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夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？
意思是：天地，天地是万物的客舍，光阴，百代是古往今来时间的过客。就好像梦与醒之不同，风云变换，不可究诘，得到的欢乐，能有多少呢！
出处：《春夜宴从弟桃花园序》是唐代诗人李白创作的一篇骈文。
原文节选：古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。
译文：古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情。
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李白33岁时，正值其政治仕途不顺意，暂居于陆安。名篇《与韩荆州书》就写于此时，除此之外，他还给很多权贵写过干谒文。
《春夜宴从弟桃花园序》是一篇为春夜宴会所作的小序，只有一百二十余字。开篇写“浮生若梦，人生几何”，人生短暂更要承袭古人“秉烛夜游”的风雅。
接着是一番阳春日的大气象——烟景处处、大块文章，进而聚焦到一处秀美的桃花园，叙述自己和众位兄弟一起畅叙幽情，吟诗歌咏，高谈阔论，清谈玄学。
当然，李白是离不开“月”和“酒”的“谪仙人”，一句“飞流觞而醉月”尽显文人扬臂挥洒，举杯相酌的风流气度。
这样文人雅士相聚的宴会历史上不少见。王羲之的《兰亭集序》也是其一。比较而言，还是李白寥寥数字的文字更为潇洒，读来更让人振奋。
参考资料来源：百度百科-春夜宴从弟桃花园序
春夜宴从弟桃李园序
〔唐〕李白
【题解】李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。从弟即堂弟。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。序中写了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景。虽有“浮生若梦”等颓废之语，但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。全文仅百余字，紧扣题目，句无虚设，而层次井然。以骈偶句式为主，铿锵动听，而又潇洒流动，无板滞之弊。
夫天地者，万物之逆旅也〔1〕；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦〔2〕，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也〔3〕。况阳春召我以烟景，大块假我以文章〔4〕。会桃李之芳园，序天伦之乐事〔5〕。群季俊秀，皆为惠连〔6〕；吾人咏歌，独惭康乐〔7〕。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月〔8〕。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数〔9〕。
——选自中华书局标点本《李太白全集》
天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。而人生浮泛，如梦一般，能有几多欢乐？古人持烛夜游，确实有道理啊。况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将美好的文章提供给我们。于是相会于美丽的桃李园内，叙说兄弟团聚的快乐。诸位弟弟英俊秀发，个个好比谢惠连；而我的作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。正以幽雅的情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如赋诗不成，须依金谷雅集三斗之数行罚。
（王运熙杨明）
〔注释〕
〔1〕逆旅：旅舍。逆；迎。古人以生为寄，以死为归，如《尸子》：“老莱子曰：人生于天地之间，寄也；寄者固归也。”又如《古诗》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。〔2〕浮生若梦：《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”又《庄子·齐物论》称庄周梦为胡蝶；“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”意谓死生之辨，亦如梦觉之分，纷纭变化，不可究诘。此用其意。〔3〕秉：持，拿着。二句原出曹丕《与吴质书》：“年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”〔4〕大块：指大自然。假：借。文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。刘勰《文心雕龙·原道》指出，天上日月，地上山川，以及动物、植物等，均有文采，“形立则章成矣，声发则文生矣”。〔5〕序：同叙。天伦：天然的伦次，此指兄弟。〔6〕季：少子为季，此指弟弟。惠连：谢惠连，南朝宋文学家。幼而聪慧，十岁便能作文。深为族兄灵运所赏爱，常一同写作游玩。〔7〕康乐：谢灵运，南朝宋诗人，名将谢玄之孙，袭封康乐公。以写作山水诗著名。〔8〕琼筵：美好的筵席。琼，美玉。羽觞：酒器，形如雀鸟。〔9〕金谷酒数：晋石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”
春夜宴从弟桃花园序
★〔唐〕李白
夫天地者，万物之逆旅(1)也；光阴者，百代之过客(2)也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游(3)，良有以也(4)。况阳春召我以烟景(5)，大块假我以文章(6)。会桃李之芳园，序(7)天伦之乐事。群季(8)俊秀，皆为惠连(9)；吾人咏歌，独惭康乐(10)。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花(11)，飞羽觞(12)而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数(13)。
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。
◆注释：
（1）逆旅：客舍。天地自然是万物的寄寓之地。
（2）过客：意谓人的生命在漫漫的时间长河中不过是匆匆的过客而已。
（3）秉烛夜游：举着烛光在夜间行游。意谓人生短暂，应当及时行乐。
（4）良有以也：实在太有道理了。
（5）烟景：温润含烟的美景。
（6）大块：大自然。假：提供。文章：指自然光景。
（7）序：叙说，谈论。
（8）季：弟。
（9）惠连：谢惠连，南朝宋文学家。
（10）康乐：谢灵运，谢惠连族兄。南朝著名文学家，晋时袭封康乐公，故称谢康乐。
（11）琼筵：盛宴。坐花：坐于花间。
（12）羽觞：酒器。
（13）金谷酒数：西晋石崇筑金谷园，邀友宴饮，席间赋诗，有不能成诗者，罚酒三斗。
“代表过客”的成语有哪些？
读音：bǎidàiguòkè
释义：指时间永远流逝。
例句：从时间来看，人是百代过客zd；从空间来看，人像沧海一粟。
万物逆旅,百代过客,世事若过眼烟云,只留下不尽的遗憾和悔恨。
修炼时日时光如梭,百代过客,凡人一年的时间算是很长的时间,可对于修仙之人来说,莫说度年入日回有些夸张,可时间却也如流水匆答匆流过。
百代过客逝匆匆,天地飘摇,清雨若梦。
百代过客闪电召唤者追寻之异世逆天曲画祭之诸神乱天下天下王道。
万物逆旅，百代过客
春夜宴从弟桃李园序
〔唐〕李白
【题解】李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。从弟即堂弟。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。序中写了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景。虽有“浮生若梦”等颓废之语，但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。全文仅百余字，紧扣题目，句无虚设，而层次井然。以骈偶句式为主，铿锵动听，而又潇洒流动，无板滞之弊。
