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佛家所说“七情六欲”是指哪七情，哪六欲？
七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。
医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱zd、恶、欲。
六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛说六识：眼、耳、鼻、舌、身、意
产生六尘：色、声、香、味、触、法
故有七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
《佛学大词典》七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
何谓七情？
佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。
那么，什么是六欲呢？
佛家的《大智度论》的说法回认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想答欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等
后人总结
后人又将六欲总结为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。
七情六欲。是指哪七情，哪六欲！
七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。
七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
词语辨析：
捐去三纲五常，绝去七情六欲，费其半菽，如失金珠，拔其一毛，有关痛痒。清·钱泳《履园丛话·臆论·五福》
扩展资料：
词语出处
《三字经》：“曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。”
中医理论中，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲，也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
《吕氏春秋.贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”后人将六欲概括为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。
参考资料来源：百度百科-七情六欲
七情，指一般人所具有之七种感情百：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲，据大智度论卷二记载，系指凡夫对异性所具有之六种欲望：度色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声版欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六权欲’，泛指人之情绪、欲望等。
七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧知、爱、恶、欲。
六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意六欲。
《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧道爱恶欲。吕氏年龄.贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。版”六欲：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲权（味觉）、触欲（触觉）、意欲。
七情六欲反义词，四大皆空?用法，作主语、宾语；形容人的感情。
人为什么有七情六欲
七情六欲源自人的动物性，动物是纯功利的，是唯利益是图的，逐利是它们的本能。
人的欲，源自所有动物的本能；人的情，是源自高等动物的感情机制。人，总会是有情有欲。无情无欲即如无血无肉的桌子，板凳般。
扩展资料：
七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。
情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。
在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。
矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。
人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。
从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。
参考资料：
百度百科：七情六欲
因为百人是有情感细胞的高级动物，所以有七情六欲，这是其他生物不具有的。
七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人人皆有的本性，也是度人间生活的最基本色调。
七情六欲是一个心理反应。一般来说，七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。知感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的需求或愿望。
拓展资料:
七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶道、欲，按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
六欲按《吕氏春秋版》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细权滑欲、人想欲，也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
参考资料:百度百科七情六欲
因为人是有情感细胞的高级动物，所以有七情六欲，这是其他生物不具有的。
七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，百是人人皆有的本性，度也是人间生活的最基本色调。
七情六欲是一个心理反应。一般来说，七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的需求或愿望。
拓展资料:
七情按《礼记》问的观点指喜、怒答、哀、惧、爱、恶、欲，按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、回耳、目、口、鼻所生的欲望，佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲答、言语声音欲、细滑欲、人想欲，也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。一般地说，七情是指：喜，怒，忧zhidao，思，悲，恐，惊；六欲是指：食，财，物，权，情，性。人为何有七情六欲：因为人有情感细胞的高级动物,是其他生物不具有的。七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也各不相同。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。情与欲互动互补，相辅专相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。人是动物，七情六欲是生存的基本欲望，但人类不同于其他动物，人类不仅能接受信息，属感受信息，而且还能理智地加以节制或处理这些冲动或信息，不能随心所欲。所以，人的七情六欲，情感和理智，要与社会进步、精神道德文明等时代要求相适应。
七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。一般地说，七情是指：喜，怒，忧，思，悲，恐，惊；六欲是指：食，财，物，权，情，性。人为何有七情六欲：因为人有情感细胞的高级动知物,是其他生物不具有的。七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人人皆有的本性道，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也各不相同。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。情与欲互动互补，相辅相成，情可专以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。人是动物，七情六欲是生存的基本欲望，但人类不同于其他动物，人属类不仅能接受信息，感受信息，而且还能理智地加以节制或处理这些冲动或信息，不能随心所欲。所以，人的七情六欲，情感和理智，要与社会进步、精神道德文明等时代要求相适应。
