形容成语绸缪束薪的意思及解释

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"绸缪"是什么意思?

绸缪是一个汉语词汇,意思是紧密缠缚;连绵不断;情意殷切;深奥;事前准备等。

一、拼音

绸缪?[chóumóu]

二、出处来

清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“先事而绸缪,后事而补救”

释义:

事情发生之前就要准备好,不好的事情发生之后就要补救。

三、例句

1、造林是防止土壤流失最好的未雨绸缪之计。

2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。自

扩展资料

绸缪的近义词:

一、准备?[zhǔnbèi]

释义:预先安排或筹划;打算。

出处:当代·毛泽东《目前形势和我们的任务》三:“不打无准备之仗,不打无把握之仗。”

例句:姐姐夜以继日地学习,准备考研究生。

二、打算?[dǎsuà知n]

释义:计算;核算;考虑;计划。

出处:清·曹雪芹《红楼道梦》第八一回:“我原打算去告诉老太太,接二姐姐回来,谁知太太不依。”

翻译:我原来计划去告诉老太太,接二姐姐回来,谁知道老太太不肯。

"绸缪"有两层意思:

(1)紧密缠缚

例:绸缪束薪。—百—《诗·度唐风·绸缪》

(2)缠绵;情意深厚

例:发函伸纸,是何文采知之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》道

例:绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一回首并书》

绸缪读音:chóumóu

绸缪的近义词:

准备????缱绻???????预备答打算????????缠绵

1、意思:紧密缠缚,缠绵;情意深厚。

2、读音:chóumóu。

3、出处:绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》

4、造句:发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎。

5、近义词:缱绻、预备、打算、缠绵。

绸缪束薪,三星在天。什么意思?

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?

绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?

译文

把柴草捆得更紧些吧,那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此好的人呀。你呀你呀,你这样的好,让我该怎么办呀?

把柴草捆得更紧些吧,那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀,这样好的良辰美景,让我该怎么办呀?

把柴草捆得更紧些吧,那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀,你这样的明丽,让我该怎么办呀?

赏析

学者们认为跟婚礼有关,是因开头有“绸缪束薪”四字,“绸缪”二字很好理解,缠绕状,亦可引申为缠绵,“束薪”原本也很简单,就是扎起来的柴火,但学者魏源认为,它是一个比兴,古代娶嫁燎炬为烛,少不了要用干柴即“薪”,因此,《诗经》里所有关于娶妻的诗,都以“析薪”暗示。

他说得底气十足,可这个“因为——所以”,实在有些牵强,一个有妇之夫寂寞地伐木“析薪”之时,没准就会想起自家老婆的温柔,只要他这么一动念,在魏源先生眼中,就有要犯重婚罪的嫌疑了。

为什么“束薪”不可以是实指呢,假如你早几年去过北方,或者干脆就是个北方人,一定会对北方原野上那些露天的柴垛留有印象,《绸缪》是“唐风”中的一首,“唐”地即今山西临汾到太原一带,我问过老家在当地的朋友,都说小时候不但见过柴垛,还有草垛,麦秸垛等等,秋天里孩子们的一大乐趣就是抽来点着,苍色清风里那一团火光,远远地望过去甚是壮观。

先把那些淘气的孩子撂下,重新回到远古,撇开名家们甚是笃定的注释,只用我的眼睛我的心去看那些字眼,是另一种场景,观众消失,背景隐退,连时空的参照都没有,我看到的,是无尽洪荒里的一场邂逅。在那个于史无载的黄昏,在谁家沉静的柴垛前,在三两小星的注视下,起初不经意的他和她,猝然间打了个照面。

遇见陌生人,不见得就有什么特别意义,我们每天都要见到那么多人,抬头不见低头见,我们习以为常,熟视无睹,即使有搭讪与寒暄,转眼就忽略不计。若是有人让你惊疑于这场“遇见”,让你有一种需要追根究底的不真实感,一定是这个人身上具有的某种化学元素,改变了“遇见”的形态。

今夕何夕,见此粲者!这是内心的欢喜在呼喊。在见到你以前,没有任何预兆,我像往常一样,准备度过一生无数日子里的一个,清晨,正午,黄昏,这一天眼看将尽,我却在这光阴的拐角处,在这平凡的柴垛前,遇见你。

说起来是如此的轻飘,不过是两个人凑巧走到此处,抬抬脚的事情,可是在生命里,却是那样的不容易,几米有言:“我遇到猫在潜水,却没遇到你。我遇到狗在攀岩,却没遇到你。我遇到夏天飘雪,却没遇到你。我遇到冬天刮台风,却没遇到你。我遇到猪都学会结网了,却没遇到你。我遇到所有的不平凡,却遇不到平凡的你。”是啊,潜水的猫,攀岩的狗,夏天的雪花,冬天里的台风,乃至会结网的猪,都是身外之物,而你,却是一直盛放在我心中的那个人,好像一颗深埋已久的种子,在这一刻突然生根发芽结蕾绽放,一个“粲”字,传达出那种不可方物的光华。

