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每当你想要放弃时，往往就是离成功最近的时刻。再努力一点点，再坚持一小会儿，也许，你就成功了。打卡第828天做好今天的自己以下题目选自国考试题及模拟题，建议先思考作答，后查看答案。如有问题，欢迎在图文下方留言。今日打卡共5题建议用时5分钟
第一题
从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：
答案：D。
解析：第一步，观察特征。组成元素种类相同，个数不一致，数量特征比较明显，优先考虑数量类。第二步，一条式，从左到右找规律。题干黑球和白球间隔排列，并且黑球数量为1、2、3、4，呈等差数列，白球数量是1、2、3，呈等差数列，依此规律，接下来白球数量应为4，黑球数量为5，已知题干方块前面已有1个白球，后面有2个黑球，故方块里应该有3个白球，3个黑球，只有D项符合。因此，选择D选项。
第二题
牺牲在抗灾前线的年轻战士武文斌：山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的____背景下，他26岁的青春，是____的那束光。填入划横线部分最恰当的一项是：A.沉重 明亮B.阴森 耀眼C.黑色 最亮D.慌乱 绚丽
答案：C。
解析：第一步，分析第一空。横线处所填词语修饰“背景”，A项“沉重”指心情忧虑，不与背景搭配，排除A项。B项“阴森”指环境、气氛，脸色等阴沉可怕，常用来形容地方、气氛、脸色等，不符合语境，排除B项。C项“黑色”可以作为背景衬托出光的亮，并且与“牺牲”“灾难”对应，符合语境。D项“慌乱”指慌张忙乱，通常形容人，排除D项。答案锁定C项。第二步，验证第二空。“最亮”与“光”搭配得当。因此，选择C选项。
第三题
下列诗句中的描述与生殖现象无关的是：
A.春种一粒粟，秋收万颗子
B.离离原上草，一岁一枯荣
C.红豆生南国，春来发几枝
D.自是寻芳去较迟，绿树成荫子满枝
答案：C。解析：第一步，本题考查生物医学并选错误项。第二步，生殖是指由生物产生幼小的个体以繁殖后代。“红豆生南国，春来发几枝”描写的是春天植物抽芽生长，并没有新的个体产生，属于生长现象，不是生殖现象。因此，选择C选项。拓展A项：“春种一粒粟，秋收万颗子”体现了植物通过种子繁殖后代。B项：“一岁一枯荣”意味了随着一年过去，野草由根或种子成长为新的个体，体现了生殖现象。D项：“绿树成荫子满枝”意思是绿叶繁茂，果实累累，已经快到收获的季节，体现了生殖现象。
第四题
下列成语中，与魏蜀吴三国无关的一项是：A.临阵磨枪篝火狐鸣锄强扶弱B.成败利钝长驱直入超群绝伦C.车殆马烦称王称霸赤膊上阵D.除残去秽乘虚而入重见天日
答案：A。
解析：第一步，本题考查中国史并选错误项。第二步，“临阵磨枪”出自曹雪芹《红楼梦》第七十回：“‘临阵磨枪’，也不中用！有这会子着急，天天写写念念，有多少完不了的？”；“锄强扶弱”出自明朝凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十二：“此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？”；“篝火狐鸣”出自《史记·陈涉世家》：“夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’”。此三项与魏蜀吴三国无关。因此，选择A选项。
拓展
B项：“成败利钝”出自三国时蜀国诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁；死而后已。至于成败利钝；非臣之明所能逆睹也”；“长驱直入”出自东汉末年曹操《劳徐晃令》：“吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱直入敌围者也”；“超群绝伦”出自西晋陈寿《三国志·蜀志·关羽传》：“当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也”。
C项：“车怠马烦”出自三国时魏国曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦”；“称王称霸”出自东汉末年曹操《让县自明本志令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”；“赤膊上阵”出自明代罗贯中《三国演义》：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战”。
D项：“除残去秽”出自东汉末年曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待”；“乘虚而入”出自明朝罗贯中《三国演义》：“今曹操东征刘玄德，许昌空虚，若以义兵乘虚而入，上可以保天子，下可以救万民”；“重见天日”出自明代罗贯中《三国演义》：“仓乃一粗莽之夫，失身为盗；今遇将军，如重见天日，岂忍复错过！”
第五题
研究源，是为了流。研究远古，是为了现实。创造物可以过时，创造的哲理不会过时。只要找到了中华先贤创造中华文明的认识论与方法论，只要找到了中华先贤提出问题与解答问题的方法，完全可以在先贤的基础上创造出新的辉煌。换言之，可以在先贤的基础上解答西方文化不能解答的问题。这段文字意在强调：A.研究先贤智慧，发展现代文明B.我们可以在先贤的基础上，创造出新的文化C.中华先贤的文化可以解答西方文化不能解答的问题D.创造物可以过时，创造的哲理不会过时
答案：A。
解析：第一步，分析文段。文段首先通过三组对比强调研究的目的和意义，然后通过两个“只要”引出文段重点，即只要找到了中华先贤创造中华文明的认识论、方法论等内容，就可以创造出新的辉煌。最后通过“换言之”再次重申前文观点。文段结构为“分—总”，重点在文段的后半部分，主要讲的是研究先贤创造文明的认识论和方法论，就能创造出新的辉煌，即新文明。第二步，对比选项。A项是对文段主旨的同义替换，符合文段意图。因此，选择A选项。
拓展
B项：表述错误，文段强调的是创造新的辉煌，而非“新的文化”。C项：偷换概念，文段强调在“先贤的基础上”而非“先贤的文化”。D项：为分说的内容，偏离文段重点。
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