形容成语静若处子的意思及解释

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"静若处子,动如脱兔"是什么意思?

"静若处子,动如脱兔"意思是:未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。百

处子:未嫁的女子

脱兔:逃跑的兔子

——出自孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

意思是:。所以,战争度开始要像处女一样沉静,不露声色,使敌放松戒备,战争展开之后,要像脱兔一样迅速行动,使敌人来不及抵抗。

例子

古人说”静若处子,动若脱兔“,也就是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。——姚雪垠《李自成》第知二卷第35章

扩展资料:

孙武道(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“回百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡答楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。

参考资料:静如处子,动如脱兔_百度百科

静若处子,动百若脱兔

jìngruòchǔzǐ,dòngruòtuōtù

〖解释〗指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静度,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷知。

〖出处〗孙武《孙子·九地》:“是故始如处女道,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

〖示例〗古人说‘~’,也是不动的时候版要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。★姚雪垠《李自成权》第二卷第35章

静若处子,动如脱兔

读音:jìngruò百chǔzǐ,dòngruòtuōtù

释义:指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样沉静,一行动度就像飞跑的兔子那样敏捷。意同”静如处子,动如脱兔“。

出处:《孙子·九地》:“是故始如处女回,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

用法:属于复句;作分句、定语;形容行动有章法。

例句:古人说”静若处子,动若脱兔“,也就是不动的答时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。

“静若处子,动若脱兔”是什么意思?

指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

读音:[jìngruòchǔzǐ,dòngruòtuōtù]

出处:孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

白话译文:因此,战争开始之前要像处女那样显得沉静柔弱,诱使敌人放松戒备;战斗展开之后,则要像脱逃的野兔一样行动迅速,使敌人措手不及,无从抵抗。

扩展资料

写作背景:

《孙子兵法·九地篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》,孙武撰。孙武,字长卿,春秋末期齐国人,从齐国流亡到吴国,辅助吴王经国治军,显名诸侯,被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。

《汉书·艺文志》记载:“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇,图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前;见吴王后又着问答多篇。晚至唐代,流传的孙子兵法共三卷,其中十三篇为上卷,还有中下二卷。注家杜牧认为,曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇;但其他注家认为十三篇出自孙子本人,不是曹操删节的结果,是由孙武草创,后经其弟子整理成书。

静如zhidao处子,动如脱兔(同义:静如处女,动如脱兔)

发音jìngruòchǔzǐ,dòngruòtuōtù

静若处子,动若脱兔

释义处子:未嫁的女子;

脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样持重;一行动就像飞跑的兔子那样敏捷。

出处:

《孙子·九地》回:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

示例古人说‘~’,也是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。◎姚雪垠《李自成》第二卷第35章

语法复句式;作分句、定语;答形容行动有章法

谦谦君子,温润如玉,静若处子,动如脱兔 什么意思

谦虚谨慎的君子,给人的感觉就像玉一样,未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

谦谦君子出处:《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”

白话译文:德高尚的人,总是以谦逊的态度,自首其德,修养自身。

温润如玉出处:《国风·秦风·小戎》“言念君子,温其如玉。”

白话译文:君子性情温顺纯粹、宽缓和柔,与良玉「温润而泽」之美相契合,受到君子的爱戴。

静若处子,动如脱兔出处:兵法《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

白话译文:要灵活机动,因敌情来决定自己的作战行动。因此,战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱,诱使敌人放松戒备;战斗展开之后,则要象脱逃的野兔一样行动迅速,使敌人措手不及,无从抵抗。

扩展资料

谦谦君子;拼音:qiānqiānjūnzǐ;注释:指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。出处:”例子:俺这等~,须不比泛泛庸徒。(元·无名氏《渔樵记》第一折)用法:作主语、宾语、定语;指很谦虚的人;褒贬两用词,词性:中性词。

赏析:

飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子,因为,玉的光芒是凛于内而非形于外的.雍容自若的神采,豁达潇洒的风度,不露锋芒,不事张扬,无大悲大喜,无偏执激狂,生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润.

