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这句话什么意思？
麒麟，头上有角，角上有肉，设武备而不为害，所以为仁也。意思是麒麟，头上的角长有肉，虽然持有攻击性装备但是不危害别人，因此，认为他有仁的品质。麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本依然如此）。常用来比喻杰出的人。麒麟文化是中国传统民俗文化。盼麒麟送子，是古人对生育的崇拜。麒麟主太平，能带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义。《明会典》记载，洪武二十四年(1391年)规定，公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案，故称一品麒麟麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
形容仁义的成语
爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
安宅正路比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
槌仁提义指抛弃仁义。
大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
蹈仁履义遵循仁义之道。
出处：《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”
东征西怨本指商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。
出处：语出《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”
含仁怀义指有仁义之德。
出处：汉·刘向《说苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。”
积德累仁积累功德与仁义。
出处：《后汉书·李固传》：“李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此？”
久假不归假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
出处：《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”
绝仁弃义绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
履仁蹈义履、蹈：执行。指履行仁义之道。
高中做的一篇文言文，讲作者和妻子生活很和谐，有一次他们下棋，妻子
麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。公元1419年，郑和带着马林国国王赠送的长颈鹿回到了南京。由于长颈鹿长相极像中国民间传说的吉祥之物麒麟，再加上当时的中国国民对长颈鹿知之甚少，大家一致认定，马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟。麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；1、麒麟乃是传说中的神话动物，现实生活中或许并不存在；2、麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；3、麒麟对老百姓而言，乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的说法，据传孔子即为麒麟所送；4、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多；5、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；6、麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；7、麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；8、麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，当时明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！所以才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！9、麒麟在西方世界也是存在的，只不过它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽作为一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》很多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的守护战士星矢差不多，铠甲也差不多，那就是独角兽星座。10、麒麟的形象现在仍然可以看得到。目前，中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。麒麟送子中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者
带义的成语
义薄云天正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
义不容辞容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
义愤填膺义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
义无反顾义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
义形于色形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
义正辞严义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
义不反顾秉义直前，决不回顾退缩。
义不取容取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
义不生财主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
义胆忠肝指为人正直忠贞。
义断恩绝义：情义；恩：恩情。指情谊完全决裂。
义愤填胸指胸中充满义愤。
义海恩山情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
义浆仁粟旧指施舍贫民的食物。
义结金兰结交很投合的朋友。
义气相投彼此志趣、性格相投合。
义无旋踵旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。
义正词严义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理...
义正辞约道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
义重恩深恩惠、情义极为深重。
不义之财不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
大义凛然大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
大义灭亲大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
高义薄云薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
见义勇为看到正义的事，就勇敢地去做。
礼义廉耻古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁义君子原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
以义割恩义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
仗义疏财仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
仗义执言执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
背义负恩指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。
背义负信指背弃道义，不守信用。
背义忘恩指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。
重义轻财指看重仁义而轻视钱财。
重义轻生指看重义行而轻视生命。
负义忘恩忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
高义薄云天原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
瘠义肥辞内容贫乏而辞句堆砌冗长。
见义必为指看到正义的事情就去做。
见义当为指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
见义敢为看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
精义入神精研事物的微义，达到神妙的境地。
据义履方根据正道立身行事。
气义相投指志趣、情谊互相投合。
弃义倍信背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
取义成仁指为正义而牺牲生命。
仁义之兵兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁义之师师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
以义断恩用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
意义深长意思含畜深远，耐人寻味。同“意味深长”。
辞严义正辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
思断义绝感情破裂。多指夫妻离异。
恩山义海恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
恩深义重恩惠、情义极为深重。
仁浆义粟指施舍给人的钱米。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
忠肝义胆忠心耿耿，仗义行事。
词严义密措词严谨，道理周密。
词严义正词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
词言义正词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞简义赅文辞简要，意义完备。
道同义合犹言道合志同。
恩断义绝恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
情深义重指情感深远、恩义厚重。
仁人义士有德行并信守节义的人。
侠肝义胆侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
言简义丰语言简练，含意丰富。
忠驱义感指为忠心所驱使，为正义所感召。
背恩忘义背：背叛。辜负别人对自己的恩义。
背信弃义背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
成仁取义成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
春秋无义战春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
从容就义就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义。
蹈节死义蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
断章取义断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原...
