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舜视弃天下犹弃敝屣也是什么意思
古之天子(如舜)多为国事所累百,于自己却无所得,所以"轻辞古之天子度",而后来之人连个县令都舍不得丢掉,是因为可以拿到诸多好处问.
弃如敝屣意思是象扔掉破烂的鞋子那样把它扔掉,比喻毫不可惜地抛弃答掉.
出处:>"舜视弃天下,犹弃敝屣也.''
视如敝屣
shì回rúbìxǐ
[regardasworn-outshoes]敝屣:破鞋子。看作破鞋一样答。比喻极为轻视
奉为圭臬什么意思
奉为圭臬的意思是：比喻把某些言论或事当成自己的准则。
【出自】清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋。”
这本书出来，将使国内说经的人把书中的言论当成自己的准则
【示例】有的干部把上级zd的每一句话都奉为圭臬，结果工作还是没有做好。
【语法】动宾式；作谓语；指十分信奉
【近义词】奉若神明、奉为楷模
【反义词】视如草芥、视如敝屣
扩展资料
1、奉为圭臬的近义词
奉若神明
【解释】奉：信奉；神明：神。专崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
【出自】春秋·左丘明《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。”
尊敬他就像尊敬神仙一样。
【示例】这件事荒唐得很！这么一条小蛇，怎么把它奉若神明。
【语法】偏正式；作谓语、定语；含贬义
2、奉为圭臬的反义词
视如草芥
【解释】芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
【出自】战国·孟子《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
君主看待属臣下如同泥土草芥一样，那么臣下看君主如同看见仇人一般。
【示例】为了人民群众，革命战士都把自己的生命视如草芥。
【语法】补充式；作谓语；含贬义
意思：圭臬，是指土圭和水臬——古代测日影、正四时和测量土地的仪器，引申为某种事物的标尺、准则和法度；可以据此做出决定或判断。奉为圭臬，是比喻把某些言论或者事当成自己的准则。抄
出处：出自清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局袭哉。”
示例：“适应之说，迄今日学人犹奉为圭臬。”——鲁迅《坟·人之历史》。
扩展资料：
中文名：奉为圭臬
拼????音：fèngwéiguīniè
解????释：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。zhidao比喻把某些言论或事当成自己的准则。
用法：作谓语；指十分信奉
参考资料：百度百科-奉为圭臬
奉为圭臬是一个词语，读音为fèngwéiguīniè，比喻把某些百言论或事当成自己的准则，出自清·钱大昕《六书音韵表度序》。
中文名：奉为圭臬
拼????音：fèngwéiguīniè
出????处：《六书音韵表序》
解????释：把某些言论或事当成自己的知准则
扩展资料：
解释：
奉：信奉；圭：测道日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
用法：作谓语；指十分信奉。
近义词：奉若神明、奉为楷模
反义词：视如草芥、视如敝屣
例句：专
1、冯玉祥治军,把“扬善于公厅,规过于属私室”的格言奉为圭臬。
2、有的干部把上级的每一句话都奉为圭臬,结果工作还是没有做好。
【成语】：奉为圭臬
【读音】：fèngwéiguīniè
【释义百】：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比度喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
【出处】：清·内钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。容”
【用法】：作谓语；指十分信奉
奉为圭臬是一个汉语词汇，读音为fèngwéiguīniè，比喻把某些言zhidao论或事当成自己的准则。
出自清·钱大昕《六书音韵表序》:"此书出，将使海内说经之家奉为圭臬，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。"
造句：李教授的识见，学回者至今仍奉为圭臬。
是一个从来不相信鬼神之说或奇迹的人，一直把科学奉为圭臬。
亚历山大?葛理翰?贝尔一生都将“天无绝人之路”的哲学奉为圭臬。
在我年轻的时候，有一本非常棒的杂志叫《全球目录》，它被我们那一代人奉为圭臬。
没有人会反对答，人们年轻时应该接受教导训练，这样他们才能从人类行为已经被奉为圭臬的成就中获益良多。
“视若敝履”出处的全句是什么？
“视若敝履”出处：“瞬时弃天下，犹弃敝屣也”《孟子—尽心上》意思是“舜把抛弃天下看得如同丢弃破草鞋一样”
视如敝屣[shìrúbìxǐ]
像破烂鞋子一样看待。比抄喻非常轻视。
《孟子·尽心上》出自《孟子》，讲述了儒家思想，激励袭人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作，该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。
孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟百子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思。学成以后，以士的身份游说诸侯，推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为度"亚圣"。
