形容成语花剌子模的意思及解释

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什么叫花刺子模?

花剌子模(乌兹别克语:Xorazm;俄语:Хорезм;阿拉伯语:???????,Khwārizm;波斯语:???????,Khwārazm;英语:Khwarezmia或Chorasmia)。旧译“火寻”,位于中亚西部的地理区域,阿姆河下游、咸海南岸,今乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花zhidao剌子模有时也被写作“花拉子模”。在塞种人的语言里解释为“太阳土地”的意思。

公元700年前后波斯被阿拉伯人征服,十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。12世纪花剌子模兴起了以其命名的王朝,强盛时期囊括中亚河中地区、霍拉桑地区与伊朗高回原大部。1231年,窝阔台驱逐扎兰丁,花剌子模被蒙古帝国灭亡。

花剌子模由突厥的马木留克人建立。他们原来是塞尔柱和辽朝的附庸国,后来获取了独立。阿努什的斤·加尔察成为第一沙阿。此国家是答中亚地区的大国,长期控制着中西贸易。在宋代一大段时间内,将亚欧丝绸之路贸易的利润收入囊中。

花剌子模是现在的哪些国家?

古代花剌子模国被蒙古帝国灭亡,目前没有独立的国家,其部众主要分布在乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。

花剌子模(乌兹别克语:Xorazm;俄语:Хорезм;阿拉伯语:???????,Khwārizm;波斯语:???????,Khwārazm;英语:Khwarezmia或Chorasmia)。旧译“火寻”,位于中亚西部的地理区域,阿姆河下游、咸海南岸,今乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。

花剌子模有时也被写作“花拉子模”。在塞种人的语言里解释为“太阳土地”的意思。

公元700年前后被阿拉伯人征服。十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。12世纪,这里兴起了以其命名的王朝,强盛时期囊括中亚河中地区、霍拉桑地区与伊朗高原大部,1231年被蒙古帝国灭亡。

此国家是西域地区的大国,长期控制着中西贸易。在宋代一大段时间内,将西域贸易的利润收入囊中。1231年,窝阔台驱逐扎拉丁,花剌子模灭亡。

扩展资料:

花剌子模地区很早就有人类居住和活动。公元前3000多年,这个地区新石器文化已经具有很高的水准。由于位于阿姆河畔,适合以渔猎为生的原始人类居住。公元前2000年,花剌子模地区的居民开始用原始的方式灌溉耕地,学会了饲养家畜。

这里还是中亚最早使用铁器的地区,考古发现了公元前7世纪—公元5世纪的铁制镰刀。当时这里出现了早期的城邦国家,中亚古老的拜火教(琐罗亚斯德教,我国唐代称之为祆教)经典提到的古国赫瓦里泽姆就是指花剌子模。

16世纪初,花剌子模南部地区出现了独立的布哈拉汗国。1512年,花剌子模绿洲人民起义,摆脱萨非王朝统治,拥立乌兹别克汗国王族成员为汗,建立独立的国家,即希瓦汗国。1873年被俄罗斯帝国吞并。1920年建立花剌子模苏维埃人民共和国,1924年解散,其领土并入乌兹别克和土库曼两个苏联加盟共和国。

参考资料:花剌子模-百度百科

花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利,花剌子模成为农业生产高度发达的地区。

12世纪末至13世纪初叶其领土广阔时期包括今日伊朗、阿富汗斯坦、乌兹别克斯坦、土克曼斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、伊拉克东部及以色列等地。中心城市为乌尔根奇(旧译玉龙杰赤)。

扩展资料:

花剌子模(乌兹别克语:Xorazm;俄语:Хорезм;阿拉伯语:???????,Khwārizm;波斯语:???????,Khwārazm;英语:Khwarezmia或Chorasmia)。旧译“火寻”,位于中亚西部的地理区域,阿姆河下游、咸海南岸,今乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。在塞种人的语言里解释为“太阳土地”的意思。

