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我们都是这个世界的病人
我们的病
首先是心病
心里有病怎么治
王阳明是这样说的
（一）
门人有私录阳明先生之言者，先生闻之，谓之曰：圣贤教人如医用药，皆因病立方，酌其虚实温凉、阴阳内外，而时时加减之，要在去病，初无定说。若拘执一方，鲜不杀人矣。今某与诸君不过各就偏蔽箴切砥砺，但能改化，即吾言已为赘疣。若遂守为成训，他日误己误人，某之罪过可复追赎乎？
这个是王阳明的妹夫、弟子徐爱为《传习录》写的序。
如果你正在读《传习录》，你需要读懂这段话；
如果你打算读《传习录》，你更要读懂这段话。
这段话的核心是说，《传习录》里的每一句话，都是针对特定的人，在特定的环境中讲的，这些话就像一服中药，只针对那个人那个病才有用，如果拿书中的每一句话都当药吃，那是要吃死人的。
王阳明之所以不愿意弟子们记录自己的话，就是担心后人把这些话当作医治百病的药。
因此，读《传习录》要以一个学医学的学生的角度去读，只不过这个学问治疗的是心病。
（二）
先生读《文录》，谓学者曰：此编以年月为次，使后世学者，知吾所学前后进诣不同。又曰：某此意思赖诸贤信而不疑，须口口相传，广布同志，庶几不坠。若笔之于书，乃是异日事，必不得已，然后为此耳。又曰：讲学须得与人人面授，然后得其所疑，时其浅深而语之。才涉纸笔，便十不能尽一二。
这段话，出自钱德洪的叙说。
这段话的核心意思，第一是王阳明本意不是不想让文字流传，只是怕文字流传会曲解很多意思，文中说，很多话一旦用文字表达，传达出来的意思不过十分之一、二。第二个意思，心学的探究需要面对面的交流，才更有效，这其实就像中医看病，得望闻问切才好对症，才好下药。
不过，对于我们这些后人来说，既然没有机会当面聆听教诲，那能够看些文字也是十分的幸运。
只是，诸君看文字的时候，要摆正心态，千万不要把每一句话都当作治自己病的方子，那些话是药方，但针对的是不同的心病。
