形容成语天上人间的意思及解释

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还珠格格第3部之天上人间的歌曲

小桥流水-陈思思还珠格格Ⅲ天上人间

天上人间会相逢-刘盼还珠格格Ⅲ天上人间

自君别后(片尾曲)-陈思思还珠格格Ⅲ天上人间

最怕别离-刘盼还珠格格Ⅲ天上人间

奈何(片尾曲)-刘盼还珠格格Ⅲ天上人间

只要有你(片头曲)还珠格格Ⅲ天上人间音乐全纪录

在这离别时候(片尾曲)-古巨基还珠格格Ⅲ天上人间

问燕儿(片尾曲)-古巨基还珠格格Ⅲ天上人间

天上人间(片头曲)-古巨基还珠格格Ⅲ天上人间

百夷舞曲(配乐)还珠格格Ⅲ天上人间

英雄出征(朝日特)还珠格格Ⅲ天上人间

重逢时刻-刘盼还珠格格Ⅲ天上人间

山一程水一程-陈思思还珠格格Ⅲ天上人间

西湖柳-陈思思还珠格格Ⅲ天上人间

小桥流水-陈思思还珠格格Ⅲ天上

拓展资料:

还珠格格?-1998年赵薇版琼瑶电视剧

电视剧

《还珠格格》是一部改编自琼瑶同名小说的一部古装清朝喜剧,由孙树培导演、琼瑶亲自担任编剧,赵薇、林心如、苏有朋、周杰、陈志朋、张铁林、范冰冰等联合主演。

该片讲述了乾隆之女紫薇到北京城与失散多年的父亲相认。在走投无路之际遇上女飞贼小燕子,并结为姐妹。小燕子为她想办法混入宫,但在阴差阳错中与紫薇互换了身份,成为清宫中的还珠格格并深受乾隆宠爱的故事。

该剧于1998年4月28日中视首播。

总共13首,以下是全部和歌词。

01、天上人间(主题曲)

作词:琼瑶

作曲:古巨基

演唱:古巨基

当天地混沌初开的时候

我们两个相遇在浩瀚的星空

一番撞击和一场烈火

我们跌落在凡尘两个角落

经过了千千万万个世纪

我们各自在人间摸索

可能相遇却迷迷糊糊擦肩而过

策马红尘万里江山不如你的笑窝

狂奔天涯叹英雄岁月多寂寞

雨雨风风是你的泪水你的歌

星星月亮流萤灯火

都象你的眼光在那儿闪闪烁烁

你无所不在我无所逃脱

这才知道千古的缠绵从史前开始

天上人间我们注定要携手漂泊

所以不要怀疑为了今生一见

我就为你失魂落魄

千古的缠绵从史前开始

记忆里还有电光石火

天上人间我们注定要携手漂泊

02、只要有你

还珠格格第三部演员剧照(5张)(主题曲)

演唱:古巨基、黄奕、周杰、马伊琍、刘涛、黄晓明

[合]天上人间

[古]不管在天上还是在人间

我心已许你是我不变的爱恋

[黄]多年以前的多年以前

你在天的那一边我在这边

[周]两颗寂寞的心各自留恋

不知心碎也不懂狂欢

[马]春花秋月

虚度无数昨天的昨天

[黄]自从相遇我充满了

剧照

惊喜

天地万物是你的笑容你的呼吸

[刘]从此我甘愿奉献自己

追随着你的脚步你的踪迹

[男合]只怕有一天你离我远去

那将是我最大的悲剧

[女合]没有了你

山河太阳星星都多余

[合唱]我愿为你

变成蛾变成蝶变成飞鸟

我飞向你

年年岁岁暮暮朝朝

我飞向你

生生世世天荒地老

狂风暴雨烈日海啸

不曾让我停下

也不曾把我打倒

我追着你飞到天涯海角

只要有你

怕什么狂风暴雨和海啸

只要有你

山河太阳星星都在笑

天上人间天上人间

天上人间天上人间

03、自君别后(片尾曲)