公元700年前后被阿拉伯人征服。十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。12世纪,这里兴起了以其命名的王朝,强盛时期囊括中亚河中地区、霍拉桑地区与伊朗高原大部,1231年被蒙古帝国灭亡。此国家是西域地区的大国,长期控制着中西贸易。在宋代一大段时间内,将西域贸易的利润收入囊中。1231年,窝阔台驱逐扎拉丁,花剌子模灭亡。

参考资料:

花剌子模-百度百科

古代花剌子模国被蒙古帝国灭亡,目前没有独立的国家,其部众主要分布在乌兹别百克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。

古代花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利,花剌子模成为农业生产高度发达的地区。12世纪末至13世纪初叶其领土广阔时期包括今日伊朗、阿富汗斯坦、乌兹别克斯坦、土克曼斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、伊拉克东部度及以色列等地。中心城市为撒马尔罕、乌尔根奇(旧译玉龙杰赤)。

拓展资料

花剌子模有时也被写作“花拉子模”,在塞种人的语言里解释为“太阳土地”的意思。这个地区主要民族是花拉子模人和突厥人,信奉伊斯兰教和拜火教。

该地区公元700年前后被阿拉伯人征服。十版一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。12世纪,这里兴起了以其命名的王朝,强盛时期囊括中亚河中地区、霍拉桑地区与伊朗高原大部,1231年被蒙古帝国灭亡。此国家是西域地区的大国,长期控制着中西贸易。在宋代一大段时间内,将西权域贸易的利润收入囊中。1231年,窝阔台驱逐扎拉丁,花剌子模灭亡。

参考资料花剌子模百度百科

花剌子模(乌兹zd别克斯坦语:Xorazm;俄语:Хорезм;阿拉伯语:Khwārizm;波斯语:Khwārazm;英语:Khwarezmia或Chorasmia)旧译“火寻”,是一个位于今日中亚西部地区的古代国家,位于阿姆河下游、咸海南岸,今日乌兹别克斯坦内及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。中心城市为乌尔坚奇(旧译玉龙杰赤)。古代为波斯帝国的一省。约公元前四世纪中期,成为独立国。公元700年前后被阿拉伯帝国征服。十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。1218-1220年被成吉思汗的蒙古帝国征服。1388年又被帖容木儿帝国征服。十六世纪属乌兹别克。十六世纪中都城迁至基华,通称基华汗国。1873年被俄国所并。

求采纳

花剌子模为啥打不过蒙古军?

面对蒙古的入侵,花剌子模统治阶层一开始知就做出了一个致命的错误决策:既不组织精锐部队阻击蒙古军道,也不坚壁清野、诱敌深入,伺机歼灭之,而是下令各城市闭城自守,各自为战。这就版给蒙古军提供了集中优势兵力各权个击破,最终灭亡花剌子模的绝好机会。

蒙古军西征花剌子模 公元1219年秋,铁木真因蒙古通商使团被杀事件对花剌子模国(今阿富汗、伊朗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦等)发动战争。1220年2月攻克不花剌城(今乌兹别克斯坦布哈拉),大批逃跑的兵士和平民被杀死,然后是洗劫和一把大火,彻底地摧毁了不花剌城。10月,蒙古大军抵达撒麻耳干(意为“肥沃的都市”,今乌兹别克斯坦撒马尔罕)。城中共有11万守军,其中6万是突厥康里部人,他们以为自己和蒙古人同种必会得到善待,于是有3万人出城投降,但结果却在睡觉时被蒙古人全部烧死射死,无一幸免。接下来又是一场空前的洗劫,并把全部居民驱逐出城,其中有许多人被处死,好在有契丹人耶律楚材出面阻止,铁木真才听从了他的建议从平民中挑选了3万工匠分赐给诸子、亲属,3万壮丁随军作战,其余则在交纳一定赎金后放回,这些被放回的居民还不能住满城市的一个角落。

