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作者
笙歌拂衣
一
吴神仙来大剧透了。
在刷剧看电影有弹幕的时代，VIP们发剧透弹幕会被人鄙视。殊不知，剧透在《金瓶梅》中就有了。
二十八回，作者为李瓶儿生子、潘金莲陈经济偷情两大剧情埋下了线索，二十九回更不隐晦和客气，来了个大剧透，于是有了“吴神仙冰鉴定终身“。
自爱的作者，总有些高明的手段。直接写黄不好，作者便总安排一个偷窥者。而要剧透，作者直接叙述或是评点，都显得才气平庸。
于是，吴神仙来了。他满足了作者想剧透的意图，也带来了让西门家的男主人女主人喜气盈腮的消息。
吴神仙道号守真，自幼从师天台山紫虚观出家。因要去泰山访道，经过清河县，周守备请他为母亲看眼病，然后特送到西门庆府上。因为吴神仙精通十三家子平、善晓麻衣神相、通晓六壬神课。吴神仙医术了得，相命超准，还不爱世间财物，事后只受了西门庆的一匹大布，确有神仙风范。
吴神仙也不含糊，到了便直接开始工作。说西门庆“元命贵旺，八字清奇，非贵则荣之造”、“旬日之内必定加官”，“今岁间必生贵子”，不久果然一一应验。受了西门庆大礼的蔡太师送了西门庆一个官儿：山东提刑所副提刑官，此时，任命的批文正在来清河县的路上。李瓶儿已坐胎数月，不久生了官哥儿。生意也从开药铺扩展到了典当、甚至很难拿到盐引的盐业贩卖，迅速成了山东首富。
吴神仙相西门庆的性格，直来直去，“喜则和气春风，怒则迅雷烈火”，为人则是“富而多诈”，也就是现在常说的无商不奸、富而不仁。这些都符合小说之前的描写，勾搭金莲，哄月娘开心，玉春院买笑等，都是喜则和气春风。怒打孙雪娥、李瓶儿、小铁棍儿，都是如迅雷烈火。至于奸诈阴狠，武大、花子虚、蒋竹山、宋仁自然都愿作证。已经应验的是“一生多得妻财”，小白富美孟玉楼，大白富美李瓶儿先后投怀入抱。因有李瓶儿财富的加盟，西门庆送蔡太师的礼物，高端大气上档次，哄得蔡太师主动赏官儿。
夫荣妻贵，妻子吴月娘的相词也就大都和西门庆的相词应和。如“面如满月，家道兴隆“、”衣食丰足，必得贵而生子“；”益夫而发福”，真是干得好不如嫁得好，吴月娘天生就是有福之人。吴神仙还称赞她“善持家”、“好容仪”，是“贵人妻”。善持家大约读者不会完全同意，但好容仪贵人妻则是确定的，后来，霍知县因她好相貌，便天然相信她的诉状，打赢了陈经济的官司。被贼寇绑架时，因好容仪，宋江判定她必是贵人妻，想尽办法助她逃出贼窝。
西门庆和吴月娘好命，妾们则命运多舛。
李娇儿排行老二，吴神仙先从她相起。相她早年沦落风尘，后沦为“侧室”，“三嫁其夫”、“肩耸声泣，不贱则孤；鼻梁若低，非贫即夭”。这相得极准，李娇儿是西门庆从丽春院娶回的妓女，极不受宠。西门家的兴盛，她只是旁观者，兴，她没有好处，败，也不见得能影响到她。西门庆死后，她很快再嫁。当金兵入侵后，非贫即夭就是大概率的事件了。
孟玉楼一出场就想的是当正妻，不幸被骗作妾，内心憋屈万分，但她耐得住寂寞，吞得下不公。凭这生活态度，大概率能平安。吴神仙对孟玉楼赞赏有加，说她性情“温厚”，神气“清彻”，威严、媚态和财运都有。命中“衣禄无亏……晚岁荣华定取。平生少疾……到老无灾”，这应该是芸芸众生都希望的人生：命中有财，衣食无忧；一生健康平安，无病无灾；晚年更创辉煌，荣华富贵，得享天年。
潘金莲的美貌是公认的，男女通吃，不仅西门庆、陈经济一见就精魂尽失，连吴月娘见了，也被迷住，吃醋吃不起来，若不是潘金莲一再作妖，藐视吴月娘，吴月娘也不会怒向胆边生。
但神仙嘛，相皮更相骨，他看潘金莲，则是“光斜视以多淫”、“身不摇而自颤”，“眼如点漆坏人伦”、“虽居大厦少安心”，直言她很淫荡，不守妇道，败坏人伦。毒死武大、勾引小叔子武松、和女婿调情都是应验。吴神仙相她“必主刑夫”，“终须寿夭”，没读过小说的人，也知道潘金莲的结局是西门庆死后，潘金莲很快被发卖，没几天，被武松杀死，曝尸街头。
