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带言字的成语
言必行，行必果
言必有中
言不达意
言不及义
言不践行
言不由zd衷
言传身教
言而无信
言而有信
言归于好
言归正传
言过其实
言简意赅
言人人殊
言谈举止
言听计从
言外有音
言外之意
言行一致
言犹在专耳
言者无罪，闻者足戒
言之属成理
言过其实
言之无物
言之有物
言之凿凿
信言不美，美言不信
察言观色
薄唇轻言不苟言笑杯酒言欢闭口不言不可胜言
不可言宣不可言喻不可言状不堪言状变色之言
冰炭不言，冷热自明博闻辩言不恤人言不言而信
不言而喻不以人废言币重言甘沉静寡言沉默寡言
畅所欲言出言不逊出言成章察言观色成一家言
陈言务去出言无状出言有章大辩不言杜绝言路
顿口无言
广开言路大言不惭德言容功得意忘言谠言直声
讹言惑众附耳低言肺腑之言肤受之言风言醋语
风言风语放言遣辞烦言碎辞发言盈庭敢怒而不敢言
敢怒敢言姑妄言之甘言美语顾左右而言他毫不讳言
罕言寡语胡言乱语花言巧语秽言污语豪言壮语
极而言之酒后失言金口玉言季路一言交浅言深
疾言遽色疾言厉色金玉良言谨言慎行嘉言懿行
君子一言，快马一鞭举止言谈苦不堪言口出大言
落花无言流言蜚语流言惑众冷言冷语流言止于智者妙不可言默默无言妙言要道满纸空言名正言顺逆耳之言讷口少言讷言敏行能言巧辩难言之隐片言只语
片言折狱片言只字钳口不言前言不搭后语巧言令色
巧言偏辞巧言如簧千言万语人微言轻人言藉藉
人言可畏仁言利博人言啧啧人之将死，其言也善
听其言而观其行
书不尽言三复斯言拭面容言身轻言微食言而肥
三言两语涩于言论桃李不言，下自成蹊徒托空言退有后言
甜言蜜语甜言软语谈言微中位卑言高王顾左右而言他
无可讳言握手言欢勿谓言之不预也五言长城微言大义
无庸讳言无言可对危言耸听妄言妄听危言危行
下笔千言，离题万里西邻责言隐忍不言言人人殊询事考言
小小不言言不及义言不尽意言必信，行必果言必有据
言必有中言不由衷言出法随言传身教言多必失
言而无信言而有信要而言之言过其实言寡尤，行寡悔
言归于好言归正传言简意赅一家之言言近旨远
有口难言哑口无言言三语四药石之言言听计从
言谈林薮言无二价言为心声言外之意言行不一
言行相诡言行一致要言不烦一言半语言语道断
妖言惑众一言九鼎一言既出，驷马难追要言妙道言语妙天下
一言难尽一言为定语言无味言扬行举一言一行
庸言庸行一言以蔽之言犹在耳有言在先言之成理
言重九鼎言者无罪，闻者足戒言之无物言之无文，行而不远言之有理
意在言外言之有物言之谆谆，听之藐藐言者谆谆，听者藐藐由衷之言
言之凿凿总而言之在官言官中冓之言只可意会，不可言传
至理名言自食其言知无不言，言无不尽知无不言载笑载言
直言不讳啧有烦言直言贾祸正言厉色忠言逆耳
只言片语坐言起行仗义执言自言自语
杯酒言欢币重言甘闭口不言变色之言冰炭不言，冷热自明
博闻辩言薄唇轻言不苟言笑不堪言状不可胜言
不可言宣不可言喻不可言状不恤人言不言而信
不言而喻不以人废言察言观色畅所欲言沉静寡言
沉默寡言陈言务去成一家言出言不逊出言成章
出言无状出言有章大辩不言大言不惭谠言直声
得意忘言德言容功杜绝言路顿口无言讹言惑众
发言盈庭烦言碎辞放言遣辞肺腑之言风言醋语
风言风语肤受之言附耳低言甘言美语敢怒而不敢言
敢怒敢言姑妄言之顾左右而言他广开言路罕言寡语
毫不讳言豪言壮语胡言乱语花言巧语秽言污语
极而言之疾言遽色疾言厉色季路一言嘉言懿行
交浅言深金口玉言金玉良言谨言慎行酒后失言
举止言谈君子一言，快马一鞭口出大言苦不堪言冷言冷语
流言蜚语流言惑众流言止于智者落花无言满纸空言
妙不可言妙言要道名正言顺默默无言难言之隐
讷口少言讷言敏行能言巧辩逆耳之言片言折狱
片言只语片言只字千言万语前言不搭后语钳口不言
巧言令色巧言偏辞巧言如簧人微言轻人言藉藉
人言可畏人言啧啧人之将死，其言也善仁言利博三复斯言
三言两语涩于言论身轻言微食言而肥拭面容言
书不尽言谈言微中桃李不言，下自成蹊甜言蜜语甜言软语
听其言而观其行徒托空言退有后言王顾左右而言他妄言妄听
危言耸听危言危行微言大义位卑言高握手言欢
无可讳言无言可对无庸讳言五言长城勿谓言之不预也
西邻责言下笔千言，离题万里小小不言询事考言哑口无言
言必信，行必果言必有据言必有中言不及义言不尽意
言不由衷言出法随言传身教言多必失言而无信
言而有信言寡尤，行寡悔言归于好言归正传言过其实
言简意赅言近旨远言人人殊言三语四言谈林薮
言听计从言外之意言为心声言无二价言行不一
言行相诡言行一致言扬行举言犹在耳言语道断
言语妙天下言者无罪，闻者足戒言者谆谆，听者藐藐言之成理言之无文，行而不远
言之无物言之有理言之有物言之凿凿言之谆谆，听之藐藐
言重九鼎妖言惑众药石之言要而言之要言不烦
要言妙道一家之言一言半语一言既出，驷马难追一言九鼎
一言难尽一言为定一言一行一言以蔽之意在言外
隐忍不言庸言庸行由衷之言有口难言有言在先
语言无味载笑载言在官言官啧有烦言仗义执言
正言厉色知无不言知无不言，言无不尽直言不讳直言贾祸
只可意会，不可言传只言片语至理名言中冓之言忠言逆耳
自食其言自言自语总而言之坐言起行
薄唇轻言不苟言笑杯酒言欢闭口不言不可胜言
不可言宣不可言喻不可言状不堪言状变色之言
冰炭不言，冷热自明博闻辩言不恤人言不言而信
不言而喻不以人废言币重言甘沉静寡言沉默寡言
