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学习格言：学如逆水行舟，下一句是什么
学如逆水行舟，下一句是：不进则退。
此句出自清代的梁启超的《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水行舟，不进则退。心似平原跑马，易放难收。”
译文：
能够应循守旧，这样就算结束了！但是我觉得人zhidao生活在这个社会上，就好象逆水行舟，不前进就会退步。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑的没影。
扩展资料：
学术贡献
梁启超是近代资产阶级史学专的奠基人，是20世纪前期创建我国近代史学理论的代表人物。他前期发表的《中国史叙论》，《新史学》对中国几千年来的封建史学进行了较为系统和猛烈的批判，并且大呼“史学革命”。
继此，属他又撰写了一系列论著，构建其资产阶级的新史学理论体系，如《中国历史研究法》和《中国历史研究法补编》等，集中反映了梁启超的史学观及其突出贡献，并产生了广泛而深远的影响。
戊戌变法失败后，他接连发表震动一时的《中国史叙论》和《新史学》，猛烈抨击封建史学，倡导“史学革命”，较系统地阐述了有关史学功用、历史哲学、治史态度和方法等一系列资产阶级史学主张。
学如逆水行舟，不进则退。
这句话出自明代儿童启蒙书《增广贤文》，这句话的意思虽浅显易懂，但道理却十分深刻。是指＂学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退＂。
这是一副劝谏人们用心学习的对联。但是，其中的内涵，却远远超出了学习的范畴，在现实社会生活中，差不多要时时事事处处都要用到。要求人们学习、工作要不断的努力、进取，否则就只能退居后面。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现，如息事宁人，多一事不如少一事，还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多，应该有所分辨。不过，其他涉及为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
参考资料来源：百度百科-增广贤文（古代佳句集锦）
“学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。”
1、释文：学习如同船在逆水中行使，如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑的没影。
2、出处：《增广贤文》。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
3、关于作者：作者不详。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
4、内容简介：
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认资料图识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。增广贤文还是谚语的选集。
5、作品评价：一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。
不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。
这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”增广就是《增广贤文》。幼学则是《幼学琼林》。
“逆水行舟，不进则退。心似平原走马，易放难收”是什么意思？
意思是：学习就像是船在逆水中行抄使，如果你不向前行驶就会顺着水往后退。心如同马一样在平原上奔跑，如果你不懂得收放自如，把马放开的话它很快就会跑得无影无踪。
这四句的想要告诫我们的是：要懂得如何学习，要学会掌握学习的方法。不能遇到困难就退缩不往前看，要逆流而百上永往直前。人不能太放任自己，放纵自己随意做事很容易，到了以后约束自己的行为就很难，放任自己之后做的错事也将覆水难收。度
该句出自《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集，为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的知戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》，其内容汇集了为人处事的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说道话，读了幼学走天下”。
学习如同船在逆水百中行使，如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原度上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑的没影。
这句话出自《增知广贤文》，这是一副劝谏道人们用心学习的对联。但是，其中的内涵，却远远超出了学习的范畴，在现实社会生活内中，差不多要时时事事处处都要用到。容常用的原因，我想也不外乎这里包含的深刻哲理。.
