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旁门邪道的词语辨析
他原本年收入至少几十万
朱某是普陀东港人，今年44岁。以前，朱某原本有一艘属于自己的渔船，每年到了捕鱼季，他还要雇许多船员出海，帮忙捕鱼。当时，朱某收入也颇丰，一年至少有几十万。
然而，这一切却因为朱某一次偶然的经历，发生了天翻地覆的变化。
几年前，在一次渔船拢洋休息的时候，有工友约朱某去打麻将。朱某刚好闲着无事，就和工友坐在一起打了几圈。
不料，自此以后，朱某就开始沉迷于赌博。起初，他还只是玩玩小麻将，一天下来输赢也就只有几十元。但是朱某却觉得不过瘾，赌的越来越大。后来，因为交友不慎，朱某还沾上了嫖娼和吸毒，并因此染上了毒瘾。
黄赌毒败光所有家产
从此以后，朱某再也无心打理渔船上的生意。几年下来，他不仅败光了所有积蓄，还欠下了一屁股债。
但朱某并没有因此悔改，他又将渔船卖了150多万。这些钱，朱某除了一部分用来还债之外，其余的又全部被他用在了赌博、吸毒和嫖娼上。很快，朱某又将卖渔船所得的钱款挥霍的一干二净。
今年6月份，朱某又托人在东港盘了一家面店。这时，如果朱某能够悬崖勒马，生活虽然不会像以前那么富裕，日子总还是过得下去。但他却没有吸取教训，仍旧沉迷于“黄、赌、毒”。因为没有心思好好经营面店，生意自然也就不好，朱某开始过上了每天入不敷出的生活。
为了私欲，他开始盗窃电瓶车
为了满足自己内心日益膨胀的欲望，朱某动起了歪脑筋，开始寻求可以轻松“赚钱”的“旁门邪道”。
朱某经常见到有人将电瓶车停在在路边，连龙头锁也不锁就离开了。他觉得这是一个很好的“生财之道”，偷电瓶车“赚钱”肯定容易。
于是，从今年7月份，朱某开始频频寻找作案目标，盗窃停放在路边的电瓶车，并在短短两个月左右的时间内，先后作案20余起，涉案金额达到5万余元。
每次得手之后，朱某有时为了方便出手，会将电瓶从电瓶车上卸下，将电瓶车的外壳扔掉，然后将电瓶卖给路边收废品的流动摊贩，然后拿着所得赃款去赌博、吸毒。有时朱某嫌麻烦，就会直接盗窃来的电瓶车交给失足妇女，用来抵卖淫嫖娼的嫖资。
付出代价，落入法网
俗话说“多行不义必自毙”，朱某的种种违法犯罪行为，最终引起了普陀警方的注意。
警方经过一段时间的缜密侦查，办案民警发现朱某不仅涉嫌赌博、吸毒和卖淫嫖娼，还涉嫌盗窃，并充分掌握了朱某作案的证据。
近日，朱某在东港自己经营的面店里，被警方抓捕归案。
经审讯，朱某对自己的违法犯罪行为供认不讳。目前，朱某已被普陀警方依法刑拘，有关详细案情还在进一步调查当中。作宾语、定语；指不正经的东西。
旁门左道什么意思
旁门左道的意思是：指非正统的学术流派或宗教派别。泛指不正当的方法、门径。
1、拼音：pángménzuǒdào
2、用法：联合式；作宾语、定语；含贬义。
3、近义词：歪门邪道、左道旁门、鸡鸣狗百盗
4、反义词：不二法门、康庄大道、正人君子
5、出处：西汉·戴圣《礼记度·王制》：执左道以乱政，杀。（白话文：用邪门歪道紊乱朝政，杀。）
扩展资料
一、近义词：歪门邪道
1、拼音：wāiménxiédào
2、释义：指不正当的门径。也比喻坏主意。
3、出处：现代·邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：当前在经济改革中出现了一些歪门邪道。
二、反义词：康庄大道
1、拼音：kāngzhuāngdàdào
2、释义：宽阔平坦的大路。
3、出处：西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》：于是齐王嘉之，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，版尊宠之。（白话文：因此齐威王嘉许他们，都任命为列大夫，并且为他们建筑高大的屋宅、平坦畅达的大路，倍受尊重、恩宠。）权
参考资料来源：百度百科-旁门左道
参考资料来源：百度百科-歪门邪道
参考资料来源：百度百科-康庄大道
旁门左道
【拼音】：pángménzuǒdào
【释义】：原指不正zd派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
【出处】：明·内许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”