李瓶儿是“富室之女娘”、有“素门之德妇”，明言出生不错，本性善良。而“桑中之约”、“月下之期”，“必产贵儿”，“必受夫主宠爱”，则是和西门庆婚姻的写实。吴神仙剧透了李瓶儿怀的是儿子，不是女儿。结局是“三九之年定见哭声”，果然李瓶儿不久即生下儿子，但很快夭折，悲痛的李瓶儿27岁时因病早逝。
最不幸的是孙雪娥。吴神仙说其“不为婢妾必风尘”，“后来必主凶亡”。孙雪娥的一生就是这么过的，虽然是西门庆的妾，其实是不拿工资的厨师，其实还是奴才。她后来勾搭来旺，偷窃了大笔财产后被捉，再后来被春梅狠狠报复，挨打受辱，卖入娼门，不久即自缢身死。
陈经济是书中的男二号，西门庆死后无可争议的男一号，他的命运却是西门大姐带出的。此时的陈经济，是西门庆的女婿，但西门庆嘴上说我“无儿靠婿“，将来我死了，这一份家私都是你的。但实际上，将他和傅伙计一样的经理人看待，忙事业要人干活时就想起女婿了，给有人看相这种事，就想不起了。在西门庆这儿，这个女婿还不如应伯爵亲昵重要。
在《红楼梦》的贵族之家里，儿女的地位仅低于父亲嫡母，不管是嫡出还是庶出，地位都远在妾室之上。但是，西门大姐作为西门庆惟一的嫡出，很不受宠爱，地位很低，妾们都相完了，才叫西门大姐也来相相面。
西门大姐“破祖刑家”、“家私消散”，“寿亦夭”，“不遭恶死也艰辛”，这些都应验了。西门庆死后，吴月娘不肯归还陈家寄放在西门家的财物，西门大姐遭到陈经济的虐待，最终自缢而亡。“行如雀跃，处家室而衣食缺乏”，道尽西门大姐生来不被重视的命运，未嫁时父亲不宠，出嫁后丈夫不爱，投奔娘家，倍受冷落。
妾和西门大姐的命运让人唏嘘，最后被相的通房丫头庞春梅更让人惊奇和叹惋了。
春梅“五官端正，骨格清奇”，“秉性要强”、“为人急躁”。说明长得好，性子烈。春梅的暴虐，书中无人能及，就是怒如迅雷烈火的西门庆都不敢逆了她。前有骂孙雪娥、李铭，后有斥骂申二姐。作了夫人后，要将孙雪娥脱光了暴打，周守备觉得不好看阻拦，春梅以摔杀儿子再上吊是要挟，吓得周守备马上依了她。烈到自毁杀子，也是宇宙无敌了。春梅“必得贵夫而生子”、“早年必戴珠冠”，“必益夫而得禄，三九定然封赠”，这三样后来都应验，只是，除了春梅自己怀着期冀，没人相信。
二
剧透之后，众人不以为意。
向死阅生一向不是国人的DNA。
不知生焉知死是敬畏死亡，好好活在当下，但到了芸芸众生那里，则转为不要思考死亡，活一日快活风流一日才是正理。因此，相术算命并不是给自己一个好好思考人生的契机，而是只想听自己想听的话，借术士之口行不好宣之于口之事。
比如西门庆，他只会高兴自己天生旺命，吴神仙发出的预警，三十六岁“有呕血流脓之灾”，则几乎选择性听不见。不要贪花淫乱的警告更是当耳旁风。作为凡人，自然只听得进自己能理解的话。且逃避坏事是本能，就是吴神仙预言他有官做，西门庆也是不信的，因为他既不习武，也不科举，又无父兄宗亲提携，哪来的官做。当吴月娘质疑春梅竟然有更贵的命时，西门庆也是用凡夫的眼光分析这事的。安慰吴月娘，大约春梅打扮像他俩的女儿，所以吴神仙算着她将来招得贵婿，故能荣戴珠冠。
如果生活应验了，质疑的声音便会越来越弱。
当蔡太师赏的副提刑到来时，西门庆开始对命主富贵深信不疑。命里既然有，何必再栖德守身。当越来越富贵，包括生子、晋升都应验时，他更是得意非凡，讲出了那句“名言”：
“咱闻那西天佛祖，也不过要黄金铺地；阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵！”