学如逆水行舟，不进则退。心似平原跑马，易放难收的意思是什么
学习如同船在逆水中行使，如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑的没影。
逆水行舟，不进则退。心似平原跑马，易放难收。
出处：
清·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水行舟，不进则退。心似平原跑马，易放难收。”
白话译文：
能够应循守旧，这样就算结束了！但是我觉得人生活在这个社会上，就好象逆水行舟，不前进就会退步。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑的没影。
扩展资料
写作背景：
《莅山西票商欢迎会学说词》，同治十二年正月二十六日（1873年2月23日），梁启超出生于广东新会茶坑村，祖父梁维清，父亲梁宝瑛，都曾以士绅参预乡政，在当地有一定的势力和影响。梁启超自四岁起居家就读，跟祖父识字。
在早年所接受的启蒙教育中，梁启超不仅学到了不少传统的文史知识，而且还听到了许多悲壮激昂的爱国故事。祖父经常给他讲述“亡宋、亡明国难之事”，朗诵激动人心的诗歌篇章。这种带有爱国情感和思想倾向的课外教育，对梁启超有着重要影响。
历代杰出人物忧国忧民的风范、舍生忘死的品格和顽强不屈的精神，在他幼小的心灵中深深地扎下了根。
作者简介：
梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。
清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。
后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。
光绪二十一年（1895）春，梁启超和康有为入京参加会试，正值清廷与日本侵略者签订丧权辱国的《马关条约》。消息传出，群情愤慨。梁启超受康有为之命，“鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议”。
四月初八日，康有为、梁启超发动了著名的公车上书，邀集1000余名举人联名上书清廷，要求拒和、迁都、实行变法，从而揭开了维新运动的序幕。梁启超作为康有为的重要助手，不仅协助组织会议，联络人士，而且还撰文誊录，起草奏书，发挥了突出的作用。
六月，康有为在北京创办《万国公报》（不久改为《中外纪闻》），梁启超是该报的主要撰稿人，他“日日执笔为一数百字之短文”，宣传西学，鼓吹变法，在鼓动舆论方面取得了很好的效果。
“报开两月，舆论渐明”，那些士大夫“初则骇之，继亦渐知新法之益”。梁启超在办报过程中也得到了锻炼，显示了才华。他那高度的热情和出众的能力，受到了人们的重视。短短的几个月时间，梁启超就从一个人微言轻的普通士子，成为一个广为人知的维新运动的领袖人物了。
“学如逆水行舟，不进则退。心似平原跑马，易放难收。”的意思是：学习就像小船在水中逆水而上，如果自己不努力前进就会被水推着往后退。心就像在平原上奔跑的马，如果自己不懂如何收放自如就那把马放开，马很快就会跑得没影。
“学如逆水行舟，不进则退。心似平原跑马，易放难收。”出自中国近代维新派、新法家代表人物梁启超的《莅山西票商欢迎会学说词》。《莅山西票商欢迎会学说词》，同治十二年正月二十六日（1873年2月23日），梁启超出生于广东新会茶坑村，祖父梁维清，父亲梁宝瑛，都曾以士绅参预乡政，在当地有一定的势力和影响。梁启超自四岁起居家就读，跟祖父识字。
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“学如逆水行舟，不进则退。心似平原跑马，易放难收。”感思：
中国古老而朴素的传统智慧对当今的全球治理依然有价值。自金融危机以来，世界经济尽管在逐步走出低谷，但仍增长乏力，各种风险与矛盾交织，在这种情况下，“逆水行舟，不进则退”的智慧，就要求世界各国共同破解发展难题，减少经济风险，也要求世界各国对于当下的形势判断产生共识，共同度过当下的难关。
无论是“一带一路”的提出，还是亚洲基础设施投资银行、金砖国家开发银行的设立，还是一系列自贸区的建设，都是中国主动参与到全球经济治理中，向世界提出的方案。
大致意思是：学习如同船在逆水中zhidao行使，如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就版会很快跑的没影。
这四句的中心思想大概是：要懂得如何学习。要逆流而上永往直前。
人都是贪玩的，面对学习的时候不能太放任自权己。一旦放纵自己去玩，想收回来努力学习就晚了。可能是这样吧。。。。。。拜拜O(∩_∩)O哈哈~
学如逆水行舟，不进则退。心似平原跑马，易放难收：学习如同船在逆水中行使，如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马复放开它就会很快跑的没影。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶。
生意兴隆通四海，制财源茂盛达三江：大概就是说你的生意业务遍布全球；财源茂盛达三江；是指你的收入丰盛比三江水还多。
福如东海长流水，寿比南山不老松：福气和东海的水一样，天天流不断，形容福气多
寿命和南山上老松树一样，永远存在，形容寿命长。
一弯流水斜百阳外，几缕炊烟老屋中：斜阳外，一弯清泉默默地向东流去；老屋中，正有袅袅炊烟升起。
又是一年芳草绿，依然十里杏花红：又是一个春天到了，满地绿茵茵的春草，一树树粉红粉红的杏花。
向阳门第春常在，积善人家度庆有余：面向阳光的人家总是有春天在，积善的人家欢庆还有余。
风摇竹影有声画，雨打梅花无字诗：风把竹子摇动起来，好像有声音的画。雨打在梅花身上，好像一首无字的诗。
