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“邯郸学步”中的“邯郸”是什么意思
邯郸是地名。
邯郸市，河北省省辖市，位于河北省南端，太行山东麓，西依太行山脉，东接华北平原，与晋、鲁、豫三省接壤，总面积12073.8平方公里，截至2018年末，邯郸市总人口1057.5万人。常住人口952.8万人。下辖有6区、1县级市、11县、1个国家级开发区和1个省级开发区，邯郸市政府驻丛台区联通北路3号。
邯郸有3100年的建城史，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化；战国邯郸为赵国都城，魏县为魏国都城；汉代与洛阳、临淄、南阳、成都共享“五大都会”盛名；汉末曹魏在临漳建都，先后为曹魏、冉魏、前燕、东魏、北齐都城；北宋，大名府成为北宋陪都；清代，大名府为直隶省第一省会。
成语典故
原文：
寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》
译文：
战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美，于是不顾路途遥远，来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果，他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
扩展资料
学步桥位于邯郸市内沁河之上，为古城南北交通要冲，沁河原名牛首水，西出紫山，东贯邯郸，注入滏阳河。昔日河水荡漾，夹岸杨柳成荫，为赵都一大景观，当时学步桥是跨越沁河的唯一桥梁。称“三辅锁钥”。
明万历四十五年(1617年)建为大券三孔、小券四孔的七孔石拱桥。通高8米，全长32米，桥面宽9米，两旁各19块栏板，板间各立18根望柱。板柱均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。
学步桥原为木质浮桥。据《邯郸县志》载：每逢秋水暴涨，沁河两岸咫尺天涯，交通极为不便。明万历四十五年（1617年）改建为石拱桥。取名“学步桥”是根据《庄子·秋水》篇记载“邯郸学步”的典故借题于此。
参考资料来源：百度百科-邯郸
邯郸：战国时赵国的都城。
故事：
据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快。
燕国有一个少年听到这个传说，非常羡慕邯郸人，就走zhidao了很远的路去赵国，想学习邯郸人走路的方法。刚开始，他整天站在街头，仔细研究每个人走路的姿态，再慢慢模仿他们，可是都没有成功。后来，他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉内以前走路的方法。从那时候起，他更专心研究邯郸人走路的姿势，不过，再怎么努力他还是学不会，最后他只好放弃。容可是，因为他把以前走路的方法忘得一干二净，已经不知道该怎么走路，只好一路爬着回去。当别人看到他的样子，都忍不住笑他。
邯郸学步：比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。
邯郸学步的主要内容
燕国寿陵有个少年学习邯郸人走路的姿式，不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了。故事详情如下：
战国时期，燕国寿陵有个少年，听zhidao说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国版邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
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故事寓意：
全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。做人要脚踏实地，虽然学习别人的成功经验是对的，但是不能一味的照搬而忘记了自我，而需要根据自身的权情况来制定自己要走的路。学习借鉴要适宜，不得法只能适得其反。
反义词：
标新立异：提出新奇的主张显示与众不同。
独辟蹊径：比喻独创一种新风格，新方法，新体裁。
近义词：
鹦鹉学舌:比喻别人怎么说，他也怎么说。
东施效颦：比喻模仿别人，不但模仿不好反而出丑。
参考资料来源：百度百科——邯郸学步
1、故事讲的是，一个燕国人听说古都邯郸抄人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。
2、邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。
3、出自：
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯zhidao郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
有一个寿陵人到邯郸去学走路，结果没学好，反而自己连路都不zhidao会走了，只能爬回去。
邯郸回学步，这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。这答则成语出自《庄子·秋水》。
1、故事讲抄的是，一个燕国人听说古都邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。
2、邯郸学步，也作“学步邯郸”。袭比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。
3、出自：
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳zd。”
李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
邯郸学步是什么意思？
这位寿陵少年的学习热情是可知嘉的,但他不是根据自己的原有条件,取人之长,因时制宜,而是生搬硬套,亦步亦趋,所以结果是失道败。学习别人的长处,固然十分重要,但是更值得注意的,是学习的方法一定要对头,要实事求是。
这个故事告诉我们:一定要从自己的版实际出发,取人之长,补己之短。不要盲目鄙薄权自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。
“邯郸学步”也作“学步邯郸”。百原意为到邯郸学习他人走路的样子，后来比度喻模仿不成，反而失去问了自己原有的长处。
典出《庄答子·秋水》：“且子独不闻夫寿回陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其答故行矣，直匍匐而归耳。”
邯郸学步的寓意是什么
邯郸学步的寓意是：一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，告诫人们不能盲目崇拜他人。
1、拼音：hándānxuébù
2、用法：作定语、宾语、分句；指盲目崇拜别人的人。
3、近义词：鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套
4、反义词：标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从
5、出处：出处：春秋战国·庄子《庄子·秋水》：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。（白话文：燕国寿陵有个少年，不顾路途遥远来到邯郸学习走路姿势。结果不仅没学到邯郸人走路姿势，还把自己走路姿势忘记，最后只好爬着回去。）
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一、近义词：鹦鹉学舌
1、拼音：yīngwǔxuéshé
2、释义：比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
