形容成语邑犬群吠的意思及解释

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所属分类:好词好句

"蜀犬吠日”是什么意思?

意思:原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少知见多怪。

读音:shǔquǎnfèirì

出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

翻译:四川盆地空气潮湿,天空多云。四周群山环绕,中间平原的水汽不易散开,那里的狗不常见太阳,看到太阳后就觉得奇怪,就要道叫。

扩展资料

近义词:

1、吴牛喘月?[wúniúchuǎnyuè]据说江浙一带的水牛害怕酷热,见到月亮也以专为是太阳,因此发喘。后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。

出处:汉·应劭《风俗通》属:“吴牛望月则喘;使之苦于日,见月怖,喘矣!”

2、蝉不知雪?[chánbùzhīxuě]知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

出处:汉·桓宽《盐伯论·相刺》:“以所不睹不信人,若蝉之不知雪坚。”

比喻少见多怪.由于特殊百的地理气候条件,四川盆地一年四季少见太阳。这一事实被古人加以艺术夸张,形象地表达为“蜀犬吠日”的成语:川狗见到太阳时居然会狺度狺狂吠,可见太阳对于四川盆地是多么地吝啬。知按理,既然川狗会吠日,也就会吠月,吠星空。然而,中国文化中并没有“蜀犬吠月道”或“蜀犬吠星空”这样的成语,我想其原因恐怕是:狗儿们一定睡觉或打混去了,月亮出不出来,星空呈不呈现,对它们来专说没有什么区别,。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:属‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

蜀犬吠日是什么意思?

蜀犬吠日

shǔquǎnfèirì

〖解释〗蜀:四川省的简称抄;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少袭见多怪。

〖出处〗唐·柳宗元《知答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠道所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

蜀犬吠日

shǔquǎnfèirì

〖解释〗蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。

〖出处〗唐·柳抄宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。zd”

在高中学地理的时候,老师让我们看中国酸雨分布图的时候,整个四川盆地都是深色的,酸雨好严重。于是老师就给我们讲了“蜀犬吠日”的这个故事,当时觉得四川的狗真的很可怜,古代的时候因为天气的原因不认识太阳,到了新世纪,又因为污染的问题不能与是俱进。

对了,我们同学都将那深色的一区标记为“蜀犬吠日区”,刚才看到这个问题,觉得好亲切啊。

在高中学地理的时候,老师让我们看中国酸雨分布图的时候,整个四川盆地都是深色的,酸雨好严重。于是老zd师就给我们讲了“蜀犬吠日”的这个故事,当时觉得四川的狗真的很可怜,古代的时候因为天气的原因不认识太阳,到了新世纪,又专因为污染的问题不能与是俱进。

对了,我们同学都将那深色的一区标记为“蜀犬吠日区”,属刚才看到这个问题,觉得好亲切啊。

同学们都听过“蜀犬吠日”这个成语吧,“蜀”

蜀犬吠日?[shǔquǎnfèirì]

生词本百

基本释义?详细释义[shǔquǎnfèirì]

蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就度要叫。比喻少见多怪。

出处

唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰内:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则容犬吠。”

邑犬群吠的翻译

屈原曾经作赋说:“邑百犬之群吠兮,吠所怪也。”我过去听说庸和蜀地以南的地区,经常下雨,很少见到太阳,太阳一出来,狗便狂叫不止,我当时度认为这样说有点过份了。六七年前,我被贬来到南方。元和二年的冬天,有幸赶上大雪越过五岭,覆盖了南越中的好几个州。这几个州中的狗,都仓皇地狂叫问着乱咬乱跑,好几天都是这样,一直到雪消完后才不叫,这样我才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。现在韩愈既然把答自己当成蜀地的太阳,而您又想使我成为越地的雪,这样想难道不是令人难堪吗?不仅我会感到内难堪,您也会受到连累。然而,雪和太阳难道有什么过错吗?狂咬乱叫的只是那些狗罢了。您揣度一下今天天下的人能不象蜀地的狗那样乱咬乱叫的能有几个人?而谁又敢于在众人容面前显露自己,而招惹来喧闹,叫人怒怪呢?

成语“蜀犬吠日”有什么典故?