畅所欲言出言不逊出言成章察言观色成一家言
陈言务去出言无状出言有章大辩不言杜绝言路
顿口无言
广开言路大言不惭德言容功得意忘言谠言直声
讹言惑众附耳低言肺腑之言肤受之言风言醋语
风言风语放言遣辞烦言碎辞发言盈庭敢怒而不敢言
敢怒敢言姑妄言之甘言美语顾左右而言他毫不讳言
罕言寡语胡言乱语花言巧语秽言污语豪言壮语
极而言之酒后失言金口玉言季路一言交浅言深
疾言遽色疾言厉色金玉良言谨言慎行嘉言懿行
君子一言，快马一鞭举止言谈苦不堪言口出大言
落花无言流言蜚语流言惑众冷言冷语流言止于智者妙不可言默默无言妙言要道满纸空言名正言顺逆耳之言讷口少言讷言敏行能言巧辩难言之隐片言只语
片言折狱片言只字钳口不言前言不搭后语巧言令色
巧言偏辞巧言如簧千言万语人微言轻人言藉藉
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听其言而观其行
书不尽言三复斯言拭面容言身轻言微食言而肥
三言两语涩于言论桃李不言，下自成蹊徒托空言退有后言
甜言蜜语甜言软语谈言微中位卑言高王顾左右而言他
无可讳言握手言欢勿谓言之不预也五言长城微言大义
无庸讳言无言可对危言耸听妄言妄听危言危行
下笔千言，离题万里西邻责言隐忍不言言人人殊询事考言
小小不言言不及义言不尽意言必信，行必果言必有据
言必有中言不由衷言出法随言传身教言多必失
言而无信言而有信要而言之言过其实言寡尤，行寡悔
言归于好言归正传言简意赅一家之言言近旨远
有口难言哑口无言言三语四药石之言言听计从
言谈林薮言无二价言为心声言外之意言行不一
言行相诡言行一致要言不烦一言半语言语道断
妖言惑众一言九鼎一言既出，驷马难追要言妙道言语妙天下
一言难尽一言为定语言无味言扬行举一言一行
庸言庸行一言以蔽之言犹在耳有言在先言之成理
言重九鼎言者无罪，闻者足戒言之无物言之无文，行而不远言之有理
意在言外言之有物言之谆谆，听之藐藐言者谆谆，听者藐藐由衷之言
言之凿凿总而言之在官言官中冓之言只可意会，不可言传
至理名言自食其言知无不言，言无不尽知无不言载笑载言
直言不讳啧有烦言直言贾祸正言厉色忠言逆耳
只言片语坐言起行仗义执言自言自语
言必行，行必果言必有中言不达意言不及义
言不由衷言传身教言而无信言而有信言归于好
言归正传言过其实言简意赅言人人殊言谈举止
言听计从言外有音言外之意言行一致言犹在耳
言者无罪，闻者足戒言之成理言过其实言之无物
言之有物言之凿凿信言不美，美言不信察言观色
杯酒言欢币重言甘闭口不言变色之言冰炭不言，冷热自明
博闻辩言薄唇轻言不苟言笑不堪言状不可胜言
不可言宣不可言喻不可言状不恤人言不言而信
不言而喻不以人废言察言观色畅所欲言沉静寡言
沉默寡言陈言务去成一家言出言不逊出言成章
出言无状出言有章大辩不言大言不惭谠言直声
得意忘言德言容功杜绝言路顿口无言讹言惑众
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风言风语肤受之言附耳低言甘言美语敢怒而不敢言
敢怒敢言姑妄言之顾左右而言他广开言路罕言寡语
毫不讳言豪言壮语胡言乱语花言巧语秽言污语
极而言之疾言遽色疾言厉色季路一言嘉言懿行
交浅言深金口玉言金玉良言谨言慎行酒后失言
举止言谈君子一言，快马一鞭口出大言苦不堪言冷言冷语
流言蜚语流言惑众流言止于智者落花无言满纸空言
妙不可言妙言要道名正言顺默默无言难言之隐
讷口少言讷言敏行能言巧辩逆耳之言片言折狱
片言只语片言只字千言万语前言不搭后语钳口不言
巧言令色巧言偏辞巧言如簧人微言轻人言藉藉
人言可畏人言啧啧人之将死，其言也善仁言利博三复斯言
三言两语涩于言论身轻言微食言而肥拭面容言
书不尽言谈言微中桃李不言，下自成蹊甜言蜜语甜言软语
听其言而观其行徒托空言退有后言王顾左右而言他妄言妄听
危言耸听危言危行微言大义位卑言高握手言欢
无可讳言无言可对无庸讳言五言长城勿谓言之不预也
西邻责言下笔千言，离题万里小小不言询事考言哑口无言
言必信，行必果言必有据言必有中言不及义言不尽意
言不由衷言出法随言传身教言多必失言而无信
言而有信言寡尤，行寡悔言归于好言归正传言过其实
言简意赅言近旨远言人人殊言三语四言谈林薮
言听计从言外之意言为心声言无二价言行不一
言行相诡言行一致言扬行举言犹在耳言语道断
言语妙天下言者无罪，闻者足戒言者谆谆，听者藐藐言之成理言之无文，行而不远
言之无物言之有理言之有物言之凿凿言之谆谆，听之藐藐
言重九鼎妖言惑众药石之言要而言之要言不烦
要言妙道一家之言一言半语一言既出，驷马难追一言九鼎
一言难尽一言为定一言一行一言以蔽之意在言外
隐忍不言庸言庸行由衷之言有口难言有言在先
语言无味载笑载言在官言官啧有烦言仗义执言
正言厉色知无不言知无不言，言无不尽直言不讳直言贾祸
只可意会，不可言传只言片语至理名言中冓之言忠言逆耳
自食其言自言自语总而言之坐言起行
成语里带一家两个字的都有什么
成一家言 指学问自成知体系可派别。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那...
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。
天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