【例句】：马克思主义理论刚传入中国时容；曾被许多顽固分子视作～、邪魔异教而大加斥责。
旁门左道和歪门邪道有什么区别？
歪门邪道?旁门左道
如果有点神通力而走入邪道，将落入万劫不复之境。利用佛菩萨给的一点神功，走入邪门歪道，就是已受过一万个劫都不能再投人，如果利用自己身上懂得的一点东西或一点点功能，一点点神通，一点点灵感来骗人钱财，做坏事，这个人以后就会落入万劫不复之境。
下面给徒弟谈谈六通里面的“究竟漏尽通”，就是已经不为生死烦恼所裹，漏尽通就是已经明白生死，看的到将来，可以看到人生的尽头。是已经开悟了，把什么都看明白了，漏尽通是一个智慧的开悟，如果能修到究竟漏尽通，就不为生死烦恼所绑，就住于涅盘寂静当中。涅槃从佛法上讲，就是这个人走了，虽然肉体还在，但是魂魄已离开了肉身，这就叫涅槃。当一个人打坐的时候，魂就会出窍，也可以称为假涅槃，涅槃之后人就会寂静，而不着于涅槃之乐，很多人觉得自己可以涅槃了，开心的不得了，因为感觉自己的魂魄可以出去，也可以收回来，其实，只要在人间假涅槃，有时魂魄回不了身，所以要当心。
打坐是一件很幸福的事情，当一个人打坐的时候，很安静，魂魄很舒服，但是打坐要有道行的人才可以，如果没有道行的人打坐，魂魄出去之后就回不来了，就会成为神经病。我们必须不着于涅槃之乐，就是不认为涅槃是很快乐的，是离于两边，离开了两边，一边是涅槃，一边是人生，在涅槃与人生之中，人不是真正的涅槃，也不是真正的活在人生当中。选择涅槃和人生的当中，就是悟。涅槃就是完全解脱的境界，但是在人间怎么能做到完全解脱呢？从六道中人道的意义上讲，你脱离不了人间的因果，修心后，你要救人，要学大乘佛法，还要学小乘佛法，还要学更多救人的道理，还要念经，还要救自己家族的人，所以只能在涅槃与人生当中，有所修为，师父称它为常行中道，经常走在当中的道，不要过偏，也不要过移。
如果有了一点神通力该怎么办？心态要不喜，就是不要过于开心。不惧，不惧怕，因为有些人有了神通之后，会惧怕，怕看见灵界的东西。不执，不执著，执著了就变成人间的神经病，整天想着看灵界的东西。不空，脑子里不要完全空掉，如果完全空掉就是一个神经病，这个尺度很难掌握，让你们修炼成空，又要让你们不能完全空。不空就是说当你的意识，还很清醒的时候，要把这些意识全部看成空的，真正的空在修为中还是有意识的，比如我知道这件事情，但是我没有去想这件事情，这就叫有意识的空，是人为的克制的空，而悟出来的空，叫真空。师父曾经给大家讲过真正的悟，是真正明白人生真谛的悟。
如果真的有点神通力，要不贪图名利，要有宽阔的胸怀。当一个人的能力越大，心胸就越开阔，是成正比的，如果有能力，必须要有宽阔心胸，如果在做人修行中没有宽阔的心胸，就等于没有能力。这个心胸是建立在什么基础上的？是建立在能看清楚好和坏，善与恶，冤家，孽债，都要分得清清楚楚时，才能看清事实真相，这时你的心胸自然会宽阔。
如果有点神通力而走入邪道，将落入万劫不复之境。利用佛菩萨给的一点神功，走入邪门歪道，就是已受过一万个劫都不能再投人，如果利用自己身上懂得的一点东西或一点点功能，一点点神通，一点点灵感来骗人钱财，做坏事，这个人以后就会落入万劫不复之境。
在人间，很多人生来好刚强，如果这个人很强硬，用什么方法来对付呢?大家都知道以柔克刚，我以柔胜之，就是说当这个人非常强硬的时候，要用柔化的语言来克制他、帮助他。人好术，就是人常会变或听别人说三道四后，心存疑惑，就是要坚持自己的思维方向，走自己认准的路，有时感到迷惑时或也不管是对还是错。当以诚心感动，要用诚心来修心并感动他人、来感化人，让他和你共走一条正确的道路。
学佛就是在学做人，光明灯要点在心中，不是吊在空中，很多人点着光明灯，写上自己的名字吊在空中。光明灯要放在你的心中，才能遍照十方。当一个人能量无边的时候，才能照遍十方，而一盏灯吊在空中，只能照在寸方，就是照在一寸方的土地上。不要点在外面，点在外面的灯是给人家看的，点在你心里的灯，是照亮全世界的，因为每一个人心中都有一盏心灯，这盏灯，尤如网络一样，连着全世界每个人的心，就是佛心。反之有些人心中的灯是灭的，没有点燃，就是没闻到佛法，必须用自己的修为来点燃它。要成全大我，舍弃小我，如果什么事都先想到小我，你那来的大我？修行要把财看成空，要把名利看成无.修心的人要把钱看成是空的，要把名利看成没有的。
