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成语以邻为壑意思
《孟子·告子下》：“白圭曰：‘丹之治水也愈于禹。’孟子曰：‘子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。’”
古代，人们面对自然灾害常常束手无策，比如火灾、洪水等等。战国时期，洪水肆虐，害得老百姓无家可归，深受其害，多希望能有个人像大禹那样治理洪水啊！这时候有一个叫白圭的人，自称自己是治水专家，就这样，一传十，十传百，很多国家都请他去治理洪水。
有一次，魏国发了大水，魏惠王听说白圭善于治理洪水，就请他来帮忙。白圭来了魏国，指挥老百姓到处堵漏，然后加固土堤，增高大坝。过了不久，洪水果然退了。
魏惠王看见洪水退了，非常开心，大大赞赏了白圭一番。因为他治水有功，还赏赐了很多的财物。
白圭很是得意，到处炫耀自己治水的成效。一天，他遇见了孟子，就洋洋得意地对孟子夸耀魏惠王对他的赞誉。然后，骄傲地说：“先生你看我治水的本领，比大禹还厉害吧？”
看着白圭不可一世的模样，孟子不禁冷笑一声。反问道：“你说出这样的话，不觉得羞愧吗？大禹治水的时候，先查看地形，然后挖通河道，按照水流的方向，引导洪水流入了大海，是把四海当成洪水泄流的大沟，他不是治理一个国家的洪水，而是为天下人治水。你呢？据我所知，只是堵漏筑堤，把水引向邻国，把别的国家当成泄流的地方。只顾眼前利益，不管别人的死活，你这样做，还有一点点仁爱之心吗？”
白圭一听，张口结舌，脸色涨得通红。从此以后，他再也不敢夸耀自己治水有功了。
把邻国当成大水坑，把本国的洪水直接排到那里去，这就是“以邻为壑”的意思。后来，人们常常用这个成语比喻只图自己的利益，把困难和祸害转嫁给别人，极度自私自利的行为。
——本文选自《中国老故事：成语故事》（广西师大出版社，2019年4月，亲近母语编写）
从五帝夏商周到唐宋元明清，以清晰的历史朝代为脉络，精心遴选300余个成语；
100余幅生动精美的手绘插图；
5—8岁亲子共读，极佳的亲子共读读本；
8岁以上独立阅读，生字难字全部注音；
“亲近母语”团队精心编创，以优美、流畅的现代母语重述，以现代价值解读。
以邻为壑
成语解释拿邻国当做大水坑，把本国的百洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
成语出处先秦·孟轲《孟子·告子下》：“子度过矣，禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子知以邻国为壑，水逆行谓之泽水。泽水者，洪水也。仁人之所恶也，吾子过矣。”
成语用法偏正式；作谓语、定语；含贬义
例子有些自私自利的人，做事从来不为别人着想，甚至以邻为壑。
英文翻译shiftone'stroublesontoothers
谜语最损的邻居
成语故事战国道时期魏国宰相白圭，他在国内大兴水利，发展农业，他在治理洪水方面采取修筑堤坝内，阻拦洪水流入国内。他骄傲地对孟子说他治水胜过大禹。孟子说大禹治水是以海为壑，而你是以邻为壑，把洪灾推给了邻国。
成语正音为，不容能读作“wèi”。
成语辩形邻，不能写作“怜”；壑，不能写作“赫”。
产生年代古代
常用程度常用
成语以邻为壑意思
《孟子·告子下》：“白圭曰：‘丹之治水也愈于禹。’孟子曰：‘子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。’”
古代，人们面对自然灾害常常束手无策，比如火灾、洪水等等。战国时期，洪水肆虐，害得老百姓无家可归，深受其害，多希望能有个人像大禹那样治理洪水啊！这时候有一个叫白圭的人，自称自己是治水专家，就这样，一传十，十传百，很多国家都请他去治理洪水。
有一次，魏国发了大水，魏惠王听说白圭善于治理洪水，就请他来帮忙。白圭来了魏国，指挥老百姓到处堵漏，然后加固土堤，增高大坝。过了不久，洪水果然退了。
魏惠王看见洪水退了，非常开心，大大赞赏了白圭一番。因为他治水有功，还赏赐了很多的财物。