1221年初,铁木真进抵巴里黑城(巴尔赫),早已闻风丧胆的市民出城请降并宣誓效忠,但铁木真认为后方留下人口众多的城市于已不利,遂以调查人口为名将无辜市民斩尽杀绝,并把巴里黑城化为了灰烬。接着又围攻塔里寒城(今阿富汗木尔加布河上游之北),7个月后城破,该城居民又尽数被屠杀,城市被毁。然后又攻陷范延城(巴米安),由于铁木真宠爱的孙子,察合台之子木阿秃干战死,铁木真竟下令“不赦一人,不取一物,概夷灭之”。范延城址由此而被称为“可诅咒的城市”破城后下令不得掠夺任何财物俘虏,将所有人畜杀光,毁城为荒漠。浩劫过后的范延堡得名“卵危八里”意为“歹城”数十年内此地毫无生气,据说连动物也不敢接近。另外,在攻克塞忒耳迷(今俄罗斯捷尔梅兹)后,由于攻城时受到城中军民顽强的抵抗,恼羞成怒的铁木真竟然下令杀尽所有居民。1222年6月,在6个月的围攻后,也里(赫拉特)被铁木真再次攻破。入城后,蒙古人竟用了一周的时间进行屠杀,全城居民无余幸免。

1221年4月,由窝阔台率领的另一路蒙古军在经过7个月的包围后,终于攻入花国都城玉龙杰赤(今土库曼斯坦希瓦附近的科尼亚。乌尔根奇),蒙古军队一入城,不仅屠杀了除妇女儿童外的所有市民,还决堤阿母河水淹了玉龙杰赤,将城中的人口尽数淹死(据说有120万之多。当然这可能有点夸大,因为当时南宋的都城临安也没有这么多人),一座繁华的都城从此在地球上消失。同时,另一支由哲别和速不台率领的追击花剌子模国国王摩诃丁的蒙古军队在攻克哈马丹(今伊朗西部哈马丹)、拜勒寒、剌夷(这是以生产奇异装饰和陶瓷闻名的城市,该城从此再也没有从这次灾难中恢复过来)、赞詹、可疾云、谷儿只(格鲁吉亚)、篾剌哈(伊朗东阿塞拜疆省马腊格)、沙马哈(今阿塞拜疆舍马合)城后,同样也是残酷的屠城和焚城。

失吉忽秃忽被花剌子模国王子札兰丁在八鲁湾打败,死伤蒙军3万,铁木真后又围住了札兰丁,传说当看到札兰丁作战异常勇敢后,产生惺惺相惜,最后放了札兰丁一马,让他顺利逃跑。而事实是:铁木真为报失吉忽秃忽失败之仇,亲率蒙古军在印度河岸追上了这位王子并将他打败,札兰丁最后跳入河水得以逃跑,而他家属中的所有男孩却被无情地杀光。

内萨城被陷时,蒙古人将居民赶到一块空地上,命令他们互相将手捆在背后。内萨的穆罕默德写道:“他们服从了,如果他们散开来逃往附近的山中,他们中的大多数人将会得救。一旦他们互相将手捆绑上,蒙古人围住他们,用箭射他们,男女老幼无一幸免。”

铁木真习惯用屠杀、全面驱逐或在白旗之下整编入册的方法处置对手。采用的进攻方式,也通常是强迫俘虏率先冲城,如果退缩或不前进就杀掉;城陷后屠杀居民,然后佯装撤走,等逃脱了的人回来后,后续部队又旋风似地返回来砍掉他们的脑袋。

经过蒙古人的洗劫、虐待、威逼、蹂躏,东伊朗从此再也没有完全恢复过来。即使是15世纪的帖木儿文艺复兴运动,也未能使它们完全恢复。

在这次对花剌子模国的战争中,铁木真率领他的蒙古军队夷平了一座座美丽的城市,杀害了难以计数的无辜百姓。光是拖雷攻入马鲁的一次,平民被杀就达70多万,而拖雷竟安坐在金椅上看着大屠杀。你沙不儿之战,铁木真女婿脱忽察儿战殁于城下。拖雷为姐夫报仇尽屠百姓。铁木真之女为报丧夫之痛亲自率卫士入城,杀死了目光所及所有活人。为防止有人装死逃脱,拖雷下令砍下所有人首级,按男,女,儿童垒成了三座高塔。更为残酷的是,在屠杀后为防有人装死,他们竟砍下了所有尸体的头。

