军，几个将领别无他法，只得俯首听命，表示感谢太祖恩德。第二天，石守信等上表声称自己有病，纷纷要求解除兵权。宋太祖欣然同意，令罢去禁军职务，地方任节度使，
并废除了殿前都点检和侍卫亲军马步军都指挥司。?禁军分别由殿前都指挥司、侍卫马军都指挥司和侍卫步军都指挥司，即所谓三衙统领。在解除石守信等宿将的兵权后，太祖另选一些资历浅，个人威望不高，容易控制的人担任禁军将领。
于是禁军领兵权析而为三，以名位较低的将领掌握三衙，这就意味着皇权对军队控制的加强。以后，宋太祖还兑现了与禁军高级将领联姻的诺言，把守寡的妹妹嫁给高怀德，后来又把女儿嫁给石守信和王审琦的儿子，把张令铎的女儿嫁给太祖三弟赵光美。
4、孙武飘然高隐
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
孙武五十多岁的时候，至交好友伍子胥被杀，孙武不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作。
5、郭子仪
郭子仪（697年—781年），字子仪，华州郑县（今陕西渭南市华州区）人。唐朝杰出名将，政治家、军事家。早年以武举中第，入仕从军，累迁九原太守，未受重用。安史之乱爆发后，拜朔方节度使，率兵勤王，收复河北和河东地区，拜兵部尚书、同平章事。
至德二年（757年），辅佐广平王李俶收复两京，迁司徒，封代国公。乾元元年（758年），拜中书令。乾元二年（759年）五月，承担相州兵败之责，罢职赋闲。宝应元年（762年）初年，河东兵变后，封为汾阳王，起兵平定叛乱，事后解除兵权。
广德元年（763年）冬天，吐蕃攻破长安后，奉命调兵遣将，驱逐吐蕃敌军。广德二年（764年），仆固怀恩引领吐蕃和回纥入侵时，单骑说服回纥，合兵大破吐蕃。
大历十四年（779年），唐德宗即位后，拜太尉、中书令，充皇陵使，赐号“尚父”，增加食邑，剥夺实权。建中二年（781年），去世，享年八十五岁，追赠太师，谥号忠武，配飨代宗庙廷，陪葬建陵。
1、春秋时期：孙武，孙武和伍子胥辅助吴知王阖闾夺得国君之位后，归隐著述写成著名的《孙子兵法》。伍子胥后辅佐吴王夫差则下场悲惨——被杀死，吊道在城门上。
2、春秋时期：范蠡，范蠡和文种帮助越王勾践复国之后，范蠡带着西施泛舟西湖，终于抱内得美人归，而同有大功文种，却成就了一个著名典故“鸟尽弓藏、兔死狗烹”。
3、北宋时期：石守信、高怀德、容王审琦、张令铎、赵彦徽、罗彦环。帮助宋太祖赵匡胤建国后，杯酒释兵权，后都归隐，也算是功成身退。
刘基(1311年知7月1日－1375年4月16日)字伯温。谥文成，汉族，温州文成县南田人（旧属青田县）。元末明初军事谋略家、政治家及诗人，通道经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家版的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛亮。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也权。”
历史上，功成身退的名人﹖
1.春秋-范蠡
2.春秋-孙武来
3.秦-王翦
4.西汉-张良
5.西晋-贾充（死后女儿不着调，全家抄斩）
6.唐自-凌烟阁24功臣；郭子仪
7.宋-石守信，高怀德（杯酒释兵权）
8.明-刘伯温
综合一下，zhidao看名臣是否功成身退，在于他老大是不是想杀他！
最佩服华盛顿，美国之父，知领导缔造了美国这个今天世界上最强大国家。百姓感激他的功劳，推举他连任第三届道总统，他拒绝了，功成身退，晚年淡泊地在他的农场度过——有这样的回开国领袖，美国当然也是世界上最民主的国家。这个伟人跟答我们中国的M等大人物对比实在太鲜明了——
歌词：你若功成身退,我便…。是那首歌
是后知后觉么
你披星戴月你不来辞冰雪
你穿过山野来到我的心田
你像远在天边又似近在眼前
直到充臆心间我才后知后觉