白圭很是得意，到处炫耀自己治水的成效。一天，他遇见了孟子，就洋洋得意地对孟子夸耀魏惠王对他的赞誉。然后，骄傲地说：“先生你看我治水的本领，比大禹还厉害吧？”
看着白圭不可一世的模样，孟子不禁冷笑一声。反问道：“你说出这样的话，不觉得羞愧吗？大禹治水的时候，先查看地形，然后挖通河道，按照水流的方向，引导洪水流入了大海，是把四海当成洪水泄流的大沟，他不是治理一个国家的洪水，而是为天下人治水。你呢？据我所知，只是堵漏筑堤，把水引向邻国，把别的国家当成泄流的地方。只顾眼前利益，不管别人的死活，你这样做，还有一点点仁爱之心吗？”
白圭一听，张口结舌，脸色涨得通红。从此以后，他再也不敢夸耀自己治水有功了。
把邻国当成大水坑，把本国的洪水直接排到那里去，这就是“以邻为壑”的意思。后来，人们常常用这个成语比喻只图自己的利益，把困难和祸害转嫁给别人，极度自私自利的行为。
——本文选自《中国老故事：成语故事》（广西师大出版社，2019年4月，亲近母语编写）
从五帝夏商周到唐宋元明清，以清晰的历史朝代为脉络，精心遴选300余个成语；
100余幅生动精美的手绘插图；
5—8岁亲子共读，极佳的亲子共读读本；
8岁以上独立阅读，生字难字全部注音；
“亲近母语”团队精心编创，以优美、流畅的现代母语重述，以现代价值解读。
以邻为壑
成语解释拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。来
成语出处先秦·孟轲《孟子·告子下》：“子过矣，禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑，水逆行谓之泽水。泽水者自，洪水也。仁人之所恶也，吾子过矣。”
成语用法偏正式；作谓语、定语；含贬义
例子有些自私自利的人，做事从来不为别人着想，甚至以邻为壑。
英文翻译shiftone'stroublesontoothers
谜语最损的邻居
成语故事战国时期魏国宰相白圭，他在国内大兴水利，发展农业，他在治理洪水方面采取修筑堤zhidao坝，阻拦洪水流入国内。他骄傲地对孟子说他治水胜过大禹。孟子说大禹治水是以海为壑，而你是以邻为壑，把洪灾推给了邻国。
成语正音为，不能读作“wèi”。
成语辩形邻，不能写作“怜”；壑，不能写作“赫”。
产生年代古代
常用程度常用
以邻为壑是什么意思
以邻为壑，读音yǐlínwéihè，是一个成语，意思是原谓将邻国当作沟坑，把本国的洪水排泄到那里去百；后比喻把困难或灾祸推给别人。
解释
以：用。
邻：直译为邻国，解释为别人。
为：当做，作为。
壑：本意为沟壑，这里指扩大受水处，拿邻国当做大度水坑，把本国的洪水排泄到那里去。
比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
扩展资料
以邻为壑的反义词：
引咎自责
释义咎：罪责问。主动承担错误的责任并作自我批评。
雪中送炭
雪中送炭是一答个成语，拼音是xuězhōngsòngtàn，意思是在下雪天给人送炭取暖，比喻在别人急需时回给以物质上或精神上的帮助。
与人为善
与人为善是一个汉语成语，读音为yǔrénwéishàn，出自《孟子·公孙丑上》。与：偕同之意；为：做；善：好事。原意指偕同别人一道做好事行善。现指善意帮助人。与人为善的思考方式和言谈举止是将心比心和换位思考。
参考资料来源：百度百科=以邻为壑
拼音:yǐlínwéihè
解释:拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄zd到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
出处:《孟子·专告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”
示例:有些自私自利的人，做事从来不为别人着想，甚至～。属
近义词:嫁祸于人
反义词:雪中送炭相濡以沫与人为善
以邻为壑是什么意思?
