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望洋兴叹的兴是什么意思主人公是谁
望洋兴叹
【成语】：望洋兴叹
【拼音】：wàngyángxīngtàn
【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
【成语故事】：
成语望洋兴叹出自庄子的《外篇·秋水》。故事说：秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽阔，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。这时呀，河伯欣欣然自我陶醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。
河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。’这正是批评我这种人的啊。我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。我如果不到你这里来，那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。
这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
望洋兴叹是汉语成语，出百自《庄子·秋水》，常用作谓语、宾语和定语，字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力度量不够或没有条件而感到无可奈何。
望洋”为连绵形容词，抬头向上看的样子。感叹其浩渺无际，引申义为形容知在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
《流沙河认字》第055页解：成语“望道洋兴叹”易生误解，以为“望洋”就是望着海洋，叹其浩渺无际。不知道“望洋”为连绵形容词，内义寓声内，不可扣这字讲，所以也允许作“望阳”或者“望羊”。望也不是望观，以音求之，当即“惘”也。望洋者，容迷惘之貌也，既非非用目视不可，亦与海洋无涉。
望洋兴叹的兴应该怎么读？意思是什么
望洋兴叹
【拼音】：wàngyángxīngtàn
【释义】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前知感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无道可奈何。
【出处】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
【例句】：佘念祖未到的时候，满心高版兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。★清·吴权趼人《糊涂世界》卷六
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望洋兴叹wàngyángxīngtàn：字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
原意
《流沙河认字》第055页解：成语“望洋兴叹”易生误解，以为“望洋”就是望着海洋，叹其浩渺无际。不知道“望洋”为连绵形容词，义寓声内，不可扣这字讲，所以也允许作“望阳”或者“望羊”。望也不是望观，以音求之，当即“惘”也。望洋者，迷惘之貌也，既非非用目视不可，亦与海洋无涉。
释义
望洋：抬头向上看的样子。兴：产生。本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，如今多比喻要做一件事情而力量不够，而感到无可奈何。
详细解释
喻在伟大事物面前，感叹自己的渺小或因力不从心而无可奈何。
①《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰‘野语有之曰『闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
②清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。”
③李二和《海上七千年》：“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关，但古代商人使用的商船究竟是什么样子？人们却不得而知只能望洋兴叹，只能从古籍的只言片语中去揣测。”
“望洋兴叹”中的“兴”应读作什么，意思是什么
望洋兴叹的来“兴”意思是：产生
根据意思兴应读：xīng。
“望洋兴源叹”出自（《庄子·秋百水》）,兴的意思是（产生）,兴应读作（度xīng）.原意是（在伟大事物面前感叹自己的渺小.）,现在比喻（做事时因力问不胜任或没有条件而答感到无可奈何）
望洋兴叹的兴是什么意思？
【词条】：望洋兴叹.
望洋兴叹
【发音】：wàngyángxīngtàn.
【词性】：中性词
【原意】：《流沙河认字》第055页成语“望洋兴叹”易生误解,以为“望洋”就是望着海洋,叹其浩渺无际.不知道“望洋”为连绵形容词,义寓声内,不可扣这字讲,所以也允许作“望阳”或者“望羊”.望也不是望观,以音求之,当即“惘”也.望洋者,迷惘之貌也,既非非用目视不可,亦与海洋无涉.
【释义】：望洋：抬头向上看的样子.兴：产生.本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多比喻要做一件事情而力量不够,感到无可奈何.
喻在伟大事物面前,感叹自己的渺小或因力不从心而无可奈何.
①《庄子·秋水》：“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰‘野语有之曰『闻道百,以为莫己若者.’我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”
②清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了.”
③李二和《海上七千年》：“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关,但古代商人使用的商船究竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹,只能从古藉的只言片语中去揣测.”
【近义词】：无能为力、无可奈何、鞭长莫及.
【反义词】：妄自尊大.
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义.
【歇后语】：对着大海发愁；站在海边打咳声——望洋兴叹.
【近义词】：无能为力、望尘莫及[1]、无可奈何、爱莫能助,鞭长莫及.
【反义词】：妄自尊大、目空一切.[1]词语典故 秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,以为莫己若者.’我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家.”北海若曰：“井鼃不可以语于海者,拘于虚也；夏虫不可以语于冰者,笃于时也；曲士不可以语于道者,束于教也.今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣.天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈；尾闾泄之,不知何时已而不虚；春秋不变,水旱不知.此其过江河之流,不可为量数.而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉；人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉；此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也；不似尔向之自多于水乎?”——《庄子·秋水》
望洋兴叹什么意思的兴
【词条】：望洋兴叹.
望洋兴叹
【发音】：wàngyángxīngtàn.
【词性】：中性词
【原意】：《流沙河认字》第055页成语“望洋兴叹”易生误解,以为“望洋”就是望着海洋,叹其浩渺无际.不知道“望洋”为连绵形容词,义寓声内,不可扣这字讲,所以也允许作“望阳”或者“望羊”.望也不是望观,以音求之,当即“惘”也.望洋者,迷惘之貌也,既非非用目视不可,亦与海洋无涉.
【释义】：望洋：抬头向上看的样子.兴：产生.本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多比喻要做一件事情而力量不够,感到无可奈何.
喻在伟大事物面前,感叹自己的渺小或因力不从心而无可奈何.
①《庄子·秋水》：“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰‘野语有之曰『闻道百,以为莫己若者.’我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”
②清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了.”
③李二和《海上七千年》：“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关,但古代商人使用的商船究竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹,只能从古藉的只言片语中去揣测.”
【近义词】：无能为力、无可奈何、鞭长莫及.
【反义词】：妄自尊大.
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义.
【歇后语】：对着大海发愁；站在海边打咳声——望洋兴叹.
【近义词】：无能为力、望尘莫及[1]、无可奈何、爱莫能助,鞭长莫及.
【反义词】：妄自尊大、目空一切.[1]词语典故 秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,以为莫己若者.’我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家.”北海若曰：“井鼃不可以语于海者,拘于虚也；夏虫不可以语于冰者,笃于时也；曲士不可以语于道者,束于教也.今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣.天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈；尾闾泄之,不知何时已而不虚；春秋不变,水旱不知.此其过江河之流,不可为量数.而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉；人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉；此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也；不似尔向之自多于水乎?”——《庄子·秋水》
望洋兴叹的兴是什么意思
【词条】：望洋兴叹。望洋兴叹
【发音zhidao】：wàngyángxīngtàn
【词性】：中性词
【原意】：《流沙河认字》第055页解：成语“望洋兴叹”易生误解，望洋兴叹以为“望洋”就是望着海洋，叹其浩渺无际。不知道“望洋”为连绵形容词，义寓声内，不可扣着字讲，所以也允许作“望阳”或者“望羊”。望也不是观望，以音求之，当即专“惘”也。望洋者，迷惘之貌也，既非非用目视不可，亦与海洋无涉。
【释义】：望洋：抬头向上看的样子。兴：产生。本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多比喻要属做一件事情而力量不够，感到无可奈何。望洋兴叹