演唱:陈思思

天茫茫水茫茫

望断天涯人在何方

记得当初芳草斜阳

雨后新荷初吐芬芳

缘定三生多少痴狂

自君别后山高水长

魂兮梦兮不曾相忘

天上人间无限思量

天悠悠水悠悠

柔情似水往事难留

携手长亭相对凝眸

烛影摇红多少温柔

前生有约今生难求

自君别后几度春秋

魂兮梦兮有志难酬

天上人间不见不休

04、奈何(片尾曲)

演唱:刘盼

我和你两个伴着灯儿坐

我低头无语你眉头深锁

好花好月好良宵

它不属于你也不属于我

心事几万重只有情默默

想对灯儿说灯儿不解我

好花好月好良宵

如此虚度过泪珠消消落

错错错一路走来是谁错

这这这这分愁肠如何说

好花好月好良宵

你也是奈何我也是奈何

奈何奈何奈何

05、在这离别时候(片尾曲)

演唱:古巨基

握着你的手我要走

还珠格格第三部剧中精彩截图(20张)不能走

简单的再见两个字我说不出口

你那痴痴的眼光诉说着无尽的哀愁

最痛心处是你努力让笑容依旧

我听到我的心跳一再说着不走不走

在这离别的时候

风也温柔云也温柔

我眼里有千千万万个你每个你都是温柔

我恨自己不够潇洒为什么一步一步回头

我听到我们的心跳像是天籁的合奏

一再说着相守相守相守

我还是必须走我松了你的手

简单的爱你两个字我说不出口

看着你的眼睛涌上了无尽温柔

最伤心处是你努力让泪水停留

我听到你的心跳一再说着别走别走

06、问燕儿(片尾曲)

演唱:古巨基

问燕儿你为何流浪

问燕儿你为何飞翔

我想用柔情万丈为你筑爱的宫墙

又怕这琼楼玉宇成不了你的天堂

问燕儿你可愿留下

问燕儿你可愿成双

燕儿啊如果你心有向往

燕儿啊你志在四方

我愿陪你流浪陪你飞翔陪你寻找你的方向

有你的地方就是我的家乡

问燕儿你为谁惆怅

问燕儿你为谁心伤

我想守在你身旁为你遮雨露风霜

又怕你飘然远去让孤独笑我痴狂

07、天上人间会相逢(插曲)

演唱:刘盼

回忆当初多少柔情深深种

关山阻隔且把歌声遥遥送

多少往事点点滴滴尽成空

千丝万缕化作心头无穷痛

自君别后鸳鸯瓦冷霜华重

漫漫长夜翡翠衾寒谁与共

临别叮咛天上人间会相逢

一别茫茫魂魄为何不入梦

情深似海良辰美景何时再

梦里梦外笑语温柔依依在

也曾相见恍恍惚惚费疑猜

魂儿梦儿来来往往应无碍

旧日游踪半是荒草半是苔

山盟忧在只剩孤影独徘徊

三生有约等待等待又等待

几番呼唤归来归来盼归来

08、山一程水一程(插曲)

演唱:陈思思

山一程水一程

柳外楼高空望魂

马萧萧车粼粼

落花和泥碾作尘

风轻轻水盈盈

人生聚散如浮萍

梦难寻梦难平

但见长亭连短亭

山无凭水无凭

萁萁芳草别王孙

云淡淡柳青青

杜鹃声声不忍闻

歌声在酒杯倾

往事悠悠笑语频

迎彩霞送黄昏

且记西湖月一轮

09、重逢时刻(插曲)

演唱:刘盼

你走时霜叶正红落叶飘在空中

你走后我收集着落叶每片里有我的相思重重

当大雪纷飞的冬季我的心也不会冰封

多少次呼唤你的名字多少次望断长空

也曾怪天怪地怪你不守信用

为什么聚也匆匆别也匆匆

从此辜负了秋月春风

千言万语如何诉情浓

经过了多少风霜经过了多少盼望

我们终于相对我怎能不感激上苍

结束了流浪和飘荡

我愿用最深情的爱

抚平你所有的沧桑收拾你所有的悲伤

也曾怪天怪地怪你不守信用

为什么聚也匆匆别也匆匆

从此辜负了秋月春风

千言万语如何诉情浓

千言万语如何诉情浓

10、最怕离别(插曲)