拼音:yǐlínwéihè
解释:拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只知图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
出处:《孟子·告子下》道：“是故禹以四海为壑。今版吾子以邻国为壑。”
示例:有些自私自利的人，做事从来不为别人着想，甚至～。
近义词:嫁祸于人
反义词:雪中权送炭相濡以沫与人为善
四字成语故事：以邻为壑的意思 以邻为壑的故事
以邻为壑?[yǐlínwéihè]
释义[yǐlínwéihè]
《孟子·告子下》：“禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑。”拿邻国当做大水坑，把本国洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，而把困难或祸害转嫁给别人。壑（hè）：深沟。
出处
《孟子·告子下》：“白圭曰：‘丹之治水也愈于禹。’孟子曰：‘子过矣；禹之治水；水之道也；是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑；水逆行谓之泽水。泽水者；洪水也。仁人之所恶也；吾子过矣。’”
例句
这家化工厂～，把含有毒质的废水排放到附近的河道，造成了严重的污染。
【成语故事】：
禹在视察了各地洪水的情况后，觉得光用息壤来堵水，不能根本解决问题；更重要的，应该把水疏导出去。为此，他大力开掘沟渠让水流到汪洋大海中去。禹带领百姓们在野外辛勤地工作了十三个年头，曾经三次过自己的家门而不入。最后，他终于战胜了洪水，使江河通畅，东流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原来被淹没的土地，如今又变成了良田。到了战国初，有个叫白圭的水利专家，也非常出名。什么地方河堤有了裂缝、漏洞、渗出水来，他一到就能修好。后来，他被魏国请去当相国，魏国的国君对他很信任。有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，表露出自己有非凡的治水本领，甚至自我吹嘘说：“我的治水本领已经超过大禹了！”孟子是位非常有学问的人、当场驳斥他说：“你说的话错了。大禹治水是把四海当作大水沟，顺着水性疏导，结果洪水都流进大海，与已有利，与人无害。如今称治水，只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与已有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢?
以邻为壑
[读音][yǐlínwéihè]
[解释]《孟子·告子下》：“百禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑。”拿邻国当做大水坑，把本国洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，而把困难或祸害转嫁给别人。壑（度hè）：深沟。
[出处]《孟子·告子下》：“白圭曰：‘丹之治水也愈于禹。’孟子曰：‘子过矣；禹之治水；水之道也；是故禹以四海为壑。今吾子以邻国内为壑；水逆行谓之泽水。泽水者；洪水也。仁人之所恶也；吾子过矣。’”
[近义]引咎自责嫁祸他人嫁祸于人
[反义]僵李代桃引咎自责不相为谋与人为善雪中送炭相濡以沫守容望相助
(孟子,告子下)的(以邻为壑)的翻译
原文白圭曰：“丹之治水也，愈于禹。”孟子曰子过矣禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。”白圭说：“我治水患的水平，要超过禹。”孟子说：“你错了。大禹治水，是遵循水的道路，所以大禹以四海为畜水的沟壑。如今先生你却把邻国当做畜水的沟壑。水逆向而行，就称之为洚水，所谓洚水，就是洪水，是爱民的人所厌恶的。你搞错了。”
【说明】本章亦是对社会行为规范和行为方式的探讨。孟子这是在举例，不仅税收要遵守社会行为规范，选择最佳行为方式，治水也是一样。大禹治水，就是人们治理水患行为的最好规范。有了这个规范，虽然与大禹不在同一个年代，不在同一个地点，治理的不是同一条河流，但应该学习大禹治水的行为方式，而不是只凭自己的想当然，把水患强加到别人头上。其实，任何事情都是这样，“己所不欲，无施于人。”这才是最佳行为方式。
故事禹在视察了各地洪水的情况后，觉得光用息壤来堵水，不能根本解决问题；更重要的，应该把水疏导出去。为此，他大力开掘沟渠让水流到汪洋大海中去。禹带领百姓们在野外辛勤地工作了十三个年头，曾经三次过自己的家门而不入。最后，他终于战胜了洪水，使江河通畅，东流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原来被淹没的土地，如今又变成了良田。到了战国初，有个叫白圭的水利专家，也非常出名。什么地方河堤有了裂缝、漏洞、渗出水来，他一到就能修好。后来，他被魏国请去当相国，魏国的国君对他很信任。有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，表露出自己有非凡的治水本领，甚至自我吹嘘说：“我的治水本领已经超过大禹了！”孟子是位非常有学问的人、当场驳斥他说：“你说的话错了。大禹治水是把四海当作大水沟，顺着水性疏导，结果洪水都流进大海，与已有利，与人无害。如今称治水，只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与已有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢?”
