独守坚强作文600字_独守寂静作文700字

有一篇文章叫《青虫之爱》，写的是“我”的一个女友，很怕虫，但是不管用什么方法都不能消减她对虫的恐惧。后来在一次偶然的机会，她抱着女儿在公园里玩，突然她女儿发现她臂上有只毛毛虫，这毛毛虫色彩斑斓，全身长着直立的毛，她看了觉得恶心，平常她早就大声尖叫或者晕倒了。而此时，她在女儿面前，她不能用自己的恐惧影响到女儿，所以，她让毛毛虫从她手上爬下，然后从容地告诉女儿，有些虫有毒刺，摸不得，女儿点点头，她却汗透了背。

也就是说，不管自己有多么害怕，不管别人有多么害怕，你要保护亲人，保护朋友，就得独守坚强，不能让别人感受到你的害怕而失去安全感。

为什么在幼小儿女眼作文中，父亲总是以严肃、坚毅的形象出现？不论遭遇怎样的困苦、劫难，总是一副冷峻的面容，那是父亲深沉的爱，更是父亲独守坚强。

当然，坚强不仅是严肃、刚强，而且是乐观、奋进。当你心中充满责任感，当你不想让别人跟着你沮丧时，你就必须得坚强，如果所有的人都灰心丧气了，你也许觉得毫无希望，而一个人的坚强却可以带动百个人的百折不挠。

独守坚强，是人生中的信条，所有的泪留在黑暗中流，让悲伤在胸中萦绕。

独守坚强，是背水一战、破釜沉舟；独守坚强，是至死不渝的信心，是以我之意志超越我之极限。

不能随时挂着“我不行。”“没希望。”常保持积极乐观的心态，独守坚强。

当手机，微信充斥我们的生活。马路上人群攒动，说话声络绎不绝。你还会爱一份寂静吗？

但是，我爱寂静。

放学后，人去楼空，杂声霎无。正是读书的最佳时期。我悠闲地从抽屉里拿出那本《食事》。夕阳的光芒沐浴在我的肩上，闪着金光的字在我眼前晃动。

我沉下来，抿一口水，滋润着有些干枯的嘴唇，读那《端午的鸭蛋》。鲜红的两块切开的鸭蛋，不咸不淡，咬下去一口酥软，咸香逗留在唇齿间流连忘返。实在找不到更好吃的鸭蛋。然而，事实是，我垂涎欲滴，抱着那书正津津有味地在那看。

寂静，满足了我对美食的贪恋。

晚自习的下课铃终打响，完成作业的轻松便让我忘情而陶醉地哼些不知名的小调。唱李煜的词“无言，独上西楼，月如钩”内心的寂静，低缓的歌声拂过自己的心田。咏诵着不知名的情绪。

寂静，表达了我作文内心那份简单的独白。

浅浅的草地里，泛着涟漪的湖水旁。今晚我卧眠于此，好不快活。起初，天空众星朗朗，它们闪烁着各色的光芒。渐渐地，明月浮出水面，它们褪去，留下孤月独明。寒风阵阵，吹得叫人打哆嗦。我裹着被子，看这场悄无声息的交接，一切都好安静。

寂静，为浅浅的草地增添了几分美感。

我贪恋这些难得的寂静，憎恨生活中他人莫名的争吵，斤斤计较。憎恨那些不断响起电话的手机。更加憎恨那些无法停止的声音。

若归还各自一份寂静，又会怎样？

毛泽东无论静闹都能潜心修学，太白对月独酌思亲，常常疲惫后睡在被子里的安心与舒适。都是寂静所赐予的。

寂静，是一种心态；是一种淡淡愁绪的秋思；是一种绵软的享受，还是其他？

我深爱着这寂静的调子，如一坐禅的小僧，听听那寂静的天籁之音……

生活是一个大舞台，每个人在生活中扮演着不同的角色，变换着不同的面孔，也面对着不同的面孔，表扬的或是批评的。在不同的面孔中，摆好正确的姿态，沉稳地立身其间，是一种生活的智慧。

放大赞扬的面孔，危矣。

在变幻莫测的世界中，正确的看待别人的表扬，才能不断的发展自己。若如赵括一般放大别人的表扬，心中、脑中满是赞美其用兵如神的赞语，就会听不见别人的劝诫，终究是纸上谈兵，一败涂地。不仅使自己身陷险地，更使国家危机重重。

秦始皇放大了别人对他的赞扬，只看到赞扬的面孔，没有看到百姓“阿房阿房，始皇亡”的批评的面孔，自认为自己“德高三皇，功过五帝”杀良臣，重奸佞。被掌声和赞美包围着的始皇的统治终如阿房宫一般，楚人一炬，化为焦土。

因此我们应当以古人为鉴，以史为鉴，切莫放大表扬的面孔，要于赞美声中保持一颗沉稳的心。

放大批评的面孔，惑矣。

生活就像在大海中航行，会遇到许多风浪，有时甚至会碰到珊瑚礁，如果因此迷惘，徘徊不前，就会陷入无止境的“惑”中。

如果李世民一味放大魏征对自己的批评而怀疑自己，陷入“作文惑”中，那么历史上应该多了一位懦弱的君主，少了一位贤君，也不会有今天的“贞观之治”了。

著名学者亚里士多德有一句名言“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德因批判先师帕拉图遭到了众多学生的批评。如如果亚里士多德放大别人的批评而怀疑自己，放弃自己的观点，他也许会接管帕拉图学院，但欧洲的文明大概要晚几年了。