只是,假如这遇见的背景,是刚刚进入的大学,或者,是初次报道的新单位,或者,再庸俗一点,是父母长辈安排的相亲宴,这个故事,都有延续下去的可能,“遇见”是一个序曲,后面更有轰轰烈烈的情节可以期待。可惜,都不是,他们唯一的时间的参照,是三两小星,唯一的空间的参照,是齐整的柴垛,这空旷的背景,固然使彼此的恋慕更加纯粹和令人感动,却不具备持续发展的可能。

换成现代社会,有点像地铁站台的邂逅,当地铁缓缓驶来,隔着玻璃窗,你与对面的男子或女子四目相对,内心惊动,但又能怎样,你上去,他(她)下来,犹如相逢于黑暗的海面上,擦出耀眼的火花,再重新投入到人流汹涌之中,消失于对方的生命里。

是这样无根无由的爱意,多么让人无奈,所以紧接着是这样的叹息:子兮子兮,如此粲者何?那是一个没有答案的自问,一种没有出路的追索,“遇见”作为一个奇迹已经发生,可是,奇迹之后呢?纵然是如此幸运地遇见这样一个你,接下来我又能怎么办?

满意亲采纳

绸缪:音仇谋,抄缠绕,捆束

束薪:捆住的柴草,喻婚姻爱情。有人考证,《诗经》中的“薪”都比喻婚姻:“三百篇言取妻者,皆以析薪取兴。盖古者嫁娶以燎炬为烛”。(魏源《诗古微》此用捆束柴草,比喻婚姻缠绵不解。

三星:有多说,毛传认为指参宿三星,郑笺则认为指心宿三星,近代天文学家朱文鑫考证认zhidao为三段中的三星分别指参宿三星、心宿三星、河鼓三星(《天文考古录》)

求诗经中的《绸缪》译文

译文:

一把柴火扎得紧,天上三星知亮晶晶。今夜究竟是哪夜?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?一捆牧草扎得多,东南三星正闪烁。今夜究竟是哪夜?

遇这良辰真快活。要问你啊要问你,拿这良辰怎么过?一束荆条紧紧捆,天边三星照在门。今夜究竟是哪夜?见这美人真兴奋。要问你啊要问你,将这美人怎样疼?

全文内容:

诗经·唐风——《绸缪》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮道子兮,如此良人何!绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!

《诗经》是汉族文学史上最早的第一部版诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌,编成于春秋时代,据说是由儒家创始人孔子编定。

扩展资料:

创作背景:

此诗创作于先秦时代某天的傍晚时分,诗中的新人忙碌一整天虽然太辛权苦了,但为了洞房花烛,遂立即傍晚成亲,于是兴致勃勃参加婚礼的作者为贺新婚而创作了这首诗,从诗中可以感受明显的戏谑玩笑味道,大约民间闹洞房时的口头歌唱就是这样子的。

参考资料来源:百度百科——国风·唐风·绸缪

译一:

把柴草捆得更紧些吧,那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此好的人呀。你呀你呀,你这样的好,让我该怎么办呀?  把柴草捆得更紧些吧,那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀,这样好的良辰美景,让我该怎么办呀?  把柴草捆得更紧些吧,那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀,你这样的明丽,让我该怎么办呀?

译二:

把柴草捆紧些吧,抬头看天空中的那三颗星星,今天是什么样的日子啊,让我见到如此美丽的人儿,你呀你呀,该怎么对待这美丽的人儿啊!  把柴草捆得紧些吧,抬头看那三颗星星在天空的一角,今天是什么样的日子啊,让我们有如些美丽的相遇,你啊你啊,该怎么对待这美丽的相遇?  把柴草捆得更紧一些吧,抬头看上去,那三星高高地挂在门户之上,今天是什么样的日子啊,让我看到如此灿烂的人儿,你呀你呀,你这样的明丽,让我该怎么办呢?

译三:(蒲小凤译)

柴草捆紧些吧,三星高高已挂在天空。就在今日之日,就在此时此刻,  遇到这个男子.可是你啊,你啊,遇到你叫我怎么办才好?  柴草捆紧些吧.三星高高已挂在东南。就在今日之日,就在此时此刻,  我们相遇在此,可是你啊,你啊,这样的邂逅叫我怎么办才好?  柴草捆紧些吧.三星高高已挂在门户。就在今日之日,就在此时此刻,  见到美丽的你,可是你啊,你啊,面对你美丽的容颜,我该怎么办才好?

"绸缪" 是什么意思?

