形容成语对酒当歌的意思及解释

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歌词让我们活得潇潇洒洒对酒当歌…是什么歌

这首歌是动力火车演唱的《当》,歌词如下:

heo...heo...?当山峰没有棱角的时候?当河水不再流

当时间停住日月不分?天地万物化为虚有

我还是不能和你分手?不能和你分手

你的温柔?是我今生最大的守候

太阳不再上升的时候?当地球不再转动

当春夏秋冬不再变换?当花草树木全部凋残

我还是不能和你分散?不能和你分散

你的笑容?是我今生最大的眷恋

让我们红尘做伴?活得潇潇洒洒?策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌?唱出心中喜悦?轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴?活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华?对酒当歌唱出心中喜悦?轰轰烈烈把握青春年华

heo...heo...?太阳不再上升的时候?当地球不再转动

当春夏秋冬不再变换?当花草树木全部凋残

我还是不能和你分散?不能和你分散

你的笑容?是我今生最大的眷恋

让我们红尘做伴?活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华?对酒当歌唱出心中喜悦?轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴?活得潇潇洒洒?策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦?轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴?活得潇潇洒洒

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让我们红尘做伴?活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华?对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华?heo...heo...

扩展资料

创作背景

1998年,中国台湾作家琼瑶着手为自己编剧的电视剧《还珠格格》创作主题曲,琼瑶根据剧中缠绵悱恻、轰轰烈烈的青春爱情故事情节创作了歌词,并将中国古诗《乐府诗集·鼓吹曲辞一》融入歌词中,同时邀请庄立帆、郭文琮谱了曲,交由中国台湾歌唱组合动力火车演唱。

“让我们活得潇潇洒洒对酒当歌”是还珠格格主题曲,动力火车演唱的《当》。

歌词如下:

啊啊啊,啊啊啊,啊啊啊,啊啊啊

当山峰没有棱角的时候,当河水不再流

当时间停住日夜不分zhidao,当天地万物化为虚有

我还是不能和你分手,不能和你分手

你的温柔是我今生最大的守候,当太阳不再上升的时候

当地球不再转动,当春夏秋冬不再变换

当花草树木全部凋残,我还是不能和你分散

不能和你分散,你的笑容是我今生最大的眷恋

让我们红尘作伴活得内潇潇洒洒,策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦,轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘作伴活得潇潇洒洒,策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦,轰轰烈烈把握青春年华

拓展资料

1998年,中国台湾作家琼瑶着手为自己编剧的电视剧《还珠格格》创作主题曲,琼瑶根据剧中缠绵悱恻、轰轰烈烈的青春爱情容故事情节创作了歌词,并将中国古诗《乐府诗集·鼓吹曲辞一》融入歌词中,同时邀请庄立帆、郭文琮谱了曲,交由中国台湾歌唱组合动力火车演唱。

歌词让我们活得潇潇洒洒对酒当歌是出自动力火车的《当》

中文名称:当

所属专辑:《就是红辉煌全记录》

歌曲时长:4分54秒

发行时间:1998年9月16日

歌曲原唱:动力火车

填词:琼瑶

谱曲:庄立帆,郭文琮

歌词:

heo...heo...

当山峰没有棱角的时候

当河水不再流

当时间停住日月不分

天地万物化为虚有

我还是不能和你分手

不能和你分手

你的温柔

是我今生最大的守候

太阳不再上升的时候

当地球不再转动

当春夏秋冬不再变换

当花草树木全部凋残

我还是不能和你分散

不能和你分散

你的笑容

是我今生最大的眷恋

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

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太阳不再上升的时候

当地球不再转动

当春夏秋冬不再变换

当花草树木全部凋残

我还是不能和你分散

不能和你分散

你的笑容

是我今生最大的眷恋

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

heo...heo...

演唱:动力抄火车

heo...heo...