佛家有一个词,圆融,是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界.是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪,无欲无求,尔后能不动声色、不滞于心.谦谦君子的圆润亦同此理。

而要达到这种境界是需要修炼的.修炼是一个很奇妙的词语,人生在世实质上就是一个修炼的过程,只不过并不是人人都可以修成正果.

谦虚谨慎的君子,给人的感觉就像玉一样,未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

谦谦君子出处:《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”

白话译文:德高尚的人,总是以谦逊的态度,自首其德,修养自身。

温润如玉出处:《国风·秦风·小戎》“言念君子,温其如玉。”

白话译文:君子性情温顺纯粹、宽缓和柔,与良玉「温润而泽」之美相契合,受到君子的爱戴。

兵法《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

白话译文:要灵活机动,因敌情来决定自己的作战行动。因此,战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱,诱使敌人放松戒备;战斗展开之后,则要象脱逃的野兔一样行动迅速,使敌人措手不及,无从抵抗。

扩展资料

静若处子,动如脱兔用法:

古人说”静若处子,动若脱兔“,也就是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。——?姚雪垠《李自成》第二卷第35章

谦谦君子,温润如玉的变化由来:

其实早就有人指出,《诗经》中“言念君子,温其如玉”可以认为是其中后八字的出处。至于“言念君子”改为“谦谦君子”也并非什么难解之事。

文人作文,用典时略动一二字,实在是常见不过的,有时甚至连典故意思都改掉的也有。例如,东坡先生的“明日黄花”,现今多写成了“昨日黄花”。

更何况“谦谦君子”早就见于《易经》:“谦谦君子,用涉大川”、“谦谦君子,卑以自牧也”。金大侠学富五车,对易学了然于胸,顺手拈来,浑然天成。而“温其如玉”写做“温润如玉”更是水到渠成的事。

礼记,孔子曰:“君子比德于玉焉,温润而泽仁也。”以金大侠的文字功夫,单凭这一句,即使没有“温其如玉”,原创出“温润如玉”也是不稀奇的。

更何况在[明]邓志谟《萨真人得道咒枣记》中就有“一见君子温润如玉,妾实爱之”的句子。可见金大侠无非是借用古人成语而已。但是,要想有此高深的借用功夫则非学贯古今,博闻强记不可。

参考资料:百度百科-静若处子,动若脱兔

参考资料:百度百科-谦谦君子

参考资料:百度百科-温润如玉

谦谦君子,温润如玉,

玉本出自石,但玉有“温、润、凉(良)、洁”等特点,颇符合儒家“温良谦恭让”的君子处事标准,又有虽出自凡尘,但天性超脱于庸俗的特性,所以颇受古代士大夫的赏识和喜爱,都zd喜欢身佩玉饰,用以表明身份和志向。

诗经中有句诗:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

三字经中有:玉不琢,不成器。

所以君子佩玉,也有要像玉一样磨练自己,砥砺名节的意思。

玉在中华文化的含义非常丰富,很版难说全面,请上网搜权一下。

静若处子,动如脱兔

本意:不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。

出自孙子兵法,指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样持重;一行动就像飞跑的兔子那样敏捷。

如今用来形容行动有章法。

静若处子的意思和用法

静若处子的意思:指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样持重。

静若处子的用法:一般与动如脱兔连用,形容军队未行动时像未出嫁的姑娘那样持重;一行动就像飞跑的兔子那样敏捷。亦动亦静。形容行动有章法以及行zd动灵活。静若处子一般形容军队的状态,不用来形容气质安静。

出处:《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

扩展资料:

解释:未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子专那样敏捷。

(处子:未嫁的女子,属即处女;脱兔:逃跑的兔子)

出处:用于兵法《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

即有动有静。

凡例:古人说”静若处子,动若脱兔“,也就是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。——?姚雪垠《李自成》第二卷第35章

语法:属于复句;作分句、定语;形容行动有章法。

百度百科-静若处子,动若脱兔

静若处子的意思:指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样持重。

静若处子的用法:一般与动如脱兔连用,形容军队未行动时像未出嫁的姑娘那样持重;一行动就像飞跑的兔子那样敏捷。亦动亦静。形容行动有章法以及行动灵活。静若处子一般形容军队的状态,不用来形容气质安静。