绸缪[chóumóu]的意思有两个,分别是:

1、缠绵。

2、下雨要用的雨具。

详细释义

1、紧密缠缚貌。

2、引申为纠缠。

3、连绵不断。

4、情意殷切。

5、形容缠绵不解的男女恋情。

6、比喻事前作好准备工作。

7、繁密貌。

8、深奥。

9、古代妇女衣带上的带结。

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近义词

一、缠绵[chánmián]

1、情意深厚。

叶圣陶《倪焕之》十七:“一对男女从互相吸引到终于恋着,中间总不免说些应有的近于痴迷又像有点儿肉麻的缠绵话,他们却缺漏了那一段。”

2、引申为爱悦;亲近。

李劼人《天魔舞》第十八章:“两个人从此便缠绵起来,也无话不说。”

3、固结不解;萦绕。

冰心《往事(二)》三:“抑郁缠绵,作茧自缚的情绪,总是太‘人间的’了。”

4、纠缠。

李劼人《死水微澜》第五部分十三:“刘三金越讨厌他,他越是缠绵,越是不丢手。”

5、病久不愈。

茅盾《一个女性》六:“母亲的病只是不轻不重的缠绵着。”

6、犹绵绵。连续不断。

孙中山《建国方略·动议》:“时间动议,最妙能发于开始之前,其用处一面在防止缠绵之讨论,而同时又使能得适度之讨论。”

苏曼殊《无题》诗:“罗幙春残欲暮天,四山风雨总缠绵。”

刘大白《我愿》诗:“当你一心念我的时候,念一声‘我爱’,掐一粒念珠;缠绵不绝地念着。”

二、准备[zhǔnbèi]

1、预先安排或筹划。

毛泽东《目前形势和我们的任务》三:“不打无准备之仗,不打无把握之仗。”

2、打算。

巴金《创作回忆录》三:“我准备写几部长篇或中篇小说。”

赵树理《张来兴》:“我只当是他们两个人又闹什么纠纷,便跟了去准备为他们和事。”

3、预先安排筹划;打算。

4、犹备用。

绸缪[chóumóu]的释义:

1、紧密缠缚貌。

《诗·唐风·抄绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。”

2、引申为纠缠。

宋苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》:“君子无党,譬之草木,绸缪相附者,必蔓草,非松柏也。”

3、连绵不断。

宋刘过《六州歌头》词:“怅望金陵宅,丹阳郡,山不断绸缪。”

4、情意殷切。

汉李陵《与苏武诗》之二:“独有盈觞酒,与子结绸缪。”

5、形容缠绵不解的男女恋情。

唐元稹《莺莺传》:“绸缪缱绻,暂若寻常,幽会未终,惊魂已断。”

6、比喻事前作好准备工作。

清钱谦益《南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎制》:“非强兵无以备豫,非广蓄无以养兵,此根本绸缪之至计。”

7、繁密貌。

宋鲍輗《襄阳行》:“今日何日春气柔,东城骑马花绸缪。”

8、深奥。

《庄子·则阳》:“圣人达绸缪,周尽一体矣。”陆德明释文:“绸缪,犹缠绵也。又云:深奥也。”

9、古代妇女衣带上的带结。

《汉书·张敞传》:“礼,君母出门则乘zhidao辎軿,下堂则从傅母,进退则鸣玉佩,内饰则结绸缪。”颜师古注:“组纽之属,所以自结固也。”

关于诗经的一个问题“绸缪束薪,三星在天”

绸缪

开放分类:诗经

诗经·唐风——《绸缪》

绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何!

绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何!

绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。

子兮子兮,如此粲者何!

注释:

绸缪:音仇谋,缠绕,捆束

束薪:捆住的柴草,喻婚姻爱情。有人考证,《诗经》中的“薪”都比喻婚姻:“三百篇言取妻者,皆以析薪取兴。盖古者嫁娶以燎炬为烛”。(魏源《诗古微》此用捆束柴草,比喻婚姻缠绵不解。

三星:有多说,毛传认为指参宿三星,郑笺则认为指心宿三星,近代天文学家朱文鑫考证认为三段中的三星分别指参宿三星、心宿三星、河鼓三星(《天文考古录》)。

良人:古代妇女称丈夫。

刍:柴草。

隅:东南边。参星黄昏时在东方天上,此时到东南,已至深夜。

邂逅:遇合。此用作名词,代指遇合的人。

楚:荆条。

粲者:美人。

【赏析】

《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了夜的过程,时光的流动,但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

【作者小传】:

《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书,据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集,共收作品三百零五篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,都因音乐得名。“风”是地方乐调,收录当时十五国的民歌;“雅”分大、小雅,多为贵族所作的乐章;“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。

绸缪 这首词的意思?

《绸缪》描写新婚之夜的缠百绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,度描写了夜的过程,时光的知流动,但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内道心的独白“今夕何夕”、“如专此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的属憧憬和激动。