多行不义必自毙坏事干多了，结果是自己找死。
负气仗义凭借正气，主持正义。
辜恩背义辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。
顾名思义顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
毫无疑义一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
急公好义热心公益，见义勇为。
假人假义伪装仁慈善良。
假仁假义伪装仁慈善良。
见利思义看到货财，要想到道义。
见利忘义见到有利可图就不顾道义。
绝仁弃义绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
慷慨赴义慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。
利不亏义有利在前，能够不亏损正义。
穷不失义义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
舍生取义舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
疏财仗义疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
绨袍之义比喻不忘旧日的交情。
天经地义经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
忘恩负义恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
微言大义微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
无情无义没有一点情义。形容冷酷无情。
言不及义及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
忠孝节义泛指封建统治者所提倡的道德准则。
背恩负义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
背恩弃义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
薄情无义薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
槌仁提义指抛弃仁义。
辞不达义指说话写文章不能确切地表达意思。
重财轻义指看重财利而轻视道义。
蹈仁履义遵循仁义之道。
多情多义指重情谊。
反经合义虽违背常道，但仍合于义理。
负德背义犹言负恩背义。
负恩背义负：违背，背弃。忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
负恩忘义忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
干名犯义干犯名教和道义。
割恩断义舍弃恩德，断绝道义。
孤文只义指零碎的文字材料。
孤恩负义指背弃恩义。
辜恩负义忘恩负义。
含仁怀义指有仁义之德。
行侠好义指讲义气，肯舍己助人。
计行虑义计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。
居利思义指临财不苟得。
居仁由义内心存仁，行事循义。
拘文牵义拘泥于字义、文义。
捐身徇义为正义而牺牲生命。
慷慨就义慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。
慷慨仗义仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
乐善好义指乐于行善，喜好正义。
履仁蹈义履、蹈：执行。指履行仁义之道。
明公正义犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
沐仁浴义指受仁义的熏陶。
旁文剩义次要的文字和内容。
轻财贵义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
轻财好义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
轻财仗义犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。
轻财重义指轻视财利而看重道义。
轻身殉义指轻视生命而为正义事业牺牲。
轻身重义指轻视生命而重视正义事业。
轻生重义指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
轻死重义指以义气为重而不怕死。同“轻死重气”。
三谏之义指事君之正道。
杀身成义犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
深明大义指识大体，顾大局。
深文大义指深奥的大道理。
释生取义犹言舍生取义。
疏财重义讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。
贪利忘义贪求财利，忘却道义。
忘恩背义忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。
忘恩失义忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。
忘情负义忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。
惜客好义指好客仗义。
乡利倍义趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。
向风慕义指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
晓以大义晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
缘文生义文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
仗节死义指坚守节操，为正义而死。
遵道秉义犹言遵守道义。
含“义”的四字成语
【本本主义】盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。
【背恩负义】指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
【背恩弃义】指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
【背恩忘义】背：背叛。指背弃恩德，忘却道义。
【闭关主义】闭关自守不与国外进行往来的政策。
【悲观主义】对世事所怀消极看法的处世观。
【薄情无义】薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
【不仁不义】仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
【保守主义】守旧、不想改进的思想和行为。
【本位主义】为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