一家眷属 眷属：家属，亲属。道比喻出于同一流派。
一家之计 指一夫一妻的家庭。
一家之言 指有独特见解自成体系的论著。
只此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用专语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那...
自成一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
胡越一家 比喻居地远隔者聚集属一堂。犹言四海一家。
初中古文翻译
此话出自曹丕的典论论文
曹丕《典论·论文》
附：原文及译文：
文人相轻，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之间耳；而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。今之文人：鲁国孔文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮元瑜、汝南应德琏、东平刘桢公干，斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸自以骋骥於千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免於斯累，而作论文。
王粲长於辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思，干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也。然於他文，未能称是。琳、之章表书记，今之隽也。应和而不壮；刘桢壮而不密.孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞；以至乎杂以嘲戏；及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患於自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身於翰墨，见意於篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传於后。故西伯幽而演易，周旦显而礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑於寒，富贵则流
於逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝於上，体貌衰於下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯干着论，成一家言。
曹丕《典论·论文》译文
文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说：“家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。
当今的文人，（也不过）只有鲁人孔融孔文举、广陵人陈琳陈孔璋、山阳人王粲王仲宣、北海人徐干徐伟长、陈留人阮瑀阮文瑜、汝南人应旸应德琏、东平人刘桢刘公干等七人。这“七子”，于学问（可以说）是（兼收并蓄）没有什么遗漏的，于文辞是（自铸伟辞）没有借用别人的，（在文坛上）都各自像骐骥千里奔驰，并驾齐驱，要叫他们互相钦服，也实在是困难了。我审察自己（之才，以为有能力）以衡量别人，所以能够免于（文人相轻）这种拖累，而写作这篇论文。王粲擅长于辞赋，徐干（文章）不时有齐人的（舒缓）习气，然而也是与王粲相匹敌的。如王粲的《初征赋》、《登楼赋》、《槐赋》、《征思赋》，徐干的《玄猿赋》、《漏卮赋》、《圆扇赋》、《橘赋》，虽是张衡、蔡邕也是超不过的。然而其他的文章，却不能与此相称。陈琳和阮瑀的章、表、书、记（几种体裁的文章）是当今特出的。应旸（文章）平和但（气势）不够雄壮，刘桢（文章气势）雄壮但（文理）不够细密。孔融风韵气度高雅超俗，有过人之处，然而不善立论，词采胜过说理，甚至于夹杂着玩笑戏弄之辞。至于说他所擅长的（体裁），是（可以归入）扬雄、班固一流的。一般人看重古人，轻视今人，崇尚名声，不重实际，又有看不清自己的弊病，总以为自己贤能。
大凡文章（用文辞表达内容）的本质是共同的，而具体（体裁和形式）的末节又是不同的，所以奏章、驳议适宜文雅，书信、论说适宜说理，铭文、诔文崇尚事实，诗歌、赋体应该华美。这四种科目文体不同，所以能文之士（常常）有所偏好；只有全才之人才能擅长各种体裁的文章。文章是以“气”为主导的，气又有清气和浊气两种，不是可以出力气就能获得的。用音乐来作比喻，音乐的曲调节奏有同一的衡量标准，但是运气行声不会一样整齐，平时的技巧也有优劣之差，虽是父亲和兄长，也不能传授给儿子和弟弟。
