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千秋功罪，谁与人评说。是毛泽东的哪首词？求全文。谢谢你！
念奴娇·昆仑
毛泽东
1935年
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉zhidao龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河专横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热属。
《念奴娇·昆仑》作者：毛泽东创作时间：1935年10月全词如下：横空出来世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江源河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人百曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，度一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
千秋功罪谁人曾与评说出自哪
该句出自《念奴娇·昆仑》，是毛泽东的词作，全词原文如下：
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
白话文释义：破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说？
今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢？一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留在东方。在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。
扩展资料
词的上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖国几千年历史的功过是非。
气势流畅，有一泄千里之感，从大象入物，又有细节描绘，“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”二句，正如作者所说借此一句来形容雪山。此句用得灵妙自然、恰切精当。
再有“人或为鱼鳖”一句，意象突兀，如超现实主义诗歌中的奇异比喻，指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾，加害于人，同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。然后破空斗胆一句提问：“千秋功罪，谁人曾与评说？”
下半阕诗人挺身而出，直面昆仑道，“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省好看，显得诗人内心笃定大气，仅两个“不要”就解决了。最后二行带有预言性质，在未来的和平世界里，全人类将共享一个冷暖适应的气候，这是字面之意，但它的潜在之意是诗人坚信他所捍卫及奉行的理想属大道中正，必将普行于全人类。
出自《念奴娇·昆仑》
作者：毛泽东知
创作时间：1935年10月
全词如下：
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河道横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天内抽宝剑，把汝裁为三容截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
出自《念奴娇·昆仑》，毛泽东作于1935年冬天。中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。
原文如下：
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
译文如下：
破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。
夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说？今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。
怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢？一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留给日本。在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。
词语注释如下：
⑴横空出世：横空，横在空中；出世，超出人世。形容山的高大和险峻。
⑵莽：莽莽，状高大。《小尔雅》：莽，大也。后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。
⑶昆仑：即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。
⑷阅尽人间春色：阅尽，看足、看尽、看遍。人间春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。
扩展资料：
这首词毛泽东作于1935年。当时中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北。毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。
上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖国历史的功过是非。
气势流畅，有一泻千里之感，从大象入物，又有细节描绘，“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”二句，正如作者所说借此一句来形容雪山。
此句用得灵妙自然、恰切精当。再有“人或为鱼鳖”一句，意象突兀，如超现实主义诗歌中的奇异比喻，指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾，加害于人，同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。然后破空斗胆一句提问：“千秋功罪，谁人曾与评说？”
参考资料来源：百度百科——念奴娇·昆仑
毛泽东诗词 千秋功罪 留与后人评说
“千秋功罪，谁人曾与评说”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《念奴娇·昆仑》之中
《念奴娇·昆仑》
毛泽东
横空出世莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
【注释】
①千秋：千年。
②功罪：几千年来昆仑山给长江黄河输送的水源给人民带来了许多好处，孕育了中华民族的文化，这是功；造成洪水泛滥，因而给人民带来灾祸，这是罪。在这里，罪是实写，功是虚写。
③谁人：何人。
④曾与：曾给、曾为。《诗词曲语词汇释》：“与，为也，给也。”。
⑤评说：评论、评议。
【翻译】
破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌www.slkJ.orG，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说。
【鉴赏】
诗之上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖国几千年历史的功过是非。气势流畅，有一泄千里之感，从大象入物，又有细节描绘，“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”二句，正如作者所说借此一句来形容雪山。此句用得灵妙自然、恰切精当。再有“人或为鱼鳖”一句，意象突兀，如超现实主义诗歌中的奇异比喻，指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾，加害于人，同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。然后破空斗胆一句提问：“千秋功罪，谁人曾与评说？”
《念奴娇·昆仑》毛泽东来
横空出世莽昆仑，阅尽人间春色。
自飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为百鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要度这高，不要这多雪。
安得倚知天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东道国。
太平世界，环球同此凉热。
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内容预览：
封禅，封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），禅为“祭地zd”（多指在泰山下的小丘除地祭地）；即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。封禅，最早出现于《管子?封禅篇》，后太史公在《史记?封禅书》中曾引用《管子?封禅篇》中的内容，并对其内容加以演释，唐代张守节解释《史记》时曾对“封禅”进行了释义，并指出了封禅的目的，大意是内说，在泰山顶上筑圆坛以报天之功，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。即《史记?封禅书》中的“登封报天，降禅除地”。
战国时齐鲁有些儒士认为五岳中泰山为最高，帝王应到泰山祭祀。秦始皇、汉武帝等都曾举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”所以封禅活动实质上是强调君权神授的手段。
关于封禅还有另外一中解释，《白虎通》中说“或曰封者，金泥银绳容，或曰石泥金绳，封之印玺也”，后世学者……
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内容预览：
陕西省大荔县范家乡雷北村曾经被誉zd为社会主义新农村的雏形，是与江苏省淮阴市华西村齐名的全国农业战线先进单位。中共陕西省委、陕西省人民政府先后两次做出决定，号召全省人民向雷北学习，向雷北村干部学习。雷北村党总支书记张有耀、副书记张润叶，先后当选党的第十一、十三、十四次全国代表大会代表。时间和历史都已经充分证明，雷北是一个令人心服口服的先进典型。用当今最具权威性的话来说，雷北村的**员们正是“三个代表”思想的忠实实践者，始终保持着无专产阶级政党的先进性。
1992年下半年，当时的中共渭南地委、渭南地区行政公署为了进一步贯彻执行省委、省政府开展向雷北村学习的决定，加大推广属“雷北经验”的力度，组织编写一本全面反映雷北精神和先进事迹的报告文学集。从上世纪70年代就开始采访报道雷北经验，使雷北村两度成为全省农村注视焦点的《陕西日报》高级记者原野担任这本书的主编。参加撰稿的8位同志在雷北村进行了大型采访活动。我有幸作为……
念奴娇 昆仑 中的 "千秋功罪"指什么
昆仑立于此不知其几千万年也，自是饱经沧桑，历遍千百秋功罪，不予评说，只是横空出世，阅尽人间春色。若真将昆仑誉为千秋功罪（此处驳度burtji），又何必将其一分为三呢？一分为三是因为主席胸怀天下，作者已在1958年知12月21日为这首诗的批注中向我们揭开了谜底：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。”，昆仑正象征着主席反帝国主义并胜利领导共产党起义的方法，一分道为三是要借昆仑山为着眼点或壮志之出发点，一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负，这一切都是很具体的，回说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底，而且要铺开到世界的每个一角落，答形成燎原之势，从东到西、从南到北。
此处指千年的功罪是非。用千年昆仑copy山喻指世间是非功罪和希望。
念奴娇昆仑
毛泽东
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人知或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，道把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热!
“千秋功罪”在这里主要是指zhidao昆仑山的“罪”——飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
所以毛泽东在词的下阙道：不要这高，回不要这多雪……
这首词充分体现了毛泽东作为一名具有浪漫主义精神诗人的一面，毛泽东用极度夸张的手法，描绘了昆仑形象，表达了作者驱逐帝国主义，改造旧世界，建设一个新世界的豪迈情怀。毛泽东的豪情壮志答，奇特想象，在词中都有淋漓尽致的表现。
