学习古文作文500字_生活与古文作文

中国，是一个承载着上下几千年的文化和历史的古国，古文更是博大精深。从盘古开天地开始，一直到现在，古人留下了许许多多的古文名著，值得我们后人去体会，去欣赏。

三年级的时候，妈妈给我买来了一本《论语》，让我每天读一篇，抄三遍。那时我对古文一点兴趣都没有，抄好了，不去看它的意思就立马走人。

到了四年级，我才真正对古文有感觉起来。那时，张老师给我们每人发了上下两册的小古文，里面有什么黑猫和白猫的故事，名人的故事，让我们细细去体会，那一则则精练的小故事，让我们有一种身临其境的感觉，特别好！

现在，妈妈又给我作文买了《孙子兵法》《弟子规》《三字经》《三十六计》来让我感受古文的魅力。

一次，我在看《孙子兵法》，有句话“不可胜在已，可胜在敌”，我理解为：我方不可能胜，胜的是敌方。但是，意思并不是这样的，是指：创造不被敌人战胜的条件，在于自己主观的努力，而敌方是否能被战胜，取决于敌方自己的失误，而非我方主观所能决定。真是太深奥了，我的理解与意思有着十万八千里的差距。

古文是一门博大精深的学问，虽然我们不生活在古代，但我们不能丢弃承载着历史精华的这门学问，而应好好了解它，珍惜它，因为这是我国文学永久的、耀眼的明星！

小时候老师总是让我们一遍遍地读“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道……”，那时的自己总觉得这些枯燥的古文哪有小沟里的鱼虾好玩，便也只是懵懵懂懂，哪曾想长大后的自己竟与这些古文联系到了一起。

小时候记得的第一句大道理便是“已所不欲，勿施于人”，那时总觉得这句话怎这样拗口，但一想好像是这么个理。有一次，我在餐桌上看见了一个小朋友把不喜欢的菜给了妈妈，我便教育他说“已所不欲，勿施于人”，那时候觉得自己真像个小大人，便对古文产生了浓厚的兴趣。

之后便读到孔子的“德不孤，必有邻”，意思是说有道德的人一定不会孤立无援。是啊，毕竟现在德字当道。总是有新闻说谁又救了谁，又有谁帮助了谁。古时清正耿直的人也都希望能有一个温文尔雅，知书达礼的邻居。在中日友好交流大会上，习近平指出：“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。”有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他为伴、为邻。

“乡愿，德之贼也”也是有很深的体会，那些看上去善良，实质没有是非观念，丧失原则，媚世的人是道德的败坏者。正如古时和现在的一些官员不就是这样的作文人吗！败坏社会风气，光凭钱和人缘便可以“飞黄腾达”。古时的唐太宗可是十分珍惜性格刚直的宰相魏征啊。

子日：“主忠信，毋有不如已者，过则勿惮改。”这不与我们的生活又紧密联系在一起了吗！人要以忠和信两种道德为主，不结交不如自己的朋友，有了过错，就不要害怕改正。肯定有许许多多的人也遇到过这样的问题吧。

我曾经读到过这样一个故事： 一个孩子从冰箱里拿牛奶时，奶瓶一滑掉在地上摔碎了，牛奶洒了一地。妈妈闻声赶到厨房，没有责备，没有教训，更没有惩罚，只是拿来海绵，叫孩子一起把地板上的牛奶收拾干净。随后，妈妈和蔼地说：“打碎一瓶牛奶没关系。重要的是下次不再打碎。现在，我们去给一个空瓶子装满水，看看怎样才能抓得牢？”在妈妈的指导下，孩子很快发现只要两手握紧瓶颈部分，瓶子就不会掉了。这个孩子就是后来着名的科学家斯蒂文·格伦。

孔子是中华民族道德信仰的核心，他的弟子及再传弟子编撰而成的《论语》被北宋宰相赵普称赞“半部《论语》治天下”，每每当我悟出的道理总有古文早已说明，不得不称赞那些古文的智慧。

现在我们需要通读那些国学经典，只有通读才能悟，只有悟才能真正成为一个像白杨一样巍然屹立在沙漠之中的英雄人物。

通常，我们阅读课外书都是读一些白话文的书，所以，对古文也没有那么多的理解。但是，直到现在我终于找到了古文的奥妙。

在小时候，我老看一些连环画儿，这些连环画就是一个软东西，不用费力就可以装进你的脑子里，甚至可以完全理解它，有文字、有图画，看的时候脑子好似在放电影，又风趣又好理解，成了我五六岁时的最爱。