我们应该在复杂的社会中，正确看待别人的批评，放大批评只会让自己迷惑，停滞不前。面对不同的面孔，守住自己的内心，方可立身。

周敦颐在污浊的尘世中，守着那颗“出淤泥而不染”的纯洁心，成就了众多迁客骚人仰慕的“爱莲说”；屈原在众多小人的诽谤下，守着那颗爱国之心，抒写了“投沉汨罗”的千古悲歌；苏武在敌人的威逼利诱下，守着那颗不屈的心，因而“北海牧羊十余载，爱国心不减，凛然正气不退。”

面对表扬，面对批评等形形色色不同的面孔，我们应该独守本心，不以物喜，不以己悲，不因别人的表扬而飘飘然，不因别人的批评而失落沮丧。辨清自己道路的方向，勇于追求自己的梦想，正确看待别人批评表扬的面孔，于不同面孔中坚守自己的“立身之道”。

当繁华褪去之后，留于世间的只是那颗平淡至善的心。我不喜喧哗，不恋世俗，只愿在自己的一方小天地里独守一片宁静。

我是湖心的一株莲，独放于世界一角。

当湖心的柳树姐姐抽出了新芽，满地的草妹妹从泥里探出头来时，我知道是春姑娘踏风而来了。我睁开眼打量着这个世界，满眼的绿映入眼帘，仿佛刚落地的娃娃，从头到脚都是新的。视线移到前方那片花园，姹紫嫣红，绚烂美丽，好热闹啊！桃花，杏花，梨花，迎春花竞相开放，红的像火，粉的像霞，白的像雪，它们互相推搡着，似乎在比谁更漂亮。而那枝红杏早已按捺不住内心的冲动，任性地伸出了一条长枝到外面去了。我不禁为它们的美丽任性所折服。是啊，春是它们的节日，该是它们叱咤风云的时候了。

我只在一旁默默欣赏着，除此之外，再无其他。

春的繁华渐渐褪去，夏妹妹在不知不觉中来到。园子里的百花一时间消了踪迹。取而代之的是满架的紫藤花。它们一团团，一簇簇，无不热闹打趣，而热闹是它们的，我什么都没有。作文过住路人无人为其繁华美丽称赞，可花儿们依旧快乐着自豪着，而我，依旧只是欣赏着。夏，本来就是它们的节日，该是它们叱咤风云的时候了。

而当夏拖着长长的尾巴渐行渐远时，秋的凉意渐深了，这天下便又是另一番景象了。

我深知，繁华总会褪去，所以我不去追求繁华；美好总会瞬间消失，名利总会伴随世俗，所以我不去追求名利。

若与百花一样去争艳，纵然能争得一席之地，但当春走夏归的时候，我又剩下什么呢？是曾经繁华过的喜悦还是繁华已不再的伤感？春夏秋冬的变换是自然的规律，而他们追求的繁华却只是一时的，最终也逃不过四季轮回。

所以，我甘做湖心盛开的一朵莲，无论春夏秋冬，无论寒冬酷夏，都以这样的姿态盛开着。我不去刻意追求繁华，只愿待在自己的天地，独守一片宁静。热闹是他们的，短暂的；宁静是我们的，长久的。

让懂的人懂，让不懂的人不懂，让世界是世界，我只愿做一株莲，独守一片宁静。

在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。

若要问这世上最复杂的事物是什么，我的回答便是人心。所谓君子慎独，就是指独处时能守住自己那颗复杂的心，人前人后皆君子。因而若要为人称道，严于律己、恪守慎独是必要条件。

暮夜守心，慎独律己

那夜王密为感激杨震的举荐之恩，手捧十斤黄金向杨震拜了又拜，请求他收下黄金，可杨震却坚定地摆手拒绝。王密再拜，“暮夜无知。”杨震眉头紧锁，眉眼间尽是正气，“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！”王密因此羞愧难当。杨震一生“公廉，不受私谒”，他却金成为千古佳话。他慎独自律，不为金钱所动，“使后世称为清白吏子孙”，我想这大概是最丰厚的遗产。

树下守心，慎独律己

许衡看着口渴难耐的行人们纷纷聚集到梨树下，摘梨解渴，纵然他已是唇干口燥，可他不为所动。有人问他：“为什么你不摘梨呢？”他说：“不是自己的，怎么能乱摘呢？”那人笑他迂腐，“世道这么乱，管它是谁的。”许衡摇头，他说：“梨虽无主，我心有主。”许衡的做法看似迂腐可实则极为难得，他树立的“不食无主之梨”的价值标准和道德信念正作文是他慎独律己的表现。如果一个人连这样小的事都可以做到许衡这般自律，那么没有什么事是他成就不了的。

邮路守心，慎独律己

一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇。他过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用二十年的跋涉飞雪传心，他就是世上最亲邮递员——王顺友。在漫漫孤独之旅上他慎独律己，尽管工作条件极恶劣，但他没有一次失误，投递准确率甚至达百分之百。正是因为他这种慎独精神，才使他获得了“感动中国”的荣誉，而闻名于中国。

其实现实生活中不乏这样的现象：有的人人前恭敬温顺，人后却粗鄙无礼；有的人人前清廉公正，人后却收尽贿赂。这样的人，我们称之为“两面小人”。这样的人，我们绝不会喜欢。对于我们个人来说，“独守心”该是人生的最高境界。因为越是无人管制，我们那颗复杂的心就越浮躁，而往往这样我们就会产生放纵心理，进而我们就会为所欲为。这个时候，我们需要的就是慎独精神来管制我们。

君子坦荡荡，表里如一方能不落人口实。学会慎独，守住本心，方能成就你为一身浩然正气的谦谦君子。