今天因为时间关系，师父讲到这里，要记住：真正的修行是，舍尽一切，当下自在，扫尽烦恼，放下万缘。你们要放下万缘，好好学佛修心，这个世界没有道理可讲，只有缘，因为所有的事情都是因缘所为（因果）。
一条路在门的左侧 疯狂猜成语 旁门
1、旁门左道
pángménzuǒdào
【解释】原指不正派的来宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
【出处】明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”
2、旁门小道
pángménxiǎodào
【解释】犹旁门左道。泛指不正派的东西。
【出处】宋·姚宽《西溪丛语》上卷：“苏溪作歌之源意，正谓旁门小道，似是而非者。”
3、旁门邪道
pángménxiédào
【解释】泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
【出处】萧乾《一本褪色的相册·》：“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”
4、旁门外道
pángménwaidào
【解释】原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
【出处】《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波zhidao查。”
5、旁门歪道
pángménwāidào
【解释】指不正经的东西
旁门邪道近义词
【成语】：抄旁门左道
【拼音】：pángménzuǒdào
【解释】：袭原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
【出处】：《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演知义》第三十四回：“左道旁门道乱似麻，只因昏主起波查。”
【近义词】：歪门邪道、左道旁门、旁门小道
【反义词】：不二法门
旁门外道[pángménwà百idào]
生词本
基本释义
原指不正派的度宗教派知别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
出处
《礼记·王制》:“执左道以乱政，杀。”道明·许仲琳专《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻，属只因昏主起波查。”
近反义词
近义词
旁门左道旁门邪道
为什么是“旁门左道”而不是“旁门右道”
为什么是“旁门左道？复左道，邪门旁道。多指非正统的巫蛊、方术等。
《礼记制·王制》：“执左道以乱政，杀。”郑玄注：“左道，若巫蛊及俗禁。”孔颖达疏百：“左道谓邪道。地道尊右，右为贵……故正道度为右，不正道为左。”
孔颖达的疏（注）说明了这个问题。
不正,偏邪
左,人道尚右,以右为尊,故非正之术曰左道。百——《增韵》
左道(邪门旁道。多指非正统的度巫蛊、方术等
春秋的时候，我们中国人以左为尊，知右次之道
（空着左边的回位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵）
后来风俗转变，为以右为尊，左次之
“左”这个字就开始和错误答、偏僻、邪恶相关联勒
旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。《逸周书.武顺》：“天道尚左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
《元史·百官志》载：“右丞相、左丞相各一员……统六官，率百司，居令之次，令缺，则总省事，佐天子，理万机”。蒙古人尚右，故丞相中以右丞相为尊。据《元史·仁宗纪三》载，延佑四年（公元1317年），仁宗任命合散为右丞相，“合散言：‘故事丞相必用蒙古勋臣，合散回回人，不厌人望’，遂恳辞；制以宣徽使伯答沙为中书右丞相，合散为左丞相”。这段记载，说明了右丞相为中书省的最高长官，也证实了中书省之长只限于蒙人为之。
整理资料后结果如下：
夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左，武将尊右。
秦、唐、宋、明：尊左。
汉、元、清（包括三国时期）：尊右。