文章是关系到治理国家的伟大功业，是可以流传后世而不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制，荣誉欢乐也只能终于一身，二者都终止于一定的期限，不能像文章那样永久流传，没有穷期。因此，古代的作者，投身于写作，把自己的思想意见表现在文章书籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自然能流传后世。所以周文王被囚禁，而推演出了《周易》，周公旦显达而制作了《礼》，（文王）不因困厄而不做事业，（周公）不因显达而更改志向。所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴，这是惧怕时间已经流逝过去罢了。多数人都不愿努力，贫穷的则害怕饥寒之迫，富贵的则沉湎于安逸之乐，于是只知经营眼前的事务，而放弃能流传千载的功业，太阳和月亮在天上流转移动，而人的身体状貌在地下日日衰老，忽然间就与万物一样变迁老死，这是有志之士痛心疾首的事啊！
孔融等人已经去世了，只有徐干著有《中论》，成为一家之言。
提示：鲁迅说：“曹丕的一个时代可以说是‘文学的自觉时代’。”那么，《典论·论文》则可说是文学的自觉时代的自觉的文学理论和文学批评的第一篇专论。《典论·论文》主要理论观点如下：
首先，批评了当时“文人相轻”陋习和“贵远贱近”、“向声背实”的尊古卑今和贵闻贱见的思想倾向，提出了作家的才能与文学的性质之间的关系。至于“文人相轻”陋习产生的原因：文章认为一是作家本人的对自己长处的“善于自见”，又表现为对自己短处的“暗于自见”。二是“文非一体，鲜能备善。”一个作家不可能擅长各种文体的写作技巧，往往各以自己所长相轻他人所短。
其次，关于文体论，则提出四科八体说，并提出了“四科”的不同风格特点。曹丕说：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实。诗赋欲丽。”这是曹丕在问题风格特征的艺术把握上，所作的准确的理论概括。其中，“诗赋欲丽”一句，把文学作品从文史哲不分的传统中独立出来了。这已远远超越了其单纯划分文体的价值，而具有划时代的理论意义。标志着鲁迅所说的“文学的自觉时代”已经到来。
再次，曹丕在《典论·论文》中提出了“文以气为主”说。文章中提到了各种不同的“气”，如“齐气”、“体气”、“清气”、“浊气”等等。然后说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”为“主”就是说，文学创作，包括其他著作，都主要要依靠作者的所禀赋的“气”，而体现不同的风格，或表现为舒缓的“齐气”，或奔放的“逸气”等。“气”的概念虽不是曹丕首先提出，但却是曹丕是把这一概念首先运用到文学创作和文学理论批评上。“文以气为主”说，对中国古代文学理论和文学批评中以气论文的传统的形成又重要影响。
另外，曹丕在《典论·论文》中还肯定了文学的社会价值论与社会作用。在此之前，文学被认为是“雕虫篆刻”，是不登大雅之堂的“小道”。曹丕却提出：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”充分肯定了它的社会价值论与社会作用。
《典论·论文》是我国古代文学理论批评史上第一篇独立的文学理论批评著作，是文学走上觉醒时代的的标志。（韩传达译）
参见：http://online.fjrtvu.edu.cn/media_file/2005/11/04/dcdfa6b7-9319-4707-8358-b538d0069211/001.html
出自典论。。。
《典论·论文》是我国文学批评史上第一篇专题论文，所论的“文”是广义上的文章，也包括文学作品在内，涉及了文学批评中几个很重要的问题，虽不免有些粗略，但在文学批评史上起了开风气的作用。
首先值得注意的是它对文学的价值的重视：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”儒家古有“三不朽”之说，其一为“立言”（见《左传》）。但这主要指政治与伦理方面的论著，与文学并无多少关系。曹丕所说“文章”，则包括诗、赋在内。其实，文学——特别是偏重抒情的文学，很难说是什么“经国之大业”，但曹丕这样说，就把文学提高到与传统经典相等的地位，这对文学的兴盛，当然是有意义的。
文中涉及的几个问题，一是对“建安七子”进行评论，指出各人的长处与短处；二是在论述文学和评论作家时，提出了“文气”的概念，谓：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”又谓：“徐干时有齐气”，“孔融体气高妙”。他所说的气，大体是指作家的气质。作家的气质不同，所以作品的风格有异；三是关于文体的区别：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”说诗赋的特点是“丽”，既反映了建安文学的新风气，也预示了此后文学的大趋势。这几方面的内容，即作家评论、作家的气质与作品风格的关系、文体的区分，都是以后文学批评中重要的课题。
《典论·自序》
