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'' 人生自古谁无死, 留取丹心照汉卿'' 的解释
出自文天祥的《过零丁洋》，全诗是：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹来零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分源蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？
南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下———
“惶恐滩头说zd惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义！
你打错字了，
应该是
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
“汗知青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句道诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
岳飞回、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？
南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下———
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴答义！
性侵犯是什么意思
性侵犯是一些未经同意的性接触，copy或虽获同意，但同意是在威迫利诱下而取
得的。这包括有身体及没有身体的接触，而在当时环境下是含有猥亵性的。
十六岁以下的儿童，在法律上是不能同意对方进行性行为或性接触zd，故此，
十六岁以下性侵犯是一些未经同意的性接触,或虽获同意,但同意是在威迫利诱下而取得的。这包括有身体及没有身体的接触,而在当时环境下是含有猥亵性的。的儿童无论同意与否，一切的性接触均属违法
性侵犯是一些未经同意的性接触，或虽获百同意，但同意是在威迫利诱下而取
得的。这包括有身体度及没有身体的接触，而在知当时环境下是含有猥亵性的。
十六岁以道下的儿童，在法律上是不能同意对方进回行性行为或性接触，故此，
十六岁以下的儿童无论同意与否，一切的性接触均属违法。答
类似于威逼利诱的成语有哪些？
1、强人所难
【拼音】：qiǎngrénsuǒnán
【解释】：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
【出处】：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，zd岂肯颠倒，强人所难。”
2、威迫利诱
【拼音】：专wēipòlìyòu
【解释】：用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
【出处】：宋·王灼《颐堂文集·卷三·李仲高石君堂》诗：“利诱威迫拟夺去，仲高誓死君之侧。”
3、软硬兼施
【拼音】：ruǎnyìngjiānshī
【解释】：兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。
【出处】：张扬《第二次握手》：“这位神甫满脸堆笑，帮着苏凤麒一唱一和属，软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”
4、威胁利诱
【拼音】：wēixiélìyòu
【解释】：用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
5、杀鸡儆猴
【拼音】：shājījǐnghóu
【解释】：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
类似"威逼利诱“的成语有：zhidao
1、强人所难：
读音：qiǎngrénsuǒnán
英译：forcesomeonetodosomethingagainsthiswill
解释：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
2、威胁利诱：
读音：(wēixiélìyòu)
解释：用软硬兼施的手段,企图使人屈服。
3、软硬兼施：利诱、威胁、专拷打等软的和硬的手段同时施展。
4、杀鸡儆猴：
读音：（shājījǐnghóu）
解释：杀鸡儆猴为常用成语，本意是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚某个个体的办法来警告别的人
5、恩威并济：
读音：ēnwēibìngjì
解释：威：以法自治或以武力威协。奖赏和刑罚一起使用属。指统治者同时采用高压和怀柔手段。
1.强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情知。
2.威迫利诱：用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
3.威胁利诱：用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
4.威逼恫吓
释义：采用暴力手段威胁,利用物质或精神上的满足加以诱惑就叫威逼利诱
强人所难
读音：?qiǎngrénsuǒnán
英译：
force?someone?to?do?something?against?his?will.
解释：勉强人家去做他不能做或不道愿做的事情
威迫利诱
【成语解释】诱：诱惑。用强力逼迫，用利益引诱。指用软硬兼施的手段，企图使人屈服
【语法用法】作谓版语、宾语、定语；指软硬兼施的手段
【典故出处】宋·王灼《颐堂文集·卷三·李仲高石君堂》诗：“利诱威胁拟夺去，仲高誓死君之侧。”
【近义词】软硬兼施威逼利诱
利诱威胁?(lì?yòu?wēi?xié)
解释：利诱：用利益诱惑；威胁：恐吓。形容软权硬兼施，使别人顺从。
杀鸡儆猴（shā?jī?jǐng?hóu）
杀鸡儆猴为常用成语，本意是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚某个个体的办法来警告别的人。
威逼利诱是什么意思
威逼利诱的意思是：用强力逼迫，用利益引诱。指用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
1、拼音：wēibīlìyòu
2、用法：作谓语、宾语、定语。
3、近义词：恩知威并济、软硬兼施、威迫利道诱
4、出处：现代·欧阳山《三家巷》：她那买办父亲还想用威逼利诱的办法来分化工人。
扩展资料
一、近义词：恩威并济
1、拼音：ēnwēibìngjì
2、释义：奖赏和刑罚一起使用。指统治者同时采用高压和怀柔手段。
3、出处：西晋·陈寿《三国志·吴书·周鲂传》：鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。（白话文：周鲂在郡里待了十三年后去世，赏赐内善人善事，惩罚恶人恶事，奖赏和刑罚一起使用。）
二、近义词：软硬兼施
1、拼音：ruǎnyìngjiānshī
2、释义：软、硬手段同时施展容。
3、出处：现代·蒿梅升等《突不破的防线》：违法犯罪分子对陈善民又恨又怕，他们对陈善民软硬兼施，想突破这道防线。
参考资料来源：百度百科-恩威并济
参考资料来源：百度百科-软硬兼施
威逼利诱的意思同威迫利诱，指用软硬兼施的手段，试图使人屈服。
汉语拼音：wēibīlìyòu
出处：宋朝王灼的《颐堂文集·卷三·李仲高石君堂》：“利诱威迫拟夺去，仲高誓死君之侧。”
翻译：以利益诱惑逼迫着要将仲高拉笼过去，李仲高却发誓死也要相伴在君王的身边。
用法示例：在敌人无数次的威逼利诱下，她终于妥协了。
扩展资料：
1、威逼利诱的反义词：循循教导
汉语拼音：xúnxúnjiàodǎo
意思：有规律的教导。
用法示例：在妈妈每天的循循教导下，我的各项能力都有很大的提高zd有了很大提高。
2、威逼利诱的同义词：恩威并用
