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往 还 归 实 草 衔 结 虚 这几个字怎么组成成语
【成语】百：虚往实归
【拼音】：xūwǎngshíguī度
【解释】：无所知而往，有所得而归。
【成语】：结草衔问环答
【拼音】：jiécǎoxiánhuán
【解释版】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至权死不忘。
成语(人倦离归)是何解
不是成语。所有最后一个字是归的成语如下
最后一个字是归的成语
白首空归(báishǒukōngguī)
白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
白首同归(báishǒutóngguī)
归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。
败兴而归(bài xìng ér guī)
败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。也作“败兴而返”。
宾来如归(bīnláirúguī)
宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
宾入如归(bīnrùrúguī)
宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
宾至如归(bīn zhì rú guī)
宾：来宾；客人；至：到；归：回家。客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。
齿剑如归(chǐjiànrúguī)
犹言视死如归。
拂袖而归(fúxiùérguī)
拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
久假不归(jiǔ jiǎ bù guī)
假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。
马去马归(mǎqùmǎguī)
据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
满载而归(mǎn zài ér guī)
满：满满地；载：装载；归：返回。东西装得满满地回来；形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。
千岁鹤归(qiānsuìhèguī)
晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。
全受全归(quánshòuquánguī)
封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
人心所归(rénxīnsuǒguī)
众人所归向、拥护的。
时望所归(shíwàngsuǒguī)
〖解释〗声望很高，为世人所敬仰。
视死如归(shì sǐ rú guī)
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。
殊途同归(shū tú tóng guī)
殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
天命攸归(tiānmìngyōuguī)
天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
天命有归(tiānmìngyǒuguī)
天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
天与人归(tiānyǔrénguī)
旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
无家可归(wú jiā kě guī)
归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。
无所依归(wúsuǒyīguī)
没有依靠和归宿。
吾谁与归(wúshuíyǔguī)
〖解释〗我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
星行夜归(xīngxíngyèguī)
天没亮就出去，天黑了才回来。
虚往实归(xūwǎngshíguī)
无所知而往，有所得而归。
燕燕于归(yànyànyúguī)
谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
一心同归(yīxīntóngguī)
齐心趋向同一目的。
衣锦荣归(yì jǐn róng guī)
衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。
异路同归(yìlùtóngguī)
〖解释〗通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
异涂同归(yìtútóngguī)
〖解释〗通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
异途同归(yì tú tóng guī)
途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。
游骑无归(yóujìwúguī)
游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
早出暮归(zǎochūmùguī)
见“早出晚归”。
早出晚归(zǎochūwǎnguī)
早晨出动，晚上归来。
责有所归(zéyǒusuǒguī)
谓责任有所归属。
责有攸归(zé yǒu yōu guī)
责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。
众望所归(zhòng wàng suǒ guī)
众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。
众望攸归(zhòngwàngyōuguī)
〖解释〗众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
自拔来归(zìbáláiguī)
拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
罪有攸归(zuìyǒuyōuguī)
攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
实至名归 和 名至实归 这两个成语是一个意思吗
实至名归
拼音：shízhìmíngguī简拼：szmg
近义词：反义词：
用法：连动式；作谓抄语、分句；含褒义
解释：实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然袭就有声誉。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终百身之玷。”
虚往实归
拼音：xūwǎngshíguī简拼：xwsg
近义词：反义词：
用法：联合式；作谓语、定语；含褒义
解释度：无所知而往，有所得而归。
出处：先秦·庄周《庄子·德充符》问：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰答：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。”
例子：