当山峰没有棱角的时候

当河水不再流

当时间停住日月不分

天地万物化为虚有

我还是不能和你分手

不能和你分手

你的温柔

是我今生最大的守候

太阳不再上升的时候

当地球不再转动

当春夏秋冬不再变换

当花草树木全部凋残

我还是不能和你分散

不能和你分散

你的笑容

是我今生最大的眷恋

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共袭享人知世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰道烈烈把握青春年华

heo...heo...

太阳不再上升的时候

当地球不再转动

当春夏秋冬不再变换

当花草树木全部凋残

我还是不能和你分散

不能和你分散

你的笑容

是我今生最大的眷恋

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

让我们红尘做伴

活得潇潇洒洒

策马奔腾共享人世繁华

对酒当歌唱出心中喜悦

轰轰烈烈把握青春年华

heo...heo...

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。全诗?作者?赏析?

此诗出自曹操的《短歌行》,全诗为:

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

赏析:

建安十三年(公元208年),曹操统率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘两家。这年冬天十一月十五日夜,皓月当空,江面风平浪静。曹操乘船查看水寨后,在帐内设酒席宴请诸将。酒至兴处,忽闻鸦声南鸣而去,曹操对此形此景,感慨万十,他横槊翩翩,吟唱了这首千古名作《短歌行》。

“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”

在第一节中忧叹人生苦短,要人们对酒当歌。诗的开场就劝说人们”对酒当歌”,诗人的理由是:”人生几何?譬如朝露,却苦多。“人生能有多久啊,它好比早晨的露水,一会儿就会干了,还苦于过去的日子太多。”去日”,指逝去的岁月。这四句很像消极调子,劝人们及时行乐,其实不是。

这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。

实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失,岁月已经流逝,应该赶紧拿定主意来施展抱负。

"慨当以慷”是"慷慨”的间隔用法,“当以”,没有实在意义,即指宴会上歌声慷慨激昂。"杜康”相传是最早发明酿酒的人,这里作酒的代称。即使宴会上歌声慷慨激昂,而诗人的忧愁难以消除。

用什么来解消愁闷呢?只有借助酒。世事混乱,诗人目睹百姓的颠沛流离,肝肠寸断,渴望建功立业而不得,因而发出人生苦短的忧叹。奉劝人们真正懂得人的生命规律而及早成就事业,下面的诗意由此伸发开去。

“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

第二节写了曹操求贤若渴的样子。"青青”,原是《诗经郑风子衿》中的话,”青衿”,周代读书人的服装,这里指代有学识的人。他说”青青子衿,悠悠我心”,是直接比喻对”贤才”的思渴;

由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们。意思是说虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?"但为君故,沉吟至今。””君”,在《诗经》中帜是指一个具体的人,而这里指曹操心目中的贤才。

"沉吟”,低声叨念,表示渴念。"呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌,宾主欢宴的情景。

意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。由此表示自已对贤才的热情。这八句情味深长,感情缠绵,但仍然没有明确点出“求才”二字,而是用典故作比。

“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”

第三节抒写诗人曹操对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。”主客久别重逢,欢快畅谈,念念不忘往日的情谊。这里诗人把寻求贤才地比作"欲上青天揽明月”,借以表明求贤不得的苦闷和忧思;后四句描写贤才既得,喜不自欢乐无穷。

表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。

曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”

第四节抒写曹操对犹豫不决贤才的关切,渴望天下贤才尽归己有。”月明星稀,乌鹊南飞树三匝,何枝可依?””匝”,周,圈。意思是,明月朗朗星星稀,乌鸦向南高高飞。绕树飞少圈,不知哪根树枝可栖息。

生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。这既是准确而形象的写景笔墨,同时也作比喻的深化。

那些贤才国鼎立的局面下无所适从,不知道投靠到谁的门下。诗人希望他们不再犹豫,赶紧到自己这边来。"山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”

”周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。

不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。

这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。

这是一首政治诗,是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略而服务的,将自己的政治内容完全熔铸在浓郁的抒情意境中。

全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,言志与抒情相结合的方法,来达到寓理于情,以情感人的目的。抒发了曹操渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。曹操把这些复杂的感情,通过似断似续,低延沉郁的笔调表现了出来。