【背信负义】信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。
【背信弃义】背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
【避嫌守义】嫌：嫌疑；守义：保守道义。避开嫌疑，保守道义。
【背义负恩】指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。
【背义负信】指背弃道义，不守信用。
【背义忘恩】指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。
【不义之财】不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
【辞不达义】指说话写文章不能确切地表达意思。
【辞简义赅】文辞简要，意义完备。
【春秋无义战】春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
【春秋之义】春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。
【从容就义】就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
【成仁取义】成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
【槌仁提义】槌：敲击，拍打；提：举出。抛弃仁义。
【词严义密】措词严谨，道理周密。
【词严义正】词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
【词言义正】词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
【辞严义正】辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
【动必缘义】缘：顺着，沿着；义：道义。行动必定遵循公正合理的原则。
【蹈节死义】蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
【多情多义】指重情谊。
【大仁大义】形容为人宽厚，尊崇仁义。
【蹈仁履义】遵循仁义之道。
【读书百遍，其义自见】见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
【道同义合】犹言道合志同。
【多行不义必自毙】坏事干多了，结果是自己找死。
【惇信明义】惇：重视；信：诚实。重视信实，明白理义。
【大义灭亲】大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
【大义凛然】大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
【道义之交】交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
【断章取义】断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。
【思断义绝】感情破裂。多指夫妻离异。
【恩断义绝】恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
【恩高义厚】恩惠、情义极为深厚。
【恩绝义断】恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
【恩山义海】恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
【恩深义重】恩惠、情义极为深重。
【负德背义】犹言负恩背义。
【负恩背义】负：违背，背弃。忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
【负恩忘义】忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
【反经合义】虽违背常道，但仍合于义理。
【伏节死义】伏节：坚守节操而死；死义：为正义而死。为坚守节操和正义而死。
【负气仗义】凭借正气，主持正义。
【负义忘恩】忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
【辜恩背义】辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。
【寡恩薄义】寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【感恩戴义】感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。
【割恩断义】舍弃恩德，断绝道义。
【孤恩负义】指背弃恩义。
【辜恩负义】忘恩负义。
【寡恩少义】形容人冷酷无情、刻薄自私。
【灌瓜之义】灌：浇灌；惠：恩惠。比喻以德报怨，不因小事而引起纠纷。
【干名犯义】干犯名教和道义。
【顾名思义】顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
【官僚主义】指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。
【寡情少义】寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【个人主义】自私自利。
【孤文只义】指零碎的文字材料。
【高义薄云】薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
【高义薄云天】原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
【羔羊之义】旧时指为人或为官清白，有节操。
【含仁怀义】指有仁义之德。
【毫无疑义】疑义：可疑之理。一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
【豪侠尚义】待人豪爽勇敢，注重义气。
【急公好义】急：急于。热心公益，见义勇为。
【江湖义气】旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。
【机会主义】利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。
【居利思义】指临财不苟得。
【见利思义】看到货财，要想到道义。
【见利忘义】见到有利可图就不顾道义。
…………
背恩忘义 背：背叛。辜负别人对自己的恩义。
背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
不义之财 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
春秋无义战 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
从容就义 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
大义灭亲 大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原...