初平之元，董卓杀主鸩后，荡覆王室。是时四海既困中平之政，兼恶卓之凶逆。家家思乱，人人自危。山东牧守，咸以《春秋》之义，卫人讨州吁于濮，言人人皆得讨贼，于是大兴义兵。名豪大侠，富室强族，飘扬云会，万里相赴。兖豫之师，战于荥阳。河内之甲，军于孟津，卓遂迁大驾，西都长安。而山东大者连郡国，中者婴城邑，小者聚阡陌，以还相吞并。会黄巾盛于海岳，山寇暴于并冀。乘胜转攻，席卷而南。乡邑望烟而奔，城郭睹尘而溃。百姓死亡，暴骨如莽。余时年五岁。上以四方扰乱，教余学射，六岁而知射。又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难，故每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降，旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。夫文武之道，各随时而用。生于中平之季，长于戎旅之间，是以少好弓马，于今不衰，逐禽辄十里，驰射常百步。日多体健，心每不厌。建安十年，始定冀州，（氵岁）貊贡良弓，燕代献名马。时岁之暮春，句芒司节，和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，与族兄子丹，猎于邺西终日，手获獐鹿九，雉兔三十。后军南征，次曲蠡，尚书令苟彧奉使犒军，见余，谈论之末，彧言：“闻君善左右射，此实难能。”余言执事未睹夫项发口纵，俯马蹄而仰月支也。彧喜笑曰：“乃尔。”余曰：“将有常径，的有常所，虽每发辄中，非至妙也。若夫驰平原，赴丰草，要狡兽，截轻禽，使弓不虚弯，所中必洞，斯则妙矣。”时军祭酒张京在坐，顾彧拊手曰：“善。”予又学击剑，阅师多矣。四方之法各异，唯京师为善。桓灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游具得其法。余从阿学之，精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂，晓五兵；又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术。固求与余对。时酒酣耳热．方食芋蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂。左右大笑。展意不平，求更为之。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交。余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正截其颡。坐中惊视。余还坐，笑曰：“昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术。今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也，一坐尽欢。夫事不可自谓己长。余少晓持复，自谓无对。俗名双戟为坐铁室，镶楯为蔽木户。后从陈国袁敏学，以单攻复，每为若神。对家不知所出。先日，若逢敏于狭路，直决耳。余于他戏弄之事少所喜，唯弹棋略尽其巧，少为之赋。昔京师先工有马合乡侯、东方安世、张公子，常恨不得与彼数子者对。上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每定省从容，常言：“人少好学则思专，长则善忘。长大而能勤学者，难吾与袁伯业耳。余是以少涌诗论。及长而备历五经四部、史汉、诸子百家之言，靡不毕览。所著书论诗赋，凡六十篇。至若智而能愚，勇而能怯，仁以接物，恕以及下，以付后之良史。
《典论论文》[夫]文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣。汝南应玚德琏盖君子审己以度人，故能免于斯累而作“论文”。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之《初征入《登楼》、《槐赋》、《征思》，于之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也。然于他文，未能称是。琳、瑀之章表书记，今之俊也。应玚和而不壮。刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于(作“以至乎)”杂以嘲戏。及其[时有]所善，扬、班〔之]俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。夫文，本同而末异。盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽：此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检；至于引气不齐，巧抽有素，虽在父兄，不能以遗子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，乐荣止乎其身，二者必至之常期，末若文章之无穷。是以古之作者、寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势。而声名自传于后。故西伯幽而演《易》，周旦显而制《礼》，不以隐约而不务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则惧于饥寒，富贵流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯亦志士大痛也!融等已逝，唯干著《论》，成一家言。