他哪还记得什么不要贪花淫乱，36岁将有性命之灾。更不会想起他的妾们，好几个“刑夫“的命，他没有一点警觉：若他能过三十六的坎，富贵到老，她们怎么会有的三嫁，有的寿夭，有的凶亡，女儿怎么会衣食缺乏。第一回，作者将世人对酒色财气的贪痴作了绘声绘色的描写。当吴神仙带来命运的警示，却并没有消减西门庆的贪痴，反在酒色财气更加难以自控，命里有的是富贵，那就享乐、纵欲，醉生梦死。
会算命大概只能叫算术高超，点石成金类于巫术妖魔，只有让人彻悟跳出轮回才是神仙。吴神仙大名吴奭，谐音“无实”，暗示实无此神仙也。看西门庆一干人，算命之后，不过人生中多了一点小确幸，暗暗期待着那些好消息快点到来。孟玉楼和潘金莲是否会盼着再“刑夫“一回呢？这应该是西门庆不敢信更不敢深想的。
春梅将吴神仙的相词字字听在了耳内，记在了心里，吴月娘的质疑，让这个烈出宇宙的丫头对着西门庆发嗔道：
谁说我只能在你家做奴才？！这个人物，稍加修改，就是“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨“。
三
《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗。二十九回的对人物命运和小说情节的剧透，《红楼梦》也借鉴了，加以创新后有了泄露先机的第五回。只是《红楼梦》更诗意更梦幻更浪漫。贾宝玉人间的身魂与前世的神灵合二为一，借着梦，进入另一个时空太虚幻境，在那里遇到施人间风月的警幻仙姑，跟着她看了一场无与伦比的精彩演出。这场演出不仅隐晦的暗示了主要金钗们的命运，也大胆勾勒了小说的主要情节。
小说最后的结局都是大地一片白茫茫真干净，但西门庆至死都没有生命的反省意识，死时交待钱财生意，叮嘱妻妾守着他不要散了。生时只为酒色财气，死时依旧只惦记酒色财气。
贾宝玉的悲剧意识则深入骨髓，在人人看来值得好好享受的天生富贵命，在他眼里却要好好反省，参禅悟道冷不丁就出现在极热闹的场合中。宝钗生日，他独对赤条条来去无牵挂欢喜；芒种节的欢乐里，因葬花词恸哭在山坡上；庆怡红夜宴后，在幸福的高光时刻过后，听“终须一个土馒头”时如一个焦雷一般……
但第五回时的贾宝玉，还小啊，真的小。躯体的本能燥动不安，醒来直接驱使着他强同袭人同领警幻仙姑所训之事。
西门庆不同，此时的他已三十好几，面对阴水太多勿贪花的警示，他第一反应依旧是向着秀色可餐前进，前进，前进进。
吴神仙走后，西门庆吃了饭，在自家美丽的花园中闲游：
“周围放下帘栊，四下花木掩映。正值日午，只闻绿阴深处一派蝉声，忽然风送花香，袭人扑鼻……水晶帘动微风起，一架蔷薇满院香。”
神仙说命中富贵，西门庆“喜则合气春风“，叫来春梅侍候。擅长和潘金莲协同作战的春梅，淡淡地勾引西门庆，娘沐浴了正睡呢。果然勾得西门庆来找。
西门庆对潘金莲是欢喜的，这个女人特别能激发她的斗志，挑战他的极限。在吴神仙眼里，潘金莲就是淫，脸上有黑痣，不守妇道败人伦。但是，她这样美貌妖娆，风流无比，美得惊心动魄，怎么能不好好享受这人间绝色。
知道西门庆爱李瓶儿的白净，只能以色固宠的潘金莲暗暗地一直有茉莉粉擦身。此刻，沐浴后香香白白的她，只着了红绡抹胸儿躺在床上。白红配，香艳而清新，床是新换的更贵更漂亮的去了镙钿床，这张充满荷尔蒙的床，以后还要诱惑更多的人来享受身体的律动燥动。
床大概意味着单调，享受过翡翠轩和葡萄架的西门庆又有了新花样，要和潘金莲洗澡。于是，共浴爱河不再是个比喻暗寓象征，就是字面意思。张竹坡批道：
劈空插神仙一段，下即接“兰汤午战”。见金莲毫无儆省、悔过之心；而西门适听神仙贪花之说，即白日宣淫。见作恶者虽神仙亦不得化之改也。
用白日宣淫，傲慢地将勿贪花的警告抹去。人有贪嗔痴慢疑五种烦恼心，在贪的路上狂奔的西门庆，不想听阴水过多这样的噪音。
那先就这样吧，向死阅生是读者的事。