多行不义必自毙 坏事干多了，结果是自己找死。
思断义绝 感情破裂。多指夫妻离异。
恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
恩深义重 恩惠、情义极为深重。
负气仗义 凭借正气，主持正义。
高义薄云 薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
辜恩背义 辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。
顾名思义 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
急公好义 热心公益，见义勇为。
假人假义 伪装仁慈善良。
假仁假义 伪装仁慈善良。
见利思义 看到货财，要想到道义。
见利忘义 见到有利可图就不顾道义。
见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
开宗明义 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
慷慨赴义 慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。
礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
利不亏义 有利在前，能够不亏损正义。
穷不失义 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
仁浆义粟 指施舍给人的钱米。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁义君子 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
仁至义尽 至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
舍生取义 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
疏财仗义 疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
绨袍之义 比喻不忘旧日的交情。
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
忘恩负义 恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
无情无义 没有一点情义。形容冷酷无情。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
以义割恩 义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
义薄云天 正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
义不容辞 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
义愤填膺 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
义无反顾 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
义形于色 形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
仗义疏财 仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
仗义执言 执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
忠肝义胆 忠心耿耿，仗义行事。
忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。
背恩负义 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
背义负恩 指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。
背义负信 指背弃道义，不守信用。
背义忘恩 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。
薄情无义 薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
槌仁提义 指抛弃仁义。
词严义密 措词严谨，道理周密。
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞不达义 指说话写文章不能确切地表达意思。
辞简义赅 文辞简要，意义完备。
重财轻义 指看重财利而轻视道义。
重义轻财 指看重仁义而轻视钱财。
重义轻生 指看重义行而轻视生命。
蹈仁履义 遵循仁义之道。
道同义合 犹言道合志同。
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
恩断义绝 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
多情多义 指重情谊。
反经合义 虽违背常道，但仍合于义理。
负义忘恩 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
负德背义 犹言负恩背义。
负恩背义 负：违背，背弃。忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
负恩忘义 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
干名犯义 干犯名教和道义。
高义薄云天 原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。
孤文只义 指零碎的文字材料。
孤恩负义 指背弃恩义。
辜恩负义 忘恩负义。
含仁怀义 指有仁义之德。
行侠好义 指讲义气，肯舍己助人。
瘠义肥辞 内容贫乏而辞句堆砌冗长。
计行虑义 计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。
见义必为 指看到正义的事情就去做。
见义当为 指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
见义敢为 看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
精义入神 精研事物的微义，达到神妙的境地。
居利思义 指临财不苟得。
居仁由义 内心存仁，行事循义。
拘文牵义 拘泥于字义、文义。
据义履方 根据正道立身行事。
捐身徇义 为正义而牺牲生命。
慷慨就义 慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。
慷慨仗义 仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
履仁蹈义 履、蹈：执行。指履行仁义之道。
明公正义 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
沐仁浴义 指受仁义的熏陶。
旁文剩义 次要的文字和内容。
气义相投 指志趣、情谊互相投合。
弃义倍信 背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
轻财贵义 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
轻财好义 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
轻财仗义 犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。
轻财重义 指轻视财利而看重道义。
轻身殉义 指轻视生命而为正义事业牺牲。
轻身重义 指轻视生命而重视正义事业。
轻生重义 指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
轻死重义 指以义气为重而不怕死。同“轻死重气”。
情深义重 指情感深远、恩义厚重。
取义成仁 指为正义而牺牲生命。
仁人义士 有德行并信守节义的人。
仁义之兵 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
三谏之义 指事君之正道。
杀身成义 犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
深明大义 指识大体，顾大局。
深文大义 指深奥的大道理。
释生取义 犹言舍生取义。
疏财重义 讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。
贪利忘义 贪求财利，忘却道义。
忘恩背义 忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。
忘恩失义 忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。
忘情负义 忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。
惜客好义 指好客仗义。
侠肝义胆 侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
乡利倍义 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。
向风慕义 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
晓以大义 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
言简义丰 语言简练，含意丰富。
以义断恩 用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
义不反顾 秉义直前，决不回顾退缩。
义不取容 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
义不生财 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
义胆忠肝 指为人正直忠贞。
义断恩绝 义：情义；恩：恩情。指情谊完全决裂。
义愤填胸 指胸中充满义愤。
义海恩山 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
义浆仁粟 旧指施舍贫民的食物。
义结金兰 结交很投合的朋友。
义气相投 彼此志趣、性格相投合。
义无旋踵 旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。
义正词严 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理...