[或问屈原相如之赋孰愈。曰：“优游案衍，屈原之尚也；穷侈极妙，相如之长也。然原据托譬喻，其意周旋，绰有馀度。长卿子云，意未能及已。
余观贾谊《过秦论》，发周秦之得失，通古今之制义。洽以三代之风，润以各人之化。斯可谓作者矣。
李尤字伯宗，年少有文章，贾逵荐尤有相如扬雄之风，拜兰台令史，与刘珍等共撰《汉记》。(点校按，此条与“建安诸序”重复)
议郎马融，以永兴中帝猎广成，融从。是时北州遭水潦蝗虫。融撰《上林颂》以讽。]《典论·论文》是我国文学批评史上较早的一篇专论。《典论》是曹丕做太子时候写的一部专著。据《三国志》注引《魏书》说，曹丕写成《典论》后，“集诸儒于肃城门内，讲论大义，侃侃无倦”。又引胡冲《吴历》云，曹丕“以素书所著《典论》及诗赋饷孙权，又以纸写一通与张昭”。据《魏志》载，魏明帝太和四年二月戊子，曾“以文帝《典论》刻石立于庙门之外”及大学，共有六碑。说明曹丕本人及其后人都很重视这部《典论》。《典论》全书大概到宋代已经亡佚，今存完篇只有一篇《自叙》和这篇《论文》。曹丕在本文中，批评了两汉以来轻视文学的观点，指出了文学应享有独立地位，提出了自己的文学主张。其中涉及到：文学的价值问题，作家个性与作品风格问题，文体问题以及文学批评的态度问题，等等。曹丕将文学的价值，提到了前所未有的高度，指出是“经国之大业，不朽之盛事”，把文学摆到了与事功并立的地位。这是对儒家太上立德，其次立功，再次立言传统思想的补充、完善和发展，把“立言”的内容丰富了，从而突出强调了文学的“经国”作用和“不朽”意义。在作家个性问题上，曹丕提出了著名的“文以气为主’的论断，并且作了具体论述。“文气”说遂由此发端，逐渐发展成中国古典文论中的一个重要范畴，对后代影响很大。对于文体问题，曹丕提出了“夫文本同而末异”的观点，说明各种文体既有共同的原则、共通的东西，又有具体的规则、不同的要求，所以既要研究其一般的规律，也要注意其不同的特征。曹丕抓住了“本”与“末’的关系来谈文体问题，有辩证的观点，同时也纠正了前人只限于本而不及其末的片面认识，是很有创见的。后世之文体研究，如陆机《文赋》，挚虞《文章流别论》，李充《翰林论》，刘勰《文心雕龙》等，大略从此肇端。关于文学批评的态度，田是立足于实际，批评了两种错误的倾向，一是“贵远贱近，向声背实”，二是“文人相轻，自古而然”．都具有针砭现实的作用，同时还具有相当的概括性．所以一千多年来常被人们引《典论·论文》在中国文学批评史上具有很高的地位，它对文学全面提出了崭新的观点，标志着文学的自觉时代的到来。其中论述到有关文学的一些基本问题，虽是提纲挚领式的，未及全面展开，但对后代的影响很大。刘勰在评论曹丕的才情时说，“乐府清越，《典论》辨要”(《文心雕龙.才略篇》)，以“辨要”二字概括《典论·论文》的特点，是非常准确的。它是中国文学批评史上一座重要的里程碑。(吴小平)
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文人相轻，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之闲耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善。是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干：斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸以自骋骥騄於千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣。盖君子审己以度人，故能免於斯累而作论文。
王粲长於辞赋，徐干时有奇气，然粲之匹也。如粲之〈初征〉〈登楼〉〈槐赋〉〈征思〉，干之〈玄猿〉〈漏巵〉〈圆扇〉〈橘赋〉，虽张、蔡不过也。然於他文未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词，以至乎杂以嘲戏。及其所善，杨、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患暗於自见，谓己为贤。夫文，本同而末异。盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也。唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身於翰墨，见意於篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传於后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑於饥寒，富贵则流於逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝於上，体貌衰於下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