演唱:刘盼

人去远去山山水水路几重

送君千里也只有一声珍重

多少叮咛耳边声声在飘送

想必今后呼唤都在梦魂中

最怕离别千丝万缕情切切

马蹄翻飞只怕铁衣冷如霜

号角声里英雄壮志当激烈

莫忘深闺有人望穿云和月

11、小桥流水(插曲)

演唱:陈思思

小桥流水轻烟轻雾常记雨中初相遇

伞下携手雨珠如诉把多少柔情尽吐

一朝离别叮咛嘱咐香车系在梨花树

泪眼相看马蹄扬尘转眼人去花无主

春去秋来离别容易山盟剩下相思路

梦里相寻梦外何处花落只有香如故

12、西湖柳(插曲)

演唱:陈思思

西湖柳西湖柳

为谁青青君知否花开堪折直需折与君且尽一杯酒

西湖柳西湖柳

湖光山色长相守劝君携酒共斜阳留得香痕满衣袖

西湖柳西湖柳

一片青青君见否转眼春去冬又至只有行人不回首

西湖柳西湖柳

昨日青青今在否纵使长条以旧垂可怜攀折他人手

13、英雄出征(插曲)

演唱者:朝日特

旗正飘飘马正萧萧

凯旋归来就在今朝

男儿征战去女儿缝战袍

一身转战三千里赢得千古万世豪

旗正飘飘马正萧萧

征人远去就在今朝

莫为离别苦当为英雄笑

长矛直指向匈奴铁骑如风意气高

古代诗词中有哪些描写天上人间的句子?

浪淘沙?李煜

帘外雨潺潺,春意将阑。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,【天上人间】。

二郎神?柳永

炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。

乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。

极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。

须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。

钿合金钗私语处,算谁在、回廊影下。愿【天上人间】,占得欢娱,年年今夜。

念奴娇?张孝祥

海云四敛,太清楼、极目一天秋色。明月飞来云雾尽,城郭山川历历。

良夜悠悠,西风袅袅,银汉冰轮侧。云霓三弄,广寒宫殿长笛。

偏照紫府瑶台,香笼玉座,翠霭迷南北。【天上人间】凝望处,应有乘风归客。

露滴金盘,凉生玉宇,满地新霜白。壶中清赏,画檐高挂虚碧。

卜算子?黄庭坚

要见不得见,要近不得近。

试问得君多少怜,管不解、多於恨。

禁止不得泪,忍管不得闷。

【天上人间】有底愁,向个里、都谙尽。

破阵子?辛弃疾

菩萨丛中惠眼,硕人诗里娥眉。

【天上人间】真福相,画就描成好靥儿。

行时娇更迟。劝酒偏他最劣,笑时犹有些痴。

更着十年君看取,两国夫人更是谁。殷勤秋水词。

鹧鸪天?朱敦儒

【天上人间】酒最尊。非甘非苦味通神。

一杯能变愁山色,三盏全迥冷谷春。

欢后笑,怒时瞋。醒来不记有何因。

古时有个陶元亮,解道君当恕醉人。

鹊桥仙?朱淑真

巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。

牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。

微凉入袂,幽欢生座,【天上人间】满意。

如何暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁。

南歌子·天上星河转

宋代:李清照

天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。

翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。

译文:

天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”

这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

中秋登楼望月

宋代:米芾

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

译文:

用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。

天上谣

唐代:李贺

天河夜转漂回星,银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。

王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马,海尘新生石山下。

译文:

天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。

天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小,神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。

天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。

快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。

蝶恋花·辛苦最怜天上月

清代:纳兰性德

辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

译文:

最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。

虞美人·碧桃天上栽和露

宋代:秦观

碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?