“蜀犬吠日”比喻少见多怪。蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。出自唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

在唐朝时期,有一位著名的诗人叫岑参。岑参幼年丧父,家境贫寒,岑参暗暗发誓,一定要进士及第,光耀门楣。因此每天刻苦学习读书。而后果然科举高中,走入仕途。

有一年,岑参出塞时,满怀在戎马生涯中开拓前程的壮志,但一直未能如愿。后来再次出塞,守卫边疆。他的著名边塞诗大多作于此时。

后来长安发生安史之乱,岑参回到长安,却屡遭众官员排挤,郁郁不得志,屡遭贬谪,被贬至巴蜀(成都),在抑郁的心境下写了〈招北客文〉,以抒发自悼之情。当时的蜀地离中原甚远,风土与中原大不相同。

岑参用夸张奇幻的笔法,依序叙述蜀地东西南北险奇古怪的风光,以及四方栖息的可怕生物,说明蜀地非可居住之地,要“北客”快点回来,不可前往。在蜀地之南的描述中,岑参提到在邛郲山、泸水之滨,当地几乎整年都在下雨,十分潮湿,居民就像处在泉水中的鱼。偶尔太阳破云而出,狗群由于很少看到阳光,受到惊吓,纷纷对天吠叫。

文末岑参表示蜀之北有圣人治世,是北客可以前往之地,亦寄托了自己希望回到中原有所作为的壮志。可惜他壮志未酬,便客死成都。后来“蜀犬吠日”这句成语就从这里演变而出,用来形容人少见多怪。

有时读万卷书不如行万里路,看遍形形色色、光怪陆离的人和事,变能有一颗更加阔达包容的心。

“蜀犬吠日”比喻少见多怪。蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。出自唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

在唐朝时期,有一位著名的诗人叫岑参。岑参幼年丧父,家境贫寒,岑参暗暗发誓,一定要进士及第,光耀门楣。因此每天刻苦学习读书。而后果然科举高中,走入仕途。

有一年,岑参出塞时,满怀在戎马生涯中开拓前程的壮志,但一直未能如愿。后来再次出塞,守卫边疆。他的著名边塞诗大多作于此时。

后来长安发生安史之乱,岑参回到长安,却屡遭众官员排挤,郁郁不得志,屡遭贬谪,被贬至巴蜀(成都),在抑郁的心境下写了〈招北客文〉,以抒发自悼之情。当时的蜀地离中原甚远,风土与中原大不相同。

岑参用夸张奇幻的笔法,依序叙述蜀地东西南北险奇古怪的风光,以及四方栖息的可怕生物,说明蜀地非可居住之地,要“北客”快点回来,不可前往。在蜀地之南的描述中,岑参提到在邛郲山、泸水之滨,当地几乎整年都在下雨,十分潮湿,居民就像处在泉水中的鱼。偶尔太阳破云而出,狗群由于很少看到阳光,受到惊吓,纷纷对天吠叫。

文末岑参表示蜀之北有圣人治世,是北客可以前往之地,亦寄托了自己希望回到中原有所作为的壮志。可惜他壮志未酬,便客死成都。后来“蜀犬吠日”这句成语就从这里演变而出,用来形容人少见多怪。

有时读万卷书不如行万里路,看遍形形色色、光怪陆离的人和事,变能有一颗更加阔达包容的心。

“蜀犬吠日”的下联是什么?

吴牛喘月。

蜀犬吠日:比喻少见多怪.由于特殊的地理气候条百件,四川盆地一年四季少见太阳。这一事实被古人加以艺术夸张,形象地表达为“蜀犬吠日”的成语:川狗见到太阳时居然会狺狺狂吠,可见太阳对度于四川盆地是多么地吝啬。按理,既然川狗会吠日,也就会吠月,吠星知空。

然而,中国文化中并没有“蜀犬吠月”或“蜀犬吠星空”这样的成语,我想其原因恐怕是:狗儿们一定睡觉或打混去了,月亮出不出来,道星空呈不呈现,对它们来说没有什么区别,。

唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群版吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

而根据对联的工整对账,蜀犬对吴牛,蜀对犬,吴对牛,喘月对吠日权,可谓工整至极。