义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
义重恩深 恩惠、情义极为深重。
意义深长 意思含畜深远，耐人寻味。同“意味深长”。
引喻失义 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
缘文生义 文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
仗节死义 指坚守节操，为正义而死。
忠驱义感 指为忠心所驱使，为正义所感召。
遵道秉义 犹言遵守道义。
为什么获麟而孔子说“吾道穷矣”？
孔子长叹一声说：“麒麟，仁兽也，含仁怀义，音中钟吕（叫起来声音像音乐），行步中规，折旋中矩（走路旋转都合规矩），游必择上，翔必有处，不履生虫（脚不踏虫子），不折生草（身不折青草），不群不旅，不入陷阱，不入罗网，文章斌斌（身上有美丽的花纹）。其出必明王在位，以示祥瑞于世。故帝尧时麒麟游于郊外，万民知其为祥，不忍伤其生；周将兴，凤鸣于岐山，百姓以为瑞，争图其形，麒麟也曾现于野。自尧至今，麒麟两现于世，今次出现，无明王在位，非其时也，故折足而亡于奴隶人之手，这叫我如何不因之而感伤呢？”孔子说着，用衣袖掩面哭泣，泪如雨下。
弟子们纷纷上前劝慰，过了半晌，孔子悲哀的心绪才渐渐平静下来，弟子忙搀扶夫子上马，沿原路返回阙里。
自西狩归来，孔子不再看书写字，常常一个人独自到僻静的地方去暗自流泪，并不时地自语着：“吾道穷矣！吾道穷矣！……”一次子贡问夫子：“伯鱼兄殁世，也未见夫子如此伤心过。麟麟丧生，与夫子之道何干？”
孔子眼泪汪汪地说：“丘犹麟也！麟之出，因不遇明王而遭害；丘生不逢时，不遇明王，故吾道难行于世，而终至于穷矣！”
子贡说：“夫子之道，宏大至极，故世莫能行。纵然今日不见用于时，却可传至万古而不灭，一遇有道之明君，自能大行矣。如今各书著述已成，皆寄托夫子之道，故夫子之道犹如日月，必旷万古而常存，与天地同久远……”
三天之后，孔子将在曲阜的众弟子召集起来，向他们说道：“麟因出非其时而被害，吾道穷矣！好在所修的几种书早已完成，只有《春秋》一书，自平王东迁记起，直至今日，二百余年的大事可谓列举无遗。我以获麟为绝笔，从今而后的记述之责便落于二三子之肩了！……”
孔子将他的所有著作交给众弟子，命他们分头传抄，然后各藏一部。这是孔子赠给弟子们最珍贵的礼物，也是孔子留给后世最宝贵的财富。
孔子曾屡次表示，不再过问政治，其至当“西狩获麟”之后，竟然连编修“六艺”的工作也终止了。可是，就在这一年的六月，齐国的陈恒（又叫田成子或田常）杀死了齐简公，孔子闻听这一消息之后，竟气得浑身颤抖，心跳加快，手脚冰凉。臣杀君的事发生在齐国，与孔子有何相干呢？齐简公与孔子非亲非故，孔子何以要如此气愤呢？……
一是麒麟为仁兽，却现于乱世，不得其时。
二是麒麟已亡，而孔子与麒麟关系密切（相传孔子出生时有麒麟在孔子家口吐玉书），孔子之道的施行也是百般受阻，不得实现，看到麒麟的遭遇，有同病相怜之感。
出处：《左传·哀公十四年》:“春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟。以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：“麟也。”然后取之。”
释义：公元前481年，在鲁国西部大野打猎时，叔孙氏的兵车武士鉏商，猎得一只麒麟。大家没有看见过，就以为是不祥的怪物。有人去告诉孔子，孔子一看到是麒麟，就大哭不止，涕泪沾袍。
相传麟是仁兽，圣王的嘉瑞。这时因为没有明王，所以出来就被捕获。孔子极为感伤，明白周朝之道已然不兴了，所以说:“我推行的道就此完了。”那时孔子作《春秋》是为传周道的，现在因见获麟感到“道己穷”，于是孔子作《春秋》也至此而辍笔。
扩展资料：
麒麟的首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛纹，腹部有黄色毛。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现。
孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。不久孔子去世，所以麒麟亦被视为儒家的象征。
参考资料：百度百科――获麟