两军交战,如果死的是将士,即使死得再多也无话可说。战争总会死人,双方各为其国,各为其族,为各其主,各为其民。但倘若死的是和战争无关的平民百姓,特别是已经归降的平民百姓,那就又另当别论了。铁木真知道自己将死时,他料理自己的后事时,嘱咐要在西夏投降后尽行屠戮。“人之将死,其心也善”,而铁木真至死露出了他本来面目。

花剌子模是什么民族建立的

花剌子模(乌兹别克语:Xorazm;俄语:Хорезм;阿拉伯语:???????,Khwārizm;波斯语:???????,Khwārazm;英语:Khwarezmia或Chorasmia),是一个位于今日中亚西部地区的古代国家,位于阿姆河下游、咸海南岸,今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。在塞人的语言里解释为“太阳土地”的花剌子模(乌兹别克斯坦语:Xorazm;俄语:Хорезм;阿拉伯语:??????Khwārizm;波斯语:??????Khwārazm;英语:Khwarezm、Khorazm或Choresmien)

花剌子模古国,位于中亚“母亲河”阿姆河下游三角洲,是中亚文明发育最早的地区之一,历史上曾经有过十分辉煌的时期,其文化成就堪称中亚文明宝库中的奇葩。旧译“回回国”或“火寻”,是一个位于今日中亚西部地区的古代国家,位于阿姆河下游、咸海南岸,今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。

12世纪末至13世纪初叶其领土广阔时期包括今日伊朗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、伊拉克东部及以色列等地。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。

1231年亡于蒙古侵略者。意思。

花剌子模有个著名数学家是谁?

阿尔·花拉子密(乌兹别克语:百Al-Xorazmiy,英语:Al-Khwarizmi,约780~约850),全名穆罕默德·本·穆萨·阿尔·花度剌子模(AbuAbdullohMuhammadibnMusoal-Xorazmiy),拉丁名阿尔戈利兹姆(Algorismus)。花剌子模人。乌兹别克族著名数学家、天文问学家、地理学家。代数与算术的整理者,被誉为“代数之父答”。他的故乡花拉子模,是现在乌兹别克斯坦的花拉子模州专希瓦市。12世纪他把印度数字翻译成拉丁文,这给当时的西方国家带来了10位数字的初步属知识

花剌子模的历史

简介:花剌子模(乌兹别克语:Xorazm;俄语:Хорезм;阿拉伯语:???????,Khwārizm;波斯语:???????,Khwārazm;英语:Khwarezmia或Chorasmia)。旧译“火寻”,是一个位于今日中亚西部的地理区域,位于阿姆河下游、咸海南岸,今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。在塞种人的语言里解释为“太阳土地”的意思。12世纪,这里兴起了以其命名的王朝,强盛时期囊括中亚河中地区、呼罗珊地区与伊朗高原大部,1231年亡于蒙古帝国。

起源:花剌子模地区很早就有人类居住和活动。公元前3000多年,这个地区新石器文化已经具有很高的水准。由于位于阿姆河畔,适合以渔猎为生的原始人类居住。到公元前2000年,花剌子模地区的居民开始用原始的方式灌溉耕地,学会了饲养家畜。这里还是中亚最早使用铁器的地区,考古发现了公元前7世纪-公元5世纪的铁制镰刀。当时这里出现了早期的城邦国家,中亚古老的拜火教(琐罗亚斯德教,我国唐代称之为祆教)经典提到的古国赫瓦里泽姆就是指花剌子模。

隶属大国:公元前6世纪间,成为波斯帝国的行省,仅占有阿契美尼德王朝的一个地区和呼罗珊(今阿姆河以南,兴都库什山脉以北地区)。公元前5世纪波斯军队远征希腊失败后,波斯走向衰落,后来亚历山大大帝灭亡波斯,花剌子模隶属于马其顿帝国。前4世纪初独立。公元前后,贵霜王朝统治了花剌子模地区,佛教从印度传入该地区,但是这里的居民长期信奉古老的拜火教。3世纪时,波斯伊兰莎赫尔重新控制花剌子模,较长时间保持相对独立的地位,经济繁荣。424年到557年,归属大月氏王寄多罗的后裔统治。后被突厥人统治一段时间。在萨珊帝国的库思老一世时期再次归属伊兰莎赫尔。中亚为突厥人所据,但是主权归属一直是波斯版图。