你给我安慰我不致颓废
你宽容慈悲我能振翅源高飞
你却功成身退我不及言谢
你不告而别百我才后知后觉
你披星戴月你不辞冰雪
你穿过山野来到我的心田
你像远在天边又似近在眼前
直到充臆心间我才后知后觉
你给我安慰我不致度颓废
你宽容慈悲我能知振翅高飞
你却功成身退我不及道言谢
你不告而别我才后知后觉
你给我安慰我不致颓废
你宽容慈悲我能振翅高飞
你却功成身退我不及言谢
你不告而别我才后知后觉
你却功成身退我不及言谢
你不告而别我才后知后觉
你不告而别我才后知后觉
曾国藩为什么选择“功成身退”
“功成身退”，典出《道德经》“功成、名遂、身退，天之道”。当功业已成，誉满天下，老子告诉我们，急流勇退才是天道。
君臣共患难易，同富贵难。历史上很多君王，因为忌惮臣下的军事实力，而杀掉曾经帮自己一统江山的功臣。能全身而退，如曾国藩者，寥寥无几。
世上没有绝对的完满，道德经用四句箴言，来诠释他为什么要“功成身退”。
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持而盈之，不如其已
与其保有太多自己守不住的身外之物，患得患失，不如让它们自然流逝。
老子认为，功名富贵，它高让它高。从古自今，哪有不消失的功名，哪有不消失的富贵。“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”它们从贫贱之中拔地而起，又从富贵之巅轰然倒塌。功名富贵和万事万物一样，都有自己的生命周期，不宜强求。
持而盈之，讲的是器量，水超过了杯子的容量，自然要满溢。一个人争来抢去，不如先提高自身的器量。器量够大，能拥有的自然更多。
揣而锐之，不可长保
锋芒太露，锐势难以保持长久。
如果持而盈之讲的是器量，那么揣而锐之则是器量的限度，功名财富一多，必然显露锋芒，就容易成为众矢之的。一个人，器量再高，高不过天，心胸再厚，厚不过地。
曾国藩是如何器量之人，当他用12年打下南京，以“天下第一功”封侯拜相时，他却选择不居功，将之归功于已死的咸丰皇帝和当时的皇太后、小皇帝。他将自己从富贵之巅放下来，并和它们保持安全距离。以免它们倒塌的时候，也把自己埋葬。
金玉满堂，莫之能守
道德经并不反对人持有财富，也不提倡刻意让人过清苦的生活。但是你能守住的财富，只能是你的容量（能力）之内的东西，而超出的部分，就不是你想掌握就能掌握的了，所以不要妄求。
曾国藩如此，范蠡亦如此，当范蠡助勾践灭吴国以后，范蠡也选择了急流勇退，因为他知道“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理。后来他隐居经商，积累万贯家财，成为商人典范。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”而和范蠡同为开国元勋的文种，却被勾践赐死。
做人，要有开拓的本事，更要有善终的智慧。曾国藩常提醒九弟：“善始易，善终难。”如弈棋般，留好后招，方为大智慧。
富贵而骄，自遗其咎
常人只想做大官、发大财，却没想过如何保全自己的名誉和财富，一旦得志便想着如何享受如何挥霍，如此下去难免自遗其咎。到了真正的高人的境界，求强、求进早已不是他的终极目的，因为能知足、知止才是进境。
曾国藩声名最旺时，也是被挑毛病最多的时候。幸而他懂得，世界上没有绝对完满的东西。一到正午，马上就会偏西；一到月圆，马上就会月亏。
最好的境界就是花未全开，月未圆。这种状态是自然界最好的状态；而“求缺惜福”，是人生最好的状态。
慈溪暗示让他退，他敢不退？
不退就是死，要反，他又打不过左宗棠和李鸿章。
然而，面对部将的纷纷劝进，曾国藩却淡然地写出了这样一副对联：“倚天照海花无数，流水高山心自知”，向众人表明自己根本无意造反。