《短歌行》这首诗虽然充满了深沉的忧叹,但是其中洋溢着一种积极进取的精神,激荡着一股慷慨激昂的感情,给人以鼓舞和力量,千万不能理解为曹操劝人”及时人乐”云云。”对酒当歌,人生几何?”而是另一个层面上的意义。

扩展资料

曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽省亳州市)人。政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。

文学方面,在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔。魏朝建立后,曹操被尊为“魏武帝”,庙号“太祖”。事迹见《三国志》卷一本纪。有集三十卷,已散佚。明人辑有《魏武帝集》,今又有《曹操集》。

参考资料百度百科——对酒当歌,人生几何?

“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”出自《短歌行二首》其一,由是汉末政治家、文学家曹操所作。

《短歌行一首》全诗:

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

诗歌赏析:

诗句开头对酒当歌的主题非常明确,就是作者希望有大量人才能为自己所用。曹操在他的统治中,为了扩大他的统治力度,打击反动的世袭豪强势力,曾经大力强调“唯才是举”,因此曹操在先后发布了《求贤令》《举士令》《求逸才令》等。

而《短歌行》实际上就是一曲《求贤歌》,又正因为运用了诗歌的形式,使其含有丰富的抒情成分,所以就能起到感染作用,有力地宣传了曹操所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

扩展资料:

短歌行第一首诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。诗歌庄重典雅,内容深厚,感情充沛,其政治内容和意义完全融于浓郁的抒情意境中,全方位展现了曹操的人格、学养、理想和伟大抱负,充分展示了曹操雄深雅健的诗品。

参考资料:百度百科—短歌行两首

短歌行

【作者】曹操?【朝代】魏晋

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈?,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

译文:

面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

赏析:

《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。

1,“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”表达了作者对人生短促的感慨,但并没有软弱消沉,却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业。

2,"青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。着重写一个“思”字,思:求贤情深。

3,"明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。"用比喻的手法,点明了“愁”的另一个原因,即贤才难得。诗人通过想象与贤才亲密交往的场景,表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。前四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。

4,"月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。"以设问的方式,曲折地为贤才指明方向,同时运用典故表达了诗人尊重人才的意愿。前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。

作者:

曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

曹操曾担任东汉丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

扩展资料:

创作背景:

《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。

曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。建安十三年(公元208年),冬十一月十五日,天气晴朗,风平浪静,曹操下令:“今晚在大船上摆酒设乐,款待众将。”到了晚上,天空的月亮非常明亮,长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将,个个锦衣绣袄,好不威风。

曹操告诉众将官:我自起兵以来,为国除害,扫平四海,使天下太平。东方人来道谢,曹操非常高兴,先以酒奠长江,随后满饮三大杯。并横槊告诉众将说:我拿此槊破黄巾,擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直达辽东,纵横天下,颇不负大丈夫之志,在这良辰美景,我作歌,你们跟着和。接着,他唱曰:"对酒当歌,人生几何……绕树三匝,何枝可依,山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。

参考资料:百度百科短歌行

此句出自东汉时期曹操的《短歌行》之中的第一首。

曹操(155年-220年),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家?,三国中曹魏政权的奠基人。

全诗内容

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

译文

端着美酒放情高歌,人生短暂没有多少时光啊。好比晨露转瞬即逝,失去的时日苦于太多!