伊斯兰化:651年,阿拉伯帝国征服萨珊波斯。7世纪末前后花剌子模为阿拉伯哈里发阿卜杜勒·马利克征服。在对外征服和对被征服地进行统治时,阿拉伯统治花剌子模

者有一个信念,即认为他们力量的源泉在于伊斯兰教,被征服的民族如果信仰了伊斯兰教就不会反对阿拉伯人的统治了。于是,阿拉伯征服者强令被他们占领的中亚各人民改变原来的宗教信仰,强迫当地居民接受新的宗教信仰,破坏被他们征服的各民族的文化和风俗习惯,用这种方法来巩固自己的统治。在阿拉伯人远征中亚以前,中亚地区没有统一的宗教,主要有拜火教、摩尼教、景教和佛教、萨满教。阿拉伯人在其远征中亚的初期,为了增加税收,掠夺财富,并没有太多地号召人们信奉伊斯兰教。从库泰巴时期起,阿拉伯人开始利用伊斯兰教和阿拉伯文化为统治工具,企图建立较为长久的统治。在征服战争中,库泰巴摧毁了当地文化。“在被他征服的地区,都要强迫当地的人民信奉伊斯兰教,放弃原来的拜火教和佛教”。他在拜火教神庙和佛教寺院的废墟上建立了清真寺,强迫当地人民放弃原来的拜火教或佛教,改信伊斯兰教。正如纳尔沙希所说:“布哈拉的居民每当穆斯林的军队来时,就改宗伊斯兰教,可是他们一走,又背叛了信仰。库泰拔三次使他们皈依伊斯兰教,而当他离开后,他们又三次都成了异教徒。”许多中亚土著民族为了逃税而入教。与此同时,几乎在中亚所有被征服的地方,当地的统治者都保留下来,在哈里发最高权力下管理本地行政事务。这些贵族也都先后在形式上皈依了伊斯兰教。尽管当时收效不大,但是,他的这些活动为以后阿拉伯人对中亚的长久统治奠定了基础。

走向独立:塔喀什一成为呼罗珊的主人之后,就入侵伊刺克·阿只迷。该省是末代塞尔柱苏丹图格里尔三世的王室领地。在1194年3月19日发生在雷伊附近的一场决定性战争中,巴格达哈里发纳斯尔邀请塔喀什打败并杀死了图格里尔三世。这一胜利结束了土克曼人在波斯的统治,使伊刺克·阿只迷连同雷伊和哈马丹一起转归花剌子模沙赫。但不久因为土地关系哈里发和花剌子模沙赫逐渐闹翻,并交恶。

鼎盛时期:花剌子模的摩诃末于1217年骑着马作了一次穿越波斯的凯旋旅行,途中,他接受了阿塔卑(波斯各省内独立和世袭的突厥总督)们的效忠,特别是法尔斯的萨尔古尔王朝人的效忠。他一直来到阿拔斯领地伊拉克阿拉伯的边界扎格罗斯山的霍尔湾。当他正要向巴格达前进时,他与哈里发发生了争吵。甚至连阿塞拜疆(大不里士,不属他这次出巡地)的阿塔卑,也主动承认自己是花剌子模的纳贡臣。在这时(1217年),花剌子模突厥帝国北以锡尔河为界,东以帕米尔和瓦济里斯坦山区为界,西以阿塞拜疆、卢里斯坦和胡齐斯坦山区为界,它囊括了河中、大半个阿富汗和几乎整个波斯。1217年摩诃末向巴格达的哈里发发动战争,军队到达阿萨达巴德,兵马冻死多半。摩诃末的母亲图尔汗哈屯是康里人,乘摩诃末远征之机,依仗康里将领,别居乌龙格赤(今土库曼斯坦乌尔根奇)另立朝廷,干预国政,遂造成母子不和。所以,花剌子模国虽拥兵四十万,但由于国家体制尚未成型,矛盾突出,离心力较强的原因,使得战斗力大打折扣。