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文人相轻，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之闲耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善。是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干：斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸以自骋骥騄於千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣。盖君子审己以度人，故能免於斯累而作论文。
王粲长於辞赋，徐干时有奇气，然粲之匹也。如粲之〈初征〉〈登楼〉〈槐赋〉〈征思〉，干之〈玄猿〉〈漏巵〉〈圆扇〉〈橘赋〉，虽张、蔡不过也。然於他文未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词，以至乎杂以嘲戏。及其所善，杨、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患暗於自见，谓己为贤。夫文，本同而末异。盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也。唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身於翰墨，见意於篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传於后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑於饥寒，富贵则流於逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝於上，体貌衰於下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
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一字：
安于一隅傲睨一世八字没一撇百不失一
百不一存百尺竿头，更…百里挑一百闻不如一见
百无一能百无一失百无一是百无一用
百星不如一月背城借一背城一战背水一战
彼一时，此一…毕其功于一役表里如一别具一格
别树一帜冰冻三尺，非…并为一谈不敢越雷池一…
不管三七二十…不经一事，不…不拘一格不堪一击
不可一世不名一钱不能赞一辞不识一丁
不屑一顾不一而足不以一眚掩大…不易一字
不赞一词不值一顾不值一钱步调一致
沧海一粟猖獗一时尝鼎一脔成一家言
惩一儆百吃一堑，长一…尺蚓穿堤，能…传诵一时
串通一气吹皱一池春水春风一度春宵一刻
此一时，彼一…从一而终聪明一世打成一片
当头一棒道高一尺，魔…倒打一耙登高一呼
丁一卯二丁一确二定于一尊洞察一切
斗南一人独霸一方独步一时独此一家，别…
独当一面独树一帜独一无二多此一举
耳目一新二虎相斗，必…二一添作五罚一劝百
反戈一击风靡一时风行一时讽一劝百
浮一大白付之一炬付之一叹付之一笑
高出一筹高人一筹高人一等各执一词
更进一竿更上一层楼攻其一点，不…功亏一篑
苟安一隅孤注一掷挂一漏万冠绝一时
桂林一枝沆瀣一气合而为一哄动一时
虎生三子，必…划一不二欢聚一堂焕然一新
黄梁一梦回眸一笑毁誉不一毁于一旦
荟萃一堂浑然一体混然一体混为一谈
机杼一家济济一堂季布一诺季路一言
加人一等价增一顾剑头一吷江天一色
教一识百鹪鹩一枝孑然一身九九归一
九牛一毛九死一生举国一致举一反三
举一废百决一雌雄决一胜负决一死战
君子一言，快…可发一噱窥豹一斑利出一孔
聊备一格聊胜一筹麟凤一毛灵机一动
略高一筹略见一斑略胜一筹略逊一筹
罗掘一空眉毛胡子一把…眉头一皱，计…面目一新
名震一时抹一鼻子灰莫衷一是目空一切
南柯一梦捏一把汗偶一为之睥睨一切
平地一声雷破题儿第一遭漆黑一团七次量衣一次…
棋高一着，缚…铅刀一割牵一发而动全…千部一腔，千…
千金一掷千钧一发千里一曲千里姻缘一线…
千虑一得千虑一失千篇一律千载一时
青山一发全国一盘棋劝百讽一人己一视
人手一册人一己百日长一线日复一日
日甚一日容膝之安，一…如出一口如出一辙
三位一体杀一儆百赏一劝百上下一心
稍胜一筹稍逊一筹舍得一身剐，…盛极一时
十日一水，五…十死一生始终如一首屈一指
数一数二水天一色说一不二说一是一，说…
宿弊一清太仓一粟昙花一现堂上一呼，阶…
天各一方天下第一天下乌鸦一般…天下一家
天字第一号铁板一块通同一气同出一辙
同功一体万口一谈万死一生万无一失
万众一心网开一面文武之道，一…闻一知二
闻一知十无官一身轻无一不知心口如一
心有灵犀一点…虚晃一枪烜赫一时嫣然一笑
言行不一言行一致奄奄一息养兵千日，用…
养军千日，用…摇身一变一把死拿一败如水
一败涂地一般见识一斑窥豹一板三眼
一板一眼一瓣心香一棒一条痕一本万利
一本正经一鼻孔出气一笔勾销一笔抹煞
一臂之力一表非凡一表人才一秉至公
一病不起一波三折一波未平，一…一不扭众
一不压众，百…一不做，二不…一步登天一步一个脚印
一步一鬼一草一木一差二错一长两短
一长一短一场春梦一倡百和一唱三叹
一唱一和一朝天子一朝…一尘不染一成不变
一成一旅一尺水十丈波一筹莫展一触即发
一触即溃一传十，十传…一串骊珠一床锦被遮盖
一床两好一锤定音一锤子买卖一辞莫赞
一蹴而就一寸丹心一寸光阴一寸…一搭两用