席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解心中的烦闷?唯有那酿造的美酒。

那穿着青领的学子们,你们令我朝夕思慕。只是因为对你们思慕至深,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺我。

赏析

这首诗交杂了好多种情感,五味杂陈,回顾当年刺杀董卓失败逃亡之时,只身一人,后创业挟天子以令诸侯,万万人之上,遥想当年自己所做的事,为保全自己,甚是狠毒,但宁可我先负天下人,不可天下人负我,一生知错改错但觉不认错。

对于曾经创业维艰的时候曾帮助过自己的人心怀感激,但立场不同,只得放在心里,山不厌高,海不厌深,曹操自己也曾说过,曾经最大的心愿就是死后能在自己的墓碑刻上“征西大将军曹操之墓”吾愿足矣,但随势力不断增大,野心也会增长,有一统天下之心。

扩展资料:

此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法:

一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。

二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

参考资料来源:百度百科-短歌行

这是曹操的《短歌行》,全诗如下:

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

赏析:

《短歌行》是《小雅》,引用了诗经中郑庄公的《子衿》歌与共叔段的《鹿鸣》歌。曹操《短歌行》其中第一首是追怀关羽的作品。此歌以F调小雅演唱,在官渡之战中,关羽投奔刘备,曹操因失去关羽而做的伤感追怀之歌。

《短歌行》实际上就是一曲《求贤歌》,又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

扩展资料

《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。第一首诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志;

第二首诗借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事,申明自己只有扶佐汉室之志,决无代汉自立之心。两诗珠联璧合,庄重典雅,内容深厚,感情充沛,其政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中,全面展现了曹操的人格、学养、抱负和理想,充分显示了其雄深雅健的诗品。

关于第一首诗的创作时间,学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上,《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》,时间定在建安十三年(208)末。

二是求贤说,出自张可礼《三曹年谱》:“抒发延揽人才之激切愿望,盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年(210)。

三是宾主唱和说,此主张发自万绳楠,他认为此诗作于汉建安元年(196),曹操迁汉献帝于许都之际,曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

四是及时行乐说,但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之,《古诗源》卷五:“《短歌行》,言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法,时间在建安二十一年(216)五月。

至于第二首诗,学术界也难以确定其具体创作时间,只能大致推断为建安十七年(212)至二十二年(217)之间。自建安十六年(211)春正月汉献帝命曹操子曹丕为五官中郎将,置官属为丞相副后,又封曹植等诸子为侯。

建安十七年(212)献帝特命曹操“赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事”;建安十九年(214)三月献帝七命魏公曹操位在诸王上,改授金玺、赤绂、远游冠;建安二十一年(216)五月献帝又加封曹操为魏王。

建安二十二(217)夏四月,献帝又命魏王曹操“设天子旌旗,出入称警跸。……冬十月,天子命王(曹操)冕十有二旒,乘金根本,驾六马,设五时副车,以五官中郎将丕为魏太子”。随着权势的壮大,地盘的拓展,曹氏集团之外的人多疑曹操有代汉自立之心。

当时东吴孙权瞅准时机遣使上表大说天命而称臣,意在促使曹操代,但曹操机敏地警觉到这是孙权的一个阴谋,说“是儿欲踞吾著炉火上邪!”曹操深知功高震主之危,故赋这首《周西伯昌》表明心迹。

参考资料:百度百科-短歌行二首

对酒当歌 歌词

对酒当歌zhidao(新加坡2000年马景涛主演《笑傲江湖》片尾曲)

作词:柯贵民

作曲:AlonPoh

编曲:DerekZuzarte

演唱:吴佳明;柯贵民

歌词:

路遥遥行遍万里山河 会知心能有几个

刀剑里笑看风云变色 谁胜谁负谁晓得

浪滔滔数尽悲欢离合内放得下能有几个

邀清风明月对酒当歌 醉三分悠然自得

不管今夕身处於何方 酒入肠豪情万丈

尽管世俗仍笑我痴狂 恩或怨都由我扛

天苍苍豪情气壮山河 得与失又算什麼

刀剑里笑看风云变色 我行我素我自乐

人匆匆犹如红尘过客 名和容利又算什麼

邀清风明月对酒当歌 醉一回人生几何

《对酒当歌》

演唱:吴佳明

路遥遥行遍万里山河

会知心能有几个

刀剑里笑看抄风云变色

谁胜谁负谁晓得

浪滔滔数尽悲欢离合

放得下能有几个

邀清风明月对酒当歌

醉三分悠然自得

不管今夕身处于何方

酒入肠豪情万丈

尽管世俗仍笑我痴狂

恩或怨都由我扛

天苍苍豪情气壮山百河

得与失又算什么

刀剑里度笑看风云变色

我行我素油我自乐

人匆匆犹如红尘过客

名和利又算什么

邀清风明月对酒当歌

醉一回人生几何

啦。。。。

http://music.baidu.com/song/24532849

求一首女声的歌、歌词里有“对酒当歌”什么的

惜花

顾纪筠

无线电视剧《洛神》插曲

GreatestHitsSteven

人如花飞云如短歌

谁曾爱我

时而风百光度时而坎坷

谁僯惜一个我

镜花岁月没法断绝

我心媲美是明月

情如孤舟愁如深秋

尘如初春雪

寒如深深雪回

对酒当歌人生几何

花虽美

也在期待你留下结果

红如天色蓝如沧海

如何记载

时而光彩时而悲哀

如何等一刹爱

请采答纳,谢谢

王菲的《但愿人长久》。

但愿人长久

演唱∶王菲

专辑:《但愿人长久》

发行百时间:1999-06-01

发行公司:环球度唱片

明月几时有把酒问青天

不知天上宫阙今夕是何年

我欲知乘风归去唯恐琼楼玉宇

高处不胜寒

起舞弄道清影何似在人间

转寒朱阁回低绮户照无眠

不应有恨何事长答向别时圆

人有悲欢离合月有阴晴圆缺

此事古难全

但愿人长久千里共婵娟

我欲乘风归去唯恐琼楼玉宇

高处不胜寒

起舞弄清影何似在人间

转寒朱阁低绮户照无眠

不应有恨

何事长向别时圆别时圆

人有悲欢离合月有阴晴圆缺

此事古难全

但愿人长久千里共婵娟

http://music.baidu.com/song/1044213?fm=altg4

对酒当歌,人生几何?的全文

原文:

《短歌行》

两汉:曹操

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

扩展资料

创作背景:

作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等。

而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

《短歌行》的由来:

曹操觉得邴原超凡脱俗,自己摆酒宴,唯一请不动的只有邴原了。但是万万没想到,曹操“不来的,只有邴原了”这句话还未落地,邴原就已经到了。

曹操喜出望外,哪里想得到这么大的角儿会来拜见自己呢?听到通报,他赶忙穿上鞋,跑出营帐大老远前去迎接,并对邴原说:“圣人的心真是没法揣测啊,我认为您不会来,没想到您居然屈尊前来,真是抚慰了我求才若渴的心啊!”

权力事业可以靠暴力夺得,但士人的心,则意味着民心向背,那可不是刀枪剑戟就能解决的。邴原作为士子领袖,他的到来,无形中抬高了曹操的身价和威望,更给了曹操极大的精神鼓舞和支持。所以,曹操激动难当,情不自禁地现场赋诗,就写了一首他的代表作——《短歌行》。

曹操的这首诗气魄宏伟,感情充沛。它的艺术表现手法主要有:感情深挚,婉曲动人;引用《诗经》成句,自然贴切。风格则苍茫悲凉。它是继《诗经》之后的四言名篇。

这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色:他有爱才、礼贤的政治家的胸襟;他有统一天下的宏大志愿;他有开创新局面的进取精神。此诗融叙事,写景,说理,抒情于一炉,并能相得益彰。

情因景生,理以事明,含蓄蕴藉,意境清幽。通篇音韵铿锵有力,韵脚或八句一换,或四句一转,语言质朴,自然,既摇曳以生姿,有错落而有致,能给读者以无穷的审美享受。

出自《短歌行》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的一首诗。全文:

短歌行

两汉:曹操

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

译文:

一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

扩展资料:

创作背景:

此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法:一是赤壁之战之前二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

解读:

这是一首政治诗,是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略而服务的,将自己的政治内容完全熔铸在浓郁的抒情意境中。此诗中采用言志与抒情相结合的方法。