汉语拼音：ē回nwēibìngyòng
意思：恩赐和惩罚两种手段一起使用。
用法示例：恩威并用的办法并不能解决目前这个严峻的现实。
出处：晋朝陈寿《三国志·吴答书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，威恩并行。”
白话释义：周鲂在位十三年后去世，用恩赐和刑罚，赏赐良善，惩罚罪恶。
威逼利诱的意思同威迫利诱，指用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
出处：宋来·王灼《颐堂文集·卷三·李仲高石君堂》诗：“利诱威迫源拟夺去，仲高誓死君之侧。”
白话释义：以利益诱惑逼迫着要将仲高拉笼过去，李仲高却发誓死也要相伴在君王的身边。
用法示例：面对敌人的威逼利诱，他丝毫百不为所动。
扩展资料：
威逼利诱的近义词一：软硬兼施
拼音：ruǎnyìngjiānshī
出处：蒿梅升等《突不破的防线》：“违法犯罪分子对陈善民又恨又怕，他们对陈善民软硬兼施，想突度破这道防线。”
意思：软、硬手段同时施展。
威逼利诱的近义词二：知恩威并用
拼音：ēnwēibìngyòng
意思：恩赐和惩罚两种手段一起使用。
出处：晋·陈寿《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶道，威恩并行。”
白话释义：周鲂在位十三年去世，奖赏良善惩罚罪恶，恩赐和惩罚两种手段一起使用。
人生自古谁无死 留取丹心照汗青的理解
出自文天祥的《过零丁洋》，全诗是：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容来为国尽忠的人。
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
岳飞、文天祥、史可法及谭嗣自同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？
南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下———
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义zd！
出自文天祥的《过零丁洋》这首诗。
其中“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。百
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在度竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。
“人生自古谁无专死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思：人终不免一属死，但即使是死，也要死得有意义有价值，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
出自文天祥的《过零丁洋复》，全诗是：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青意思是每个人都不免意思，但是作为有血气的人，我们在死时要做一番大事，把自己的真正价值体现出来，在历史的长河上留下自己的光辉一页。“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形制容为国尽忠的人。
“汗知青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。诗的尾联：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”此两句是千古名句，广为流传。诗人的浓厚感情，喷然道勃发，荡气回肠，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他宁为玉碎，不为瓦全的高贵品质。这便是作者对张弘范之流的有力回答，是气贯长虹、垂训千古的伟大人格的写照。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是什么意思
你好，很高兴为你解答：
出自文天祥的《过零丁洋》,全诗是：
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人.
“汗青”是指历史典籍.古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀；后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”.
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士,其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合,那到底这两句诗是谁人手笔呢?
南宋末年,文天祥在广东兵败被元军俘虏,并被带往北方囚禁,途中经过零丁洋,便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁.其诗的下半阙如下———
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.
其后,文天祥始终不被任何威迫利诱打动,慷慨赴义!
望采纳~~~~~~~
“丹心”是指赤红炽热zd的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人.
“汗青”是指历史典籍.古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样内才方便刻写,并可防虫蛀；后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”容.
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
【原诗】
《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【注释】
遭逢：遭遇到朝廷选拔。
起一经：因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名状元。
干戈寥（liáo）落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。干戈，两种兵器，这里代指战争。寥落，荒凉冷落。南宋亡于1279年，此时已无力反抗。
四周星：四年。从德祐元年（1275）正月起兵抗元至被俘恰是四年。
风飘絮：运用比喻的修辞手法，形容国势如柳絮。
雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩：在今江西万安赣江，水流湍急，极为险恶，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。
零丁洋：即“伶仃洋”，现在广东省中山市南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首。
零丁：孤苦无依的样子。
留取丹心照汗青：留取赤胆忠心，永远在历史中放光。
丹心：红心，比喻忠心。
汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青，也做杀青。这里特指史册。
【译文】
我由于熟读经书，通过科举考试，被朝廷选拔入仕做官。
在频繁的抗元战斗中已度过四年。
大宋国势危亡如风中柳絮。
我一生坎坷，如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，
零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极zd至，哀怨之情汇聚为高潮，而尾联却一笔宕开：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取回义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节答。