3、出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：如鹦鹉只学人言，不得人意。（白话文：就像鹦鹉只是学会了人们如何说话，却不懂人心里所想的。）
二、反义词：独辟蹊径
1、拼音：dúpìxījìng
2、释义：自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁。
3、出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：抹倒体裁，声调、气象、格力诸说，独辟蹊径。（白话文：否定关于体裁，声调、气象、格力的各种说法，独创一种新风格。）
参考资料来源：百度百科-邯郸学步
参考资料来源：百度百科-鹦鹉学舌
参考资料来源：百度百科-独辟蹊径
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械百地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己度的优点和本领也丢掉。
提示
勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那回样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点答没学来，自己的长处却丢光了。
邯郸学步是什么意思
邯郸学步，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
【拼音】hándānxuébù
【引证释义】战国·庄子《庄子·秋水》：“寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
白话释义：战国时期燕国寿陵有个少年来到邯郸学习当地人走路的姿势，结果他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
【例句】
1、邯郸学步，生搬硬套，是学不会真正的东西的。
2、不管学什么，都不能邯郸学步，生搬硬套。
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一、邯郸学步的近义词
1、东施效颦[dōngshīxiàopín]
释义：比喻盲目模仿，效果很坏。
引证释义：清·曹雪芹《红楼梦》第三十回：“若真也葬花，可谓东施效颦了，不但不为新奇，而且更是可厌。?”
2、亦步亦趋[yìbùyìqū]
释义：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。
引证释义：战国·庄子《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”
白话释义：老师走学生也走，老师跑学生也跑。
二、邯郸学步的反义词
1、独辟蹊径[dúpìxījìng]
释义：比喻独创出新风格或新方法。
引证释义：春秋·晏殊《晏子春秋·内篇杂上》：“昔者婴之治阿也；筑蹊径。”
白话释义：以前晏子治阿的时候，单独开出一条道路。
2、标新立异[biāoxīnlìyì]
释义：原意是说支能独创新意，立论与其他人不同。后多指提出新的见解。
引证释义：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
白话释义：支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天，当他们谈到《庄子·逍遥游》时，支道林说出了自己对《逍遥游》的见解和体会，超出许多著名学者的认识。
参考资料来源：百度百科-邯郸学步
【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
【出自】：战国庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
【释义】而且，你难道不知道那燕国寿陵你的学习行为在邯郸和？没有国家能得到，又失去了所以走了，直爬着回去了。
【示例】：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义
扩展资料：
【近义词】西颦东效、寿陵失步、东施效颦、邯郸匍匐、衣冠优孟、寿陵匍匐、哎哟东施、邯郸重步、鹦鹉学舌、步人后尘、亦步亦趋、鸲鹆效言、数典忘祖、优孟衣冠、枉辔学步
【反义词】择善而长、独辟蹊径、标新立异
1、东施效颦
【解释】：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
【出自】：战国庄周《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
【释义】所以西施心口，矉那里，这里的丑人见而美好的，回来也捧心而矉那里。这里的有钱人看见的，坚决关闭城门，不出来；贫穷的人看见的，絜妻子离而逃跑。
【示例】：若真也葬花，可谓“～”了，不但不为新奇，而且更是可厌。◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十回
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
2、鹦鹉学舌
【解释】：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”
【释义】像鹦鹉只学人说话，不能令人满意。经传佛的意思；不到佛的意思，只是背诵，这是学习对人，我不同意。
【示例】：领导说什么，他就说什么，简直是～。
3、标新立异
【解释】：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
【释义】支道林在白马寺里，太常冯怀一起谈论，通过和《逍遥游》，支卓越标新理在二家的表，建立不同于众名流之外。
【示例】：其中典礼集会之词，～固不可，机械陈腐亦不可。◎朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》
【语法】：联合式；作主语、谓语、定语；形容故意与众不同以显示自己
参考资料来源：百度百科-邯郸学步
邯郸学步的主要内容是什么？
主要内容是战国时期，燕国寿陵有个少年，听说百赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
邯郸学步
hándānxuébù
解释：比喻模仿人不到家，反把度原来自己会的东西忘了。
寓意：做人要脚踏实地，虽然学习别人的成功经知验是对的，但是不能一味的照搬而忘记了自我，而需要根据自身的情况来制定自己要走的路。学习借鉴要适宜，不得法只能适得其反。
扩展资料
1、近义词：亦步亦趋
释义：你慢走我道也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，以别人为准；或为了讨好，事事模仿或追随别人。
出处：邹韬奋《经历·几个原则》：尾巴主义是成版功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。
2、反义词：标新立异
释义：独创新意，理论和别人不一样。权通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
1、故事讲的是，一个燕国人听说古都邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着来回到了燕国。
2、邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来自的本事也丢了。
3、出自：
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？zhidao未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