轻寒细雨情何限!不道春难管。为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。

译文:

天上碧桃露滋养,不同俗卉与凡花。乱山之中,萦水之畔,可惜一支如画为谁开?

清寒细雨显柔情,怎奈春光短暂,美景将逝。为君酣醉又何妨,只怕酒醒时分人断肠。

浪淘沙李煜

帘外雨潺潺,春意将阑。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,【天上人间】。

二郎神柳永

炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。

乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。

极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。

须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。

钿合金钗私语处,算谁在、回廊影下。愿【天上人间】,占得欢娱,年年今夜。

念奴娇张孝祥

海云四敛,太清楼、极目一天秋色。明月飞来云雾尽,城郭山川历历。

良夜悠悠,西风袅袅,银汉冰轮侧。云霓三弄,广寒宫殿长笛。

偏照紫府瑶台,香笼玉座,翠霭迷南北。【天上人间】凝望处,应有乘风归客。

露滴金盘,凉生玉宇,满地新霜白。壶中清赏,画檐高挂虚碧。

卜算子黄庭坚

要见不得见,要近不得近。

试问得君多少怜,管不解、多於恨。

禁止不得泪,忍管不得闷。

【天上人间】有底愁,向个里、都谙尽。

破阵子辛弃疾

菩萨丛中惠眼,硕人诗里娥眉。

【天上人间】真福相,画就描成好靥儿。

行时娇更迟。劝酒偏他最劣,笑时犹有些痴。

更着十年君看取,两国夫人更是谁。殷勤秋水词。

鹧鸪天朱敦儒

【天上人间】酒最尊。非甘非苦味通神。

一杯能变愁山色,三盏全迥冷谷春。

欢后笑,怒时瞋。醒来不记有何因。

古时有个陶元亮,解道君当恕醉人。

鹊桥仙朱淑真

巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。

牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。

微凉入袂,幽欢生座,【天上人间】满意。

如何暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁。

“天上人间”上一句是什么?

原处为:流水落花春去也,天上人间。

出自《浪淘沙令·帘外雨潺潺》,是南唐后主李煜的词作。李煜(937年8月15日―978年8月13日),南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,汉族,生于金陵(今江苏南京),祖籍彭城(今江苏徐州铜山区),南唐最后一位国君。

这首词作于李煜被囚汴京期间,抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感,以及对南唐故国故都的深切眷念。

原文如下:

帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。

译文如下:

门帘外传来雨声潺潺,浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客,才能享受片时的欢娱。

独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方,因为想到旧时拥有的无限江山,心中便会泛起无限伤感。离别它是容易的,再要见到它就很艰难。像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也,今昔对比,一是天上一是人间。

词句注释如下:

①浪淘沙令:原为唐教坊曲,又名《浪淘沙》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),平韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。

②潺潺:形容雨声。

③阑珊:衰残。一作“将阑”。

④罗衾(音qīn):绸被子。不耐:受不了。一作“不暖”。

⑤身是客:指被拘汴京,形同囚徒。

扩展资料:

此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

“流水”两句,叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去,旧欢新梦觉来时”之句,“天上人间”,是说相隔遥远,不知其处。这是指春,也兼指人。词人长叹水流花落,春去人逝,故国一去难返,无由相见。

参考资料来源:百度百科——浪淘沙令·帘外雨潺潺

李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析

浪淘沙令·帘外雨潺潺·李煜

帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限关山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间!

【赏析一】

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十九引《西清诗话》云:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云:‘帘外雨潺潺’云云,含思凄惋,未几下世。”由此可知,词作于他死前不久。可以说是李煜后期词的代表作之一。

词的上片,以倒叙起始,描写梦醒之后的所闻:帘垂夜深,潺潺的雨声透过帘栊,不断地传入耳中;眼看那美好的春光,在这潺潺雨声的伴和之下,即将成为过去。词写晚春深夜,雨声潺潺,表现出无限惜春、伤春之情,环境是清苦的,情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”,既是眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。如此情景,又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢?更何况又是在“五更寒”的这样一个时刻!