再大点儿了那些连环画，又被我那白纸黑字的白话文淘汰了，又开始看那些易懂的白话文，它也令我十分着迷，每天都要看个三四十分钟，尤其是曹文轩系列小说。

到了中学，谢老师让我们读文言文版的西游记，那我怎么能读懂呢？一开始我对文言文一点儿也作文不感兴趣，认为它枯燥无味，因为每句话都需要去翻译，但是我也不知道如何翻译，故事情节看不懂，自然也没有从中能吸取作文描写方法。而只会糊糊弄弄的过去，在讲书群里讲述时，讲的自然也不十分熟练，只会一味的去回忆儿时看的白话文内容。

但是，我突然发现古文原来是很有意思，虽然它像一个个啃不动的硬骨头，但是它却值得我们去认真思考，去寻找其中的奥妙，最终，一定能找到作者要表达的思想感情，并且可以把一句普通话，变成一句优美的诗歌或散文，让人的脑子里面浮现出一幅幅画面。

古文的魅力是无限的，这就需要我们的一双智慧的眼睛去探索、寻找，所以我们要爱上古文！

从新文化运动开始，中国人便用上了白话文。白话文简单明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文抛到脑后。

如同大多数零零后孩子一样，我第一次接触古文是家长们拿着一个启蒙读物，指着一只白天鹅一遍又一遍地念道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛湖绿水，红掌拨清波。”当时那么小，连自己的名字都不会写，哪里会知道诗里说的是什么，只知道跟着一起念：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，也当知道了一种新动物——鹅。

上小学后，接触的古文就是古诗。当时感觉真是神奇，这么一句诗，一个字的意思竟是一个词，虽只有20个字，却一下子描绘了四幅画面。当然，一开始肯定喜欢，毕竟以前要背的东西是一篇课文，现在可只有四行字，背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗，内容大多都是恶搞别人，发牢骚，以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我作文当时自己都不知道，这可是我最爱为文言文的时候了吧。

到了中学，文言文可就变成噩梦了。一篇文言文，足足有一页纸，又看不懂，还要背，这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析，每一个人的理解应该是不一样的，也也不应当有人能够准确说出当时古人的想法，所以每一个文言文赏析题都应该是开放的答案，只要符合当代价值关即可，而当时的老师却要我们把文言文赏析的答案背下来，以便考试的时候规范作答。

古文，的确传播了传统文化。但我认为，对于文言文的学习，不能够像以前那样八股取士一样禁锢思想，他应当容许不同时代拥有不同价值观的人们对于他不同的评判、不同的理解。

像古文等这样的老祖宗留下来的东西，是我们上下五千年中华文明的延续。多看古文，多读古文，把我们自己的东西传下去，让中华文明更加闪亮，熠熠生辉！

最近我在家学习，因为没有报名辅导班，担心会不会落同学一大截，所以让妈妈在网上找了一些学习资料，自己学习。刚开始我并没有抱多大的希望，这学期我们古文比较多，我在学习古文的时候就是把作品死记硬背，里面的一些基本语法，名词用作动词、虚词、人名地名、个别字词的古意让我很晕，觉得有很多障碍，让我背了又忘，

但自从接触到了教古文的王凡老师，觉得以前学习古文真得是好难啊，简直像天书一样，而在王老师看来，学习古文一样可以很简单。

王凡老师，她自我介绍是毕业于北大，果然气质非凡，流畅优美的语言，中间还时不时的加杂一些标准的英语，让人觉得有趣。她长得非常美丽，举手投足之间又有一丝孩子的俏皮，所以我很喜欢她。

跟她学得第一篇古文，就是著名的游记《小石潭记》，她绘声绘色的介绍了作者，柳河东，尤其是他的逸事，创作背景，这样我们一下子就知道了这永州八记，都是一个总基调，没看小石潭，就感觉到了它的清幽寂寥。

果然，小石潭真是不一作文般，初未相见“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环”，好美的声音，尤其老师讲到佩环，说到这个美玉在腰间，行动相碰，发出的悦耳声响，让人如闻其声，虽未某其面，但让人心向往之。

又讲到，伐竹取到，下见小潭，一个下字，王老师又用形像的动作，两手拨开，身子向下看，惊喜的发现了小潭，一个下子，表演得相当形象，还有一个“见”字，他的读音的不同，和不同的古今意思，让我一下子就记住了。

还有之后，小石潭的美，奇，清，鱼儿的灵动，迅疾，腾萝的相绕，披佛，和竹树环合的凄神寒骨的气场，让人如临其境，与作者同游小石潭，沉醉其中。

这篇游记，虽是古文，但并不难懂，相反读来确朗朗上口，让人非常喜欢，这和我以前一直头疼文言文，大不一样。

原来，古文并不难学，只要你认真去领会，弄懂它，它一定是美的，这就是它流传到今天的原因，每一篇都是佳作，每一篇都值得我们传诵，祖国的瑰宝，有机会让我们领悟，这是多么难得的事情。

这就是我读这篇古文的感受！