出处:《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

扩展资料抄:

静若处子,动若脱兔的成语故事

《孙子?九地》:故为兵之事,在顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,是谓巧能成事。是故政举之日,夷关折符,无通其使,厉于廊庙之上,以诛其事。敌人开阖,必亟入之,先其所爱,微与之期,践墨随敌,以决战事。是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。

译为:因此,在决定战争方略的时候,就要封锁关口,废除通行符证,不充许敌国使者往来;要在庙堂里再三谋划,作出战略决策。敌人一旦出现间隙,就要迅速zd乘机而入。首先夺取敌人战略要地,但不要轻易与敌约期决战。

要灵活机动,因敌情来决定自己的作战行动。因此,战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱,诱使敌人放松戒备;战斗展开之后,则要象脱逃的野兔一样行动迅速,使敌人措手不及,无从抵抗。

嗯,百明白你的意思。

其实词语不一定只有一个意思,至于你说的形容气质安静,我想的话度,是可以的,只是不是很合适。形容气质安静,不一定要用这一个词

惠心纨质:纨,洁白的细绢,形知容女子姿质美好,心灵纯净。

惠质兰心:惠道、兰,香草名,比喻女子心地纯洁,温柔雅静。

林下风气(致):林下幽静的境界,风气,风致风度,比喻女子闲雅超逸的气度。

绰约多姿专:柔弱美丽,属仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。

我觉得这些都不错

“动如脱兔,静若处子”为什么要用处子来说明一个人的“静”呢?

处子

1.静若处子,动若脱兔

〖解释〗指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

〖出处〗孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

〖示例〗古人说‘~’,也是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。

★姚雪垠《李自成》第二卷第35章

2.犹处士。

汉王符《潜夫论·交际》:“恭谦以为不肖,抗扬以为不德,此处子之覊薄,贫贱之苦酷也。”

唐李邕《叶有道碑》:“且薛方、逢萌,备外臣之礼;虞仲、夷逸,终处子之业。”

3.犹处女。

《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”

唐韩愈《送区弘南归》诗:“处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。”

清李渔《怜香伴·冤褫》:“我范介夫,在学中做秀才,就如在闺中做处子,兢兢业业,砥砺廉隅。”

吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十三:“这位貌若处子的书生,手无缚鸡之力。”

4.处子秀

足球中的“处子秀”,一般是指某人第一次上场踢球,或者是到某队后第一次上场,或者是在某地的体育场第一次踢球。

处子引申的意思就是第一次的意思,而秀来源于英语SHOW,是展示,表演的意思。

处子秀也可理解为第一次向大家展示自己。

静若处子,动若疯兔.是什么意思

意思:动的时候像未出嫁的女子那样沉静,行动起来就像疯狂的兔子那样敏捷。

原句:静如处子,动如脱兔

拼音:jìngrúchǔzǐ,dòngrútuōtù百

出处:孙武《孙子·九地》

例句:他必须切实把握住真善美与假恶丑之间的分寸,做到静如处子,动如脱兔。

扩展资料度

《孙子兵法·九地篇》节选:

是故政举之日,夷关折符知,无通其使;厉于廊庙之上,以诛其事。敌人开阖,必亟入之。先其所爱,微与之期。践墨随敌,以决战事。是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。

翻译:

因此,当决定战争行动的时候,就要封锁关口,销毁通行符证,停止与道敌国的使节往来,在庙堂上反复计议,研究决定作战大计。一旦发现敌人有隙可乘,就要迅速乘机而入。首先要夺取敌人最关紧要的地方,而不要同敌人约期交战。

实施计划要随着敌情的变化而不断加以改回变,以求战争的胜利答。所以,战争开始要像处女一样沉静,不露声色,使敌放松戒备,战争展开之后,要像脱兔一样迅速行动,使敌人来不及抵抗。

静若处子,动若疯兔

〖解释〗:指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

〖出处〗:孙武《孙子·九地》:“是故始如处copy女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

〖示例〗:古人说‘静若处子,动若疯兔’,也是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那zd么快。