五更的寒冷,即使身盖罗衾,也抵挡不住,忍耐不了。故“罗衾不耐五更寒”,是在写梦醒后之所感。这“感”,首先是感觉到五更时天气的奇寒,而这样的奇寒,又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是古典诗词中常用的一种借外物以抒写王观感受的艺术手法。岑参写八月胡地的奇寒云:“散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄”(《白雪歌送武判官归京》),就是这种手法的成功运用。其次,更为重要的是,这不仅是写身寒,而且是写心寒;身寒终究有个极限,并可尽量设法抵御和忍耐,而心寒——心头的悲凉,则是无限的,无法忍受的了。

古人论词的结构,妙在断断续续,不接而接。“罗衾不耐五更寒”句,就具有如此之妙。它与下面两句,一写梦后,一写梦中,看似不接,实则词意紧紧相接。写梦后的“罗衾不耐五更寒”,既是突出了梦后内心的悲凉,又为描写梦中的情景作了铺垫:既然梦醒之后是如此痛苦悲凉,那么,还不如长梦不醒了。因为“梦里不知身是客,一晌贪欢”,只有在梦里,才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君,大宋的阶下囚,也只有在梦里,才能享受到那片刻的欢乐。这种以梦后之苦去与梦中之乐相映衬,从而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐的可爱的写法,确实是很高明的。可惜,梦中之乐是虚幻的,梦后之苦是实在的、残酷的,并且,不管主观上如何贪恋那梦中之乐,终究不过是“一响”而已。这样写进一步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜。

词的下片,起曰:“独自莫凭栏”。“独自”,说明词人的孤独;“莫凭栏”,则是因为凭栏远眺,是为了要看到昔日的宫阙阁楼,以满足思念故国之情,然而,汴京距金陵甚远,中间有“无限关山”的阻隔,因而只能是欲见不得,徒唤奈何而已。更何况这“无限关山”,也不再是南唐的国土,而是宋朝的属地,看到这已经沦丧的国土和易主的江山,岂不是只能增加心中的悲苦吗?所以,“莫凭栏”,不是词人不想凭栏,而是不能凭栏,是为避免思见故国而勾起无限悲苦所采取的一种强制行动,这种心绪实际上更为凄楚、更为悲凉。

“别时容易见时难”——“别时”,指当初投降被俘,辞别金陵,被押往汴京之时;“见时”,指现在囚禁汴京,思念故国,欲再重见旧地之时。前者“容易”后者“难”,在这一易一难的鲜明对照之中,蕴含着词人多少故国的情思,夹杂着多少伤心和悔恨啊!要知道,这里的“别”,不是暂时的别离,而是永久的别离,因而也是人世间最为痛苦的别离,更何况这样的别离是如何的“容易”——国家竟是那样轻而易举的就灭亡了,这岂不是痛上加痛吗?这样的难于再见,不就是对词人的死刑宣判吗?

文学作品的艺术力量在于真实而同时又具有普遍性。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九引《复斋漫录》说:“《颜氏家训》云:‘别易会难,古今所重。江南饯送,下泣言离。北间风俗,不屑此事,歧路言离,欢笑分首。’李后主盖用此语耳。故长短句云:‘别时容易见时难’。”由此可见,“别时容易见时难”,既是李煜独特经历和思想感情的真实表现,也是对普遍存在的离愁别恨的高度概括,这又正是它千百年来能够打动读者的原因。

“流水落花春去也,天上人间!”词意凄绝,充溢着无可奈何的情绪。这里词人以生动的比喻,进一步把集合着悲凉、痛苦、伤心、悔恨,交织着绝望与希望的感情,推向了高潮。落红逐水流,春光已逝去,世事变化急速,好景一去不复返。从前在“天上”过着自在自由的帝王生活,而今在“人间”却是暗无天日的俘虏生活,一天一地,差别是何等巨大!这种从“天上”降到“人间”,亦即由至高无上的皇帝成为被人轻贱的俘虏的生活巨变,对李煜个人来说,是个悲剧,但也正是这样的特殊经历,给李煜的创作带来了活力。一方面,被囚禁、被侮辱的“人间”生活,使他的内心极其痛苦,并得以在创作中极其真实的表现出来,使作品具有感情上的动人力量;另一方面,从帝王到俘虏的生活经历虽然是李煜所特有的,但经历生活的巨变却是一般人也常有的,这就使得那些虽然没有李煜那样独特经历的人,也能受到感染,从而使作品获得了长久的生命力。