这是为什么呢？难道说曾国藩没有野心吗？曾国藩当然是一个有野心的人。没有野心，他就不会发奋攻读，以中等智商而在科举之路上过关斩将，实现鲤鱼跳龙门的理想。没有野心，他就不会书生从容儒将率军，从一名书生，一个文官，华丽转身成了统率千军万马的湘军大帅。没有野心，他根本不会在一败再败几欲自杀的情况下，苦撑危局，苦心孤诣，终于扭转乾坤，再造社稷，成为中兴第一名臣。而一个人的野心基本上是和自己的实力成正比的，实力越大，野心当然也越大。
可如今，实力如此庞大的曾国藩为什么就不造反呢？
有人说，和宋江一样，作为一个读书人，曾国藩的骨子里永远是一套忠君爱国的思想。他读的是圣贤书，奉的是孔孟道。他只会做一个顺民，而绝不会当叛徒。那样，会留下千秋万代的骂名。读书人嘛，最在乎的始终是一个名节。
事实果真如此吗？未必。
曾国藩之所以不造反，首先，是因为，倘若造反，他根本就毫无胜算。因为朝廷，那个工于心计工于权术的慈禧太后，为了对付湘军，为了防范曾国藩，早就开始布局了。
为了牵制曾国藩，慈禧太后破格提拔了一个只有举人身份的左宗棠为闽浙总督。不错，左宗棠亦出自湘军，是曾国藩给了这个直到49岁还默默无闻的三湘才子出头之机，可是，那自号“今亮”目高于顶的左宗棠从来就看不起曾国藩，他认为自己远比曾国藩能干。脱离曾国藩之后，他带着部队创立了楚军。曾国藩是两江总督，他是闽浙总督，曾国藩有湘军，他有楚军，此时的左宗棠已经完全可以同曾国藩分庭抗礼了。假如曾国藩造反，他非但不会响应，而且会起而攻之。因为，他对曾国藩有很深的“瑜亮情结”，如果他能打败曾国藩，那不是证明他最强吗？
除了提拔左宗棠外，慈禧太后还特意扶植了李鸿章的淮军。李鸿章本来是曾国藩的学生，但是这个在20岁就写下了“一万年来谁着史，三千里外觅封侯”的李鸿章，同样志向宏大，不甘久居曾国藩之下，一旦有机会让他单飞，他会翻然翱翔，扶摇直上，不可遏制。长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上嘛。
到达上海后，仅仅两年时间，李鸿章的淮军便由6000人扩增至70000人。在洋人的支持下，淮军全部配备上了洋枪洋炮，成为大清国军队中装备最精良、火力最威猛的一支铁血之师，不但成为太平军的一支劲敌，而且也是湘军的一支劲敌。曾国藩若有异动，李鸿章是绝不会念及师生之情的。他爱老师，但他更爱朝廷，更爱权力。
在湘军攻破天京城的前后，朝廷已派钦差大臣官文率领20万大军扼守武昌，控制长江上游。又派富明阿等镇守镇江、扬州，堵住长江下游。又派蒙王僧格林沁在安徽、湖北一带重兵布防，死死盯着湘军。可以说，成大功之日的曾国藩已经陷入朝廷的包围圈了。他若有异动，立刻会陷入十面埋伏之中。
其次，湘军虽有30万之多，但曾国藩直接指挥的大约只有12万人，而真正的嫡系也就只有其弟曾国荃指挥的5万人，其余各部和曾国藩都有着不同程度的矛盾。比如沈葆桢，他是林则徐的女婿，在曾国藩的提携下，他很快平步青云，升任江西巡抚。可是，后来，他和曾国藩便发生了矛盾。当曾国荃的十万湘军围困天京军资告急，曾国藩为此夜不成寐的时刻，沈葆桢却将原定移交湘军的半数江西厘金全部扣除，如此雪中泼冷水的行为让曾国藩很是耿耿于怀。后来，面对太平军的反扑，曾国藩故意不守皖南的广德和宣称，将战火引向江西。曾国藩和沈葆桢的交恶，直接导致江西已经脱离了曾国藩的控制。如果曾国藩有异动，沈葆桢只会是他的敌人，而绝不会是他的朋友。
最后，打了十多年的仗，湘军的将士们很累，他们已经疲乏了，他们已经没有干劲了。打仗是为了什么？不就是为了吃喝穿吗？攻破天京城，他们烧杀抢掠，已经装满了自己的布袋。再打下去，他们不会干了。
而曾国藩更累。十多年来，他不但在同敌人战斗，还要同朝廷战斗，还要同自己人战斗。战争，让他痛失了两个亲兄弟。战争，让他曾经几次写好遗书，准备殉难。战争，把他折腾得已经心力交瘁了。他哪里还有心思去造反呢？
既然不能造反，聪明绝顶的曾国藩就选择了功成身退，不但主动大幅度裁撤湘军，而且还让其弟曾国荃回家养病，打消朝廷的顾虑。
曾国藩这样做，无疑避免了国家的再度动乱，避免了人民再度陷入水深火热之中，当然也就顺应了历史，是一件有利于天下苍生的大功德。
