买酱油要小费作文800字_一碗酱油汤的故事作文800字

父亲烧菜发现没酱油，紧急情况下，给小费让女儿去买酱油，父亲要求快一些，女儿却折回来以特快之名要求小费翻倍。这幅看似令人哭笑不得的漫画，却是现今许多家庭中用金钱为责任教育买单的缩影。

为家庭做一份力所能及的事情，是每一个家庭成员的责任。紧急情况下的帮忙，是做儿女的本分，为何要用金钱驱使？不知何时，父母对孩子的教育，需要将责任一步步量化，折算为金钱，这样的教育无形中淡化了孩子的责任意识，容易误导孩子把家庭责任当成任务，做等价交换，把原本的责任功利化，这反而不利于孩子形成正确的金钱观和责任感。

从小父母就告诉我们什么是责任，做好分内应做的事，承担导致的不利后果。责任感就是懂得关心他人，关心社会，主动分责，主动尽责，但如今父母对孩子的责任教育被金钱一步步量化，使责任教育成为一个躯壳。漫画中的父亲用小费支付女儿去买酱油，女儿却引进经济杠杆法则，按速论价，如此“机灵”的女儿却让父亲感到错愕，也令人反思。若面对不爱洗碗作文的孩子，用洗一件多少报酬量化，去诱使孩子心里形成一种对报酬的认可，这无疑是扭曲了孩子对金钱的认知，认为凡事可用金钱衡量，若是以此来达到责任教育的目的，这很可能最终会将孩子的责任感架空，“金钱教育法”的后果可能会导致责任教育名存实亡。

《三字经》曾训导人之初，性本善。在教育心智尚未成熟的孩子不应是“有小费去买酱油”，而是“忙不过来为父母解忧”，若是父母没有亮出给小费的观点，小女孩又怎么会特快之名多要小费呢？对孩子的金钱教育应该是，金钱要用双手挣来，通过努力获得，而不是仅做一件小事就得到，更何况这件小事本就在责任范围之内的事。

若是不当的金钱教育代替责任教育，形成错误的金钱观念，后果不堪设想。若是有偿劳动混淆了责任的形式与本质，让孩子做家务，当成了一种被动活动，而非劳动与奉献的责任，最终可能作茧自缚适得其反。认真告诉孩子的责任，正确引导，才能增强孩子的责任意识和树立正确的金钱观，避免这类哭笑不得的对话屡屡发生。

从小到大，我听过不少故事，但妈妈给我讲的那一碗酱油汤的故事，让我印象深刻。

那一天，晚饭时间到了。我哼着小曲来到餐桌旁，准备坐下吃饭。定睛一看，什么！就两个菜！虽然都是我爱吃的，可也太少了吧！我顿时拉下来脸来。“什么嘛！好歹我上了一天的课，已经很累了。回到家饿死了，就等着吃晚饭呢！”我苦着脸，不停地抱怨着，“白天在学校里也只能填饱肚子，想着晚上改善伙食的！回到家也只有两个菜！”越说越委屈，我的“金豆子”都掉了下来了。

妈妈耐心地听我哭诉着，直到我发泄完了。她看着我，说：“宝贝，妈妈给你讲个故事吧！”

我才不要听什么故事呢！我把头一扭，继续生着气。

妈妈也不恼，开始了她的故事：“那时妈妈还没有你那么大，小表妹来我家做客。可是那时候家里条件很不好，晚饭除了米饭能够饱，就只有一个蔬菜下饭。可是，小表妹是客人，一个菜就太少了。怎么办？”妈妈停了停。

“那就去买个荤菜好了，有什么大不了的！”

妈妈见我愿意和她交流了，继续说道：“宝贝，那时候的条件，哪是说买就买的。买了荤菜，可能接下来几天的日子就更不好过了。作文于是奶奶就决定加个汤。她在锅里煮开了水，小心翼翼地往锅里倒了两勺酱油，白开水就变成了酱红色的汤了。那酱香味儿慢慢地随着蒸汽飘散出来。我赶紧凑上前去，深深吸了一口气，生怕那香味儿飘走，白白浪费了。平时，这酱油汤也是不容易喝到的呀！接着，奶奶把地里摘来的两根大蒜切成末，撒入酱油汤中。那酱红色的汤表面，浮着碧绿碧绿的蒜叶儿，更是诱人！我和表妹双眼紧盯着那锅汤，不停地咽着口水。”