这首词,情真意切、哀婉动人,深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲,生动地刻划了一个亡国之君的艺术形象。正如王国维在《人间词话》中所说:“李重光之词,神秀也。词至李后主而眼界始大,感慨遂深。……‘自是人生长恨水长东’、‘流水落花春去也,天上人间’,金荃、浣花,能有此气象耶?”(正谷)

【赏析二】

这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的,表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思,反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。

上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份,贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒,帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦,使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比,是作为一国之君和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”,谁知梦中越欢,梦醒越苦;不着悲、愁等字眼,但悲苦之情可以想见。李清照在《声声慢》中这样写“雨”:“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”愁情毕现。“帘外雨潺潺”,这雨似乎更是词人心间下起的泪雨;“春意阑珊”,春光无限好,可是已经衰残了,就象美好的“往事”一去难返;“罗衾不耐五更寒”,禁不住的寒意,不仅来自自然界,更来自凄凉孤冷的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句:“故国梦重归,觉来双泪垂。”所写情事与此差同,但此处表达情感更显委婉含蓄。

“独自暮凭栏,无限江山”,“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说不要凭栏,因为凭栏而望故国江山,会引起无限伤感,令人无以面对;“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺,想起江山易主,无限往事,“暮”也暗指词人人生之暮。两说都可通。李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”,表达了人们普遍的情感。降宋后被掳到汴京,告别旧都金陵是多么难舍难离,《破阵子·四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。这里却说“别时容易”,可见“容易”是为了突出一别之后再见之难;“见时难”似也包含着好景难再,韶华已逝的感慨。“流水落花春去也,天上人间。”就象水自长流、花自飘落,春天自要归去,人生的春天也已完结,一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语,语出白居易《长恨歌》:“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”意谓天上的人间,用在这里暗指自己来日无多,“天上人间”便是最后的归宿。

这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感,真可谓“语语沉痛,字字泪珠,以歌当哭,千古哀音”。这种真挚的情感源于后主的一片“赤子之心”(王国维语,《人间词话》手稿之一○五),“真所谓以血书者也”(王国维语,《人间词话》手稿之一○七)。词的格调悲壮,意境深远,突破了花间词派的风格,所以王国维评价:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”(王国维语,《人间词话》手稿之一○四)(蒋雅云)

【赏析三】

这是李后主以歌当哭的绝笔词。宋蔡绦《西清诗话》云:南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云:‘帘外雨潺潺’云云。含思凄婉,未几下世。“真是亡国悲痛,千古遗恨,语意凄黯,声调惨然。至今读之,那如泣如诉的悲剧性叙述诗句,黯怆欲绝,还深深地打动人心,产生着强烈的艺术感染力。

词的上片写梦醒后感情上的急剧波动;下片写凭栏时对人生的留恋。上片前三句和后两句是采用倒装句法,为使梦中之欢和醒后之悲,两者相反相成,互为映衬,从而造成心理时空上的转换和交替。以实写之现实愁苦来造成反差,引导出虚拟之梦境欢娱,以突出自己被俘之“客”身,竟要作“贪欢”之美梦的潜意识活动。梦是潜意识的心灵投影,梦是自由而模糊的感情联想。词中正是通过“梦里”的“贪欢”,把词人内心深处虽然微弱但却顽强、不甘心死亡的生存意志艺术地表现出来了。