抒发了曹操渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。曹操把这些复杂的感情,通过似断似续,低廻沉郁的笔调表现了出来。引用《诗经》中的成句,引《子衿》中表现女子对情人深情思念名句。

表达诗人的渴望;引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子,表达诗人对贤才的礼遇。以及“山不厌高,还不厌深。”来比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。

借用周公吐哺的典故,表示要虚心待贤,使天下贤士归心。《短歌行》这首诗虽然充满了深沉的忧叹,但是其中洋溢着一种积极进取的精神,激荡着一股慷慨激昂的感情,

给人以鼓舞和力量,千万不能理解为曹操劝人“及时人乐”云云。“对酒当歌,人生几何?”而是另一个层面上的意义。

全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果。

这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。

⑴对酒当歌,人生几何:拿着酒唱歌,这样能有几回呢?

⑵譬如朝露,去日苦多:就像早晨的露水,过去的日子太多。

⑶慨当以慷,忧思难忘:应当慷慨高歌,心中的忧思难以忘怀。

⑷何以解忧,唯有杜康:只有杜康酒可以解除我的忧思。

⑸青青子衿,悠悠我心:衿:衣领;悠悠:长貌,形容思念之深。表示对贤才的思慕。

⑹但为君故,沉吟至今:但:只;君:指所思慕的人;沉吟:指低吟《子衿》一诗。

⑺呦呦鹿鸣,食野之苹:永《诗经.鹿鸣》成句,这里借来表示招纳贤才的意思。苹:艾蒿。

⑻我有嘉宾,鼓瑟吹笙:我用鼓瑟来迎接贤才。

⑼明明如月,何时可掇:明月是永不能摘掉的,它的运行也是永不能停止的。

⑽忧从中来,不可断绝:我绵绵不断的忧愁就从这里来。

⑾越陌度阡,枉用相存:越过田间的小路,问候远道而来的客人。

⑿契阔谈宴,心念旧恩:久别重逢,宴饮谈心,诉说往日的情意。

(13)月明星稀,乌鹊南飞:明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。

(14)绕树三匝,何枝可依?乌鹊绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?此二句比喻贤才多多益善。无依比喻贤士身无所托。

(15)山不厌高,水不厌深:高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。比喻用人要“唯才是举”,多多益善。

(16)周公吐哺,天下归心。只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待。《史记》载周公自谓:“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之贤。”),才能使天下人心都归向我。篇末引用周公自比,说明求贤建业的心思。

曹操诗,对酒当歌全文

原文:

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

译文:

面对着美酒高声放歌,人生的岁月能有几何?好比是清晨的露水日出就干,可悲可叹失去的日月已经很多。

慷慨激昂地唱着歌,内心忧虑却不能遗忘,用什么来消除忧愁?只有那美酒杜康。

穿青色衣领的学子,寄托着我悠长思慕之心。就是因为渴慕贤才,焦虑吟沉直到如今,

鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友,共享原野上找到的艾蒿。我有了尊贵的贵宾,更会设宴鼓乐盛情款待。

清明如约的博学贤才,什么时候被我招来?我的忧虑发自内心,日日夜夜都不会断绝,

有劳您走过阡陌小路远道跋涉,枉驾而来致意问候。久别重逢欢宴畅谈,感念您还结记着旧日的恩情。

月儿明亮的夜晚星辰稀疏,乌鹊寻找依托向南而飞。绕着大树飞翔三圈,不知可以依些在那根树枝?

大山永远不会嫌高,大海也永远不会嫌深。像周公那样虚心对待贤才,一定会得到天下人的拥戴。写作背景:

写作时期各说不一,归之有两种说法:一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。赏析:

《短歌行》(“对酒当歌”)的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

《短歌行》

百对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有度杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故问,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇。

忧从中来,不可断绝。答

越陌度阡,枉用相存。

契阔专谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不属厌深。

周公吐哺,天下归心。

短歌行曹操

对酒当歌,人生几何!

譬如朝来露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?惟有杜康。自

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉知用相存。

契阔谈,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝道可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。