夫天地者，万物之逆旅也〔1〕；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦〔2〕，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也〔3〕。况阳春召我以烟景，大块假我以文章〔4〕。会桃李之芳园，序天伦之乐事〔5〕。群季俊秀，皆为惠连〔6〕；吾人咏歌，独惭康乐〔7〕。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月〔8〕。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数〔9〕。
——选自中华书局标点本《李太白全集》
天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。而人生浮泛，如梦一般，能有几多欢乐？古人持烛夜游，确实有道理啊。况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将美好的文章提供给我们。于是相会于美丽的桃李园内，叙说兄弟团聚的快乐。诸位弟弟英俊秀发，个个好比谢惠连；而我的作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。正以幽雅的情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如赋诗不成，须依金谷雅集三斗之数行罚。
（王运熙杨明）
〔注释〕
〔1〕逆旅：旅舍。逆；迎。古人以生为寄，以死为归，如《尸子》：“老莱子曰：人生于天地之间，寄也；寄者固归也。”又如《古诗》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。〔2〕浮生若梦：《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”又《庄子·齐物论》称庄周梦为胡蝶；“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”意谓死生之辨，亦如梦觉之分，纷纭变化，不可究诘。此用其意。〔3〕秉：持，拿着。二句原出曹丕《与吴质书》：“年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”〔4〕大块：指大自然。假：借。文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。刘勰《文心雕龙·原道》指出，天上日月，地上山川，以及动物、植物等，均有文采，“形立则章成矣，声发则文生矣”。〔5〕序：同叙。天伦：天然的伦次，此指兄弟。〔6〕季：少子为季，此指弟弟。惠连：谢惠连，南朝宋文学家。幼而聪慧，十岁便能作文。深为族兄灵运所赏爱，常一同写作游玩。〔7〕康乐：谢灵运，南朝宋诗人，名将谢玄之孙，袭封康乐公。以写作山水诗著名。〔8〕琼筵：美好的筵席。琼，美玉。羽觞：酒器，形如雀鸟。〔9〕金谷酒数：晋石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”
“天地者 万物之逆旅；光阴者,百代之过客”这句话是什么意思？
“天地者万物之逆旅；光阴者,百代之过客也”的意思是天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。这句话出自唐代诗人李白创作的《春夜宴从弟桃花园序》。
原文：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
译文： 天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着火炬游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。
弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
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创作背景
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。
文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。
轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗篇。
参考资料来源：百度百科-春夜宴桃李园序
“天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客”出自唐代李白的《春夜宴桃李园序》。
意思是：天地是万事万物的旅舍，时光是古往今来的过客。也就是说时光易逝，人生短暂无常、漂泊无定。所以在人生在世就要及时行乐，尽情享受。
《春夜宴桃李园序》
【唐】李白
夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏末已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
译文：
天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的。何况清明温和的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。现在我们在桃李芬芳的花园里聚会，畅谈兄弟间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。大家咏诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还没有完了，纵情的谈论又转向清雅。摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有作诗不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。
“百代过客”这个成语怎样解释？？
百代过客
拼音 bǎidàiguòkè 简拼 bdgk
近义词 反义词
感情色彩知褒义词 成语道结构 偏正式
成语解释 指时间永远流逝。
成语出处 唐·李白《春夜回宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光明者，百代之过客也。”
成语用法 作宾语；指流逝的时答光
暮色四合，北地胭脂，你我皆是百代过客！
宝剑锋从磨砺出，梅复花香自苦寒来。天行健，君子以自强不息。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。千淘万漉虽辛苦，制吹尽狂沙始到金。博观而约取，厚积而薄发。纸上谈来终觉浅，绝知此事要躬行。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。日日知行，不怕千万里；常常在，不怕千万事。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。宝剑锋从道磨砺出，梅花香自苦寒来。
1、暮色四合——暮晚的夜色从四面八方合拢过来。
2、北地胭脂——北面的地平线处（天空来呈现）像胭脂一样（红自彤彤的云彩）。
3、你我皆是百代过客——你与我（我们）都是（人生）世世代代（川流不息）的过往的客人。
4、根据以上，百整合全句的意思是：暮晚的夜色从四面八方合拢过来，北边地平线处的天空呈现红彤彤云彩像胭脂一样，我们度都是人生世代川流不息过往的客人。
5、释义：该句意境深远，从每天的日出日落，暗喻人生的短促。知人生代代过往客道，犹如每天日出日落，暮色苍茫，景色迷人，已近黄昏，比喻人生短促，稍纵即逝。