诗人不是直抒胸臆,而是融情于景。伤春晓凄凉,罗衾冰似铁,听春雨潺潺,春光迟暮尽,以衬托俘虏和帝王两种人生选择的天渊之别,及其内在转化的人生悲剧。一个人只有在梦中忘掉自己俘虏的身份,才会有享受片刻欢乐的自由感。这中间包孕着多少人生喟叹的痛苦心声啊!郭麐所云:“绵邈飘忽之音,最为感人深至。”(《南唐二主词汇笔》引)它中间蕴含多少春花秋月、凤箫歌彻的甜美回忆啊!这儿现实与梦境之间所经历的时空转换,实质上也就是保留在诗人知觉中的众多现象相互交织而发生的必然本质联系的一种方式。然而,随着这种假想的满足而来的真实感受,却是听雨声、伤春意、感寒重。“一晌贪欢”,不可得也。但是,人中我们仍然分明可以感受到诗人的主体意识的清醒、求索和冀盼。也就是自我价值的思考和呼唤。

词的下片,从“独自暮凭栏”一句,引入江山故国之情思。“暮”,多本作“莫”。诗人提醒自己切莫独自凭栏徒增感伤。但现据俞平伯《唐宋词选释》云:“下片从‘凭栏’生出,略点晚景,‘无限关山’以下,转入沉思境界,作‘暮’字自好。今从《全唐诗》写作‘暮’。”妙哉,斯言!暮色苍茫,仿佛“无限关山”都披上了一层浓郁而感伤的暮蔼色彩,显得朦胧而模糊,闪烁着神秘和隽永的光泽,此情此景,谁能不感慨万千呢?这儿的“无限关山”作为诗情常有的象征意蕴,是与“一晌贪欢”有着内在机制联系,甚至可说,是为其提供了物质的、精神的基础。诗人多少物质享受和人间欢乐都曾经发生在那一大片可爱的“无限关山”的江南故土上,这是其内心视觉正在不断捕捉的系列动人景象,象彩色银幕一样绚丽缤纷。至此我们才会深深感到“别时容易见时难”一句,实在悲愤无比、沉郁之极。这决不是一般的“别易会难,古今所同”的轻微叹息,而是对国破家亡一种极其委婉而凄惨的呻吟和呼唤。其中蕴含着绝望、诀别、留恋、希冀、缅怀、向往等等丰富的杂糅感情,一字一泪,一声一泣,令人品味不尽,感慨难已。词的结尾,更是把这种血泪写成绝望之歌,推向感情的最高潮:“流水落花春去也,天上人间。”这里以“流水”、“落花”、“春去”等自然规律的不可逆转,来反复暗喻南唐的灭亡和欢乐的消逝。唐圭璋在《唐宋词简释》中说:“流水尽矣,花落尽矣,春归去矣,而人亦将亡矣。将四种之语,并合一处作结,肝肠断绝,遗恨千古。”人的生命至此,如果还重视自我主体的价值和尊严,那么实在没有活下去的必要了。“天上人间”一声呼唤,正透露了其内心世界生与死的矛盾情结,也就是一种绝望者的希望。其实,对死的恐惧也就是对人生的清醒认识。词人是多么留恋这美好的人世间啊!但是,梦境中天堂般的帝王生活已永不复返了,现实中地狱般的俘虏生活又不愿再继续下去,活下来已没有必要了。死,就是一种优化的选择了,就是人生最合情理的归宿。从中我们不是分明感受到人的主体性的觉醒人类精神的一种超越和升华吗?

杰出的诗篇总是“真实情感”和“人类情感”的历史统一,两者互为包孕和超越。“真实情感”和“人类情感”的历史统一,两者互为包孕和超越。“真实情感”一定要升到“人类情感”的美学高度,才能使自己的这种人生体验激志广大读者心灵的共鸣、震荡。李煜这首《浪淘沙》如果不是扣紧他的帝王身份,而是仅以此为参照,着重从诗美意象来体验和领悟,那么他此时艺术表现的也只是一个普通人的真实感情。明代李攀龙说:“结云‘春去也’,悲悼万状,为之泪不收久许。”(《草堂诗余隽》卷二)我们就会因此在悲痛的情绪中慢慢地品尝到一种真正的诗的味觉美感。(吕美生)