我吃惊地望着妈妈，她微微一笑，接着说：“终于等到汤出锅了，我们两人早已急不可耐，抓着饭碗，呼噜呼噜大吃起来。那碗酱油汤泡饭，对于那时候的妈妈来说，真的是太美味了。”

故事就讲到这里，妈妈拍了拍我的肩膀，说：“孩子，这几十年里，国家变强大了，老百姓的生活条件也变好了。妈妈很感恩，现在的经济条件变得那么好，能让我的孩子生活得如此幸福，不用再为能喝到一碗酱油汤而高兴半天的了。”

我想了想，拿起筷子，开始吃起饭来。是呀，现在的我不能体会到妈妈或者奶奶那一代人的辛苦，我们生活在如此幸福的环境下，应该好好珍惜呀！

这个酱油汤的故事，我也会一直铭记在心。

父亲做饭急需酱油，付给女儿两元小费请其帮买酱油，不料女儿却折回称“特快”需追加两元小费。在这“特快”的两元小费背后，折射出的是观念的变化，还是亲情的变味？

父亲采用奖励的方法来激励女儿帮做些家务活，这种教育理念本身并无不妥。须知，在欧美等国，孩子帮助父母做家务来换取报酬的现象比比皆是，秉持这种教育观的家长大多是想通过这种形式，来帮助孩子树立一种正确的价值观——想要收获必先经过付出。其本身应是值得肯定的。

再来看女儿，接到任务后，运用先进的商业思维，推出“特快”服务，想用提高服务质量来换取劳动报酬的提高，若独立来看，女儿的行为可以说充分体现了创新思维和商业头脑，其中也有我们可以学习之处。

然而，若将女儿的行为置于家庭日常中，这种“特快”服务就完全变了味。帮助父母做些力所能及的家务事，这原本是中华民族优秀传统文化——孝道的具体体现。纵不能如卧冰求鲤般，可又何须如此看重金钱的驱使？亲情在金钱面前似难有立足之地。曾几何时，我们为父母分忧解难需要用金钱来衡量？曾几何时，我们的“创新之道”却用在了父母身上？曾几何时，亲情已失去了其原有的质朴，作文而受到了金钱的支配？

这不禁让我们思考，亲情究竟缘何而失去了本真？在这“特快”时代，人们似乎吝啬了对亲情的付出。多少人，名为为老人祝寿，然而却只顾拍照，发朋友圈，这样的场面，又何曾体现亲情的温暖？又有多少人，陪伴父母长辈时坐立不安，仿佛自己在白白浪费时间。“特快时代”，人们对亲情的态度已略显冷漠，这便是功利心理的恶果。

再回到这则故事，且不论女儿追加两元小费是否合理，单就父母对我们的爱来说，他们又何曾向我们索取回报？换位思考，如果此时是你粗心将一份重要材料落在家里，你匆匆忙忙地打电话回家，毋庸置疑，父母定会用比你更加“特快”的速度将其送来。可这时，他们只会仔细叮嘱你下次不要这么粗心，又何曾因他们的辛劳和“特快”向你索取小费？并非他们不懂得索取回报，而是亲情的醇香使他们甘之如饴。相比而来，我们是否该为我们的功利心而感动羞愧？

放下功利心，想想亲情原本的温暖。它是黄香温席的奉献，是卧冰求鲤的坚持，是樊深饥寒交迫时仍惦念继母的赤诚之心。我们纵不能向他们这般至诚至孝，但请不要忘记，爱永远是双向，如若单向索取，那么亲情则必定失去其原本的味道。