亡于蒙古:元太祖十年(1215年),成吉思汗派使节到花剌子模王国,缔结通商贸易协定。成吉思汗按协定派出使臣与商队450人,500头骆驼,携带大批金银珠宝与商品前往通商。至讹答剌(一作兀都刺儿,在今哈萨克斯坦奇姆肯特西北),总督亦难出见财起意,诬指商队为间谍,上报国王屠杀之,侵吞商品与骆驼。成吉思汗为集全力攻金,避免中断贸易,争取和平解决,派出使臣,致书摩诃末责其背信弃义,要求交出凶手。摩诃末拒绝要求并杀死正使,剃光两位副使胡须,押送出境。

亡国之后:1388年又被帖木儿帝国征服,后又归波斯统治。16世纪初,花剌子模南部地区出现了独立的布哈拉汗国。1512年,花剌子模绿洲居民起义,摆脱萨法维帝国统治,拥立乌兹别克汗国王族成员为汗,建立独立的国家,即希瓦汗国。1873年被沙俄吞并。1920年建立花剌子模苏维埃人民共和国,1924年解散,其领土并入乌兹别克和土库曼两个苏联加盟共和国。

花剌子模在公元前6世纪为仅占有波斯帝国的一个省和呼罗珊(今阿姆河以南,兴都库什山脉以北地区)的小国。公元前4世纪初独立,后受贵霜帝国控制。3世纪时,波斯萨珊王朝重新控制花剌子模。7世纪末前后为阿拉伯帝国征服(第一位统治者是马蒙)。11世纪到12世纪受塞尔柱帝国统治,在苏丹辛札儿时,有意独立。苏丹不同意,出兵捕阿即思之子,迫使其臣服。花剌子模在库都不丁·摩诃末时从塞尔柱帝国手下独立。在1142年,西辽与塞尔柱人决战。塞尔柱人战败,西辽大将额布斯入侵花剌子模,逼迫其统治者阿即思称臣,每年进贡三万金第纳尔。他的继承者阿尔斯兰在位时终生向菊儿汗称臣纳贡。到阿尔斯兰,他的两个儿子帖乞失和苏丹·沙赫争夺王位。帖乞失失势,逃亡西辽。耶律普速完的丈夫帮助他复位,但后来帖乞失反抗,因为西辽强征贡赋。西辽的反应是另立他的兄弟于呼罗珊,帖乞失后来成为东伊朗的主人。公元1200年,在阿拉丁·摩诃末即位后,花剌子模国势逐渐开始兴盛。摩诃末为了摆脱西辽的统治,于1208年进攻臣属西辽的撒马尔罕(今乌兹别克斯坦城市),但反被西辽击败。由于当时西辽国内充满矛盾,撒马尔罕君主奥斯曼·伊本·易卜拉欣背叛西辽,自立为汗。于是,摩诃末又与奥斯曼相联合,共同夹击西辽,从河中地区赶走了西辽势力。后来,摩诃末又击败奥斯曼,占领了河中地区,并向阿富汗进攻,于1215年征服了古尔王朝。主条目:蒙古征服花剌子模1217年摩诃末向报达(巴格达)的哈里发发动战争,军队到达阿撒答巴忒,兵马冻死多半。摩诃末的母亲图儿干合敦是康里人,乘摩诃末远征之机,依仗康里将领,别居乌龙格赤(今土库曼斯坦乌尔根奇)另立朝廷,干预国政,遂造成母子不和。所以,花剌子模国虽拥兵四十万,但其战斗力比较松散,在1220年—1221年间被成吉思汗的蒙古帝国轻易摧毁。1388年又为帖木儿征服,后又归波斯统治。16世纪初,花剌子模南部地区出现了独立的布哈拉汗国。1512年,花剌子模绿洲居民起义,摆脱萨非王朝统治,拥立乌兹别克汗国王族成员为汗,建立独立的国家,即希瓦汗国。1873年被沙俄吞并。1920年建立花剌子模苏维埃人民共和国,1924年解散,其领土并入乌兹别克和土库曼两个苏联加盟共和国。

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