急得满头大汗的爸爸让女儿买酱油并给出小费，女儿灵机一动以速度要快为由追加小费，小女孩的伶牙俐齿令人啼笑皆非，无需多想，接下来这位父亲一定会笑着答应女儿，因为两块钱对他来说不算什么，可是，这小小的两块钱实际上已经将小女孩的金钱观定型，那就是为别人做事一定要有物质报酬，即有偿劳动。

常言道，冰冻三尺非一日之寒，金钱观也是如此，总是在细微小事中不断积累成型。适度奖励小费以培养孩子分担家庭责任确实简单可行且成效快，但伴随着年龄的增长，孩子对钱的要求也会越来越多，如果仍然以有偿劳动的方式教育，买个酱油要小费，干个家务要工钱，考试考好了也有金钱奖励，那么，“金钱”将逐渐成为孩子心中的一杆“秤”。“有钱拿我就帮你做事，没钱就绝不帮忙”这样可怕的观念也会日益坚固，将来走上社会，难免不变成一个作文唯利是图，见钱眼开之辈。

漫画中的小女孩此时就已学会与父亲讨价还价，可见她心中的“以金钱为标准”的观念已经开始萌芽，然而，这样的金钱观，这样的“有偿劳动”是她的错吗？显然不是的，所有的孩子刚出生时都是一张白纸，去描绘的人是家长，放眼身边，不少的家长都是采用“给钱做事”这样的教育方式，并以小孩因此的听话，乖巧而沾沾自喜，丝毫没有意识到他们所灌输的理念将会在未来造成怎样的影响，不得不说，这也有一部分归因于他们自身的价值观，他们心中的“成人世界的游戏规则”，何尝不是这样？

在我看来，“有偿劳动”的教育方式应当谨慎且适度，与此同时，必须让孩子知道，什么是应该主动承担的责任，让是非对错与责任感成为孩子心中的“秤”。

摒弃“有偿劳动”教育，让道德与责任成为孩子心中的底线与原则。

细观漫画，忙于家务的父亲希望通过金钱鼓励孩子参与力所能及之事。看似利好，实则破坏家庭教育的风气。女儿“调皮”地索要额外小费，反映了女儿心中萌发的劳动与金钱挂钩的意识。

作家六六说：“我们不能保证孩子未来伟大，但通过正确的教导，至少让他们远离渺小。”日臻完善的家庭教育，却有了些许金钱教育观的偏差，尤其是雇佣式的家庭教育不可提倡。我执念：让教育远离拜金主义的蚕食，还家庭教育一片净土，才能发挥家庭教育促进孩子的精神成长的作用。

家庭教育，对孩子而言，是在心田种下责任与义务的种子。物质金钱的激励或许可以刺激学做家务的积极性，但也不可避免地产生负面影响，让孩子产生功利思想与金钱至上的观念，对于培养孩子自觉承担力所能及的责任和义务的意识是非常不利的，有钱就做，没钱就事不关己高高挂起，钱的欲望沟壑无法填平时，就敷衍塞责。从孩子要小费的行为看，这孩子已然受当今社会功利主义观念或做法影响。

做为社作文会成员与家庭成员，有许多的责任与义务是必须无偿承担的，不能以没有报酬为理由拒绝。从小培养孩子做力所能及的家务习惯，不仅仅是培养能力的问题，也是培养履行个人责任与义务的意识。

金钱对于个人，是物质的收益。人的成长，是精神得到磨励，感受心理层面的充实和富足。但精神成长只能依附于物质的积累吗？答案是否定的。相反，倘若远离了金钱的诱导，家庭教育反而能更纯粹地发挥引导个人成长的作用。

远离金钱的家庭教育，对于个人而言是一种促进；对于社会而言，更是一种向好向上的激励。

民之生，在于育，众所周知，孩子的良好家庭经济观的形成离不开父母的努力经营。当社会的每一根毛细血管都将推进家庭教育视为己任，促进良好家庭教育经济观的形成，便是家庭教育发展的福音。

让家庭教育更加纯粹，张贵勇曾言：“教育是植入骨髓的悲悯。”如果这种悲悯是纯粹的，让这种纯粹直到没有金钱的污染，家庭教育发展的马车才能更平稳地前行。