一代风流一代楷模一代谈宗一箪一瓢
一刀两断一刀切一得之功一得之见
一得之愚一德一心一丁不识一定不易
一定之规一动不如一静一而再，再而…一发破的
一发千钧一帆风顺一反常态一饭千金
一方之任一飞冲天一风吹一分为二
一佛出世，二…一夫当关，万…一傅众咻一改故辙
一概而论一干二净一干人犯一个巴掌拍不…
一个萝卜一个…一股脑儿一鼓作气一官半职
一轨同风一棍子打死一国三公一寒如此
一哄而散一呼百诺一呼百应一壶千金
一狐之腋一簧两舌一挥而成一挥而就
一麾出守一己之私一技之长一家眷属
一家之计一家之言一见倾心一见如故
一见如旧一见钟情一箭上垛一箭双雕
一箭之地一箭之遥一浆十饼一介不取
一介书生一举成名一举两得一举千里
一举手之劳一举一动一蹶不振一决雌雄
一客不烦二主一刻千金一孔之见一口两匙
一口三舌一口吸尽西江…一口咬定一块石头落地
一匡天下一夔已足一馈十起一来二去
一览无余一劳永逸一雷二闪一力承当
一了百当一了百了一鳞半甲一鳞半爪
一鳞一爪一溜烟一龙一蛇一龙一猪
一路福星一路平安一路顺风一落千丈
一马当先一马平川一脉相承一脉相传
一毛不拔一面如旧一面之词一面之交
一瞑不视一鸣惊人一命呜呼一模一样
一目了然一目十行一木难支一年半载
一年被蛇咬，…一年之计在于…一念之差一牛九锁
一诺千金一拍即合一盘散沙一喷一醒
一片冰心一片宫商一片焦土一片汪洋
一贫如洗一颦一笑一抔黄土一曝十寒
一气呵成一谦四益一钱不落虚空…一钱不值
一钱如命一窍不通一切众生一琴一鹤
一清二白一清如水一穷二白一丘一壑
一丘之貉一去不复返一犬吠形，百…一人传虚，万…
一人得道，鸡…一人善射，百…一人有庆一人之交
一人之下，万…一仍旧贯一日不见，如…一日九迁
一日千里一日三秋一日三省一日万机
一日万里一日之长一日之长一日之雅
一如既往一扫而空一觞一咏一蛇两头
一身都是胆一身而二任一身两头一身两役
一身是胆一身五心一生一世一失足成千古…
一时半刻一石二鸟一视同仁一事无成
一室生春一世龙门一世之雄一手包办
一手独拍，虽…一手托天一手一足一手遮天
一树百获一双两好一丝半粟一丝不苟
一丝不挂一丝不紊一丝两气一丝一毫
一岁九迁一索得男一塌刮子一塌糊涂
一榻横陈一潭死水一弹指顷一体同心
一天星斗一统天下一团和气一团漆黑
一推两搡一退六二五一碗水端平一往情深
一往无前一网打尽一望无际一文不名
一问三不知一窝蜂一无长物一无可取
一无是处一无所长一无所得一无所能
一无所取一无所有一无所知一五一十
一物不知一物降一物一误再误一息尚存
一相情愿一笑千金一笑置之一蟹不如一蟹
一泻千里一心一德一心一计一心一意
一星半点一行作吏一薰一莸一言半语
一言既出，驷…一言九鼎一言难尽一言为定
一言一行一言以蔽之一叶障目，不…一叶知秋
一衣带水一以当十一以贯之一意孤行
一吟一咏一饮一啄一应俱全一拥而上
一隅三反一隅之地一隅之见一语道破
一语破的一元大武一元复始一则以喜，一…
一张一弛一着不慎，满…一朝权在手，…一朝一夕
一朝之忿一针见血一针一线一枕槐安
一枕黄梁一知半解一之谓甚一枝之栖
一纸空文一致百虑一掷百万一掷千金
一柱擎天一字褒贬一字不苟一字不易
一字长蛇阵一字连城一字千金一字一板
一字一珠一字之师一座皆惊以求一逞
以一持万以一当十以一奉百以一警百
以一知万亿兆一心盈盈一水有一搭没一搭
有一利必有一…有一得一有一无二有朝一日
又弱一个愚者千虑，必…运用之妙，存…在此一举
振臂一呼知其一，不知…知一万毕只此一家，别…
只知其一，不…智者千虑，必…中河失舟，一…众口一词
侏儒一节专心一志自成一家罪加一等
做一日和尚撞…
二字：
不二法门不管三七二十…不擒二毛丁一卯二
丁一确二独一无二二八佳人二把刀
二分明月二虎相斗，必…二惠竞爽二龙戏珠
二人同心，其…二三其德二三其意二竖为虐
二桃杀三士二心两意二姓之好二一添作五
寡二少双贵贱无二国无二君毫无二致
划一不二家无二主接二连三金钗十二
九牛二虎之力君命无二两面二舌七十二行
器二不匮三平二满三下五除二三心二意
三占从二识二五而不知…十二金牌誓死不二
数一数二说一不二说一是一，说…天无二日
闻一知二心无二用言无二价一不做，二不…
一差二错一分为二一佛出世，二…一干二净
一客不烦二主一来二去一雷二闪一清二白
一穷二白一身而二任一石二鸟一退六二五
有死无二有一无二知其一，不知…只知其一，不…
三字：
挨三顶五巴三览四半夜三更冰冻三尺，非…
不成三瓦不管三七二十…不三不四草庐三顾
差三错四垂涎三尺此地无银三百…此中三昧
攒三聚五倒三颠四得其三昧低三下四
颠三倒四掉三寸舌鼎足而三鼎足三分
丢三落四读书三到读书三余二三其德
二三其意二桃杀三士红日三竿虎生三子，必…
喙长三尺火冒三丈几次三番颊上三毛
狡兔三窟接二连三接三连四九烈三贞
九流三教举一反三犒赏三军拉三扯四
利市三倍连中三元两面三刀六街三市
六韬三略屡次三番孟母三迁拿三搬四
欺三瞒四七年之病，求…日上三竿入木三分
三百六十行三班六房三曹对案三差两错
三茶六饭三长两短三朝元老三从四德
三寸不烂之舌三寸鸟，七寸…三寸之舌三迭阳关
三对六面三番五次三翻四复三分鼎足
三坟五典三复斯言三纲五常三个臭皮匠，…
三更半夜三姑六婆三顾茅庐三过其门而不…
三户亡秦三皇五帝三魂七魄三缄其口
三教九流三街六巷三老五更三令五申
三六九等三马同槽三媒六证三命而俯
三年化碧三年之艾三朋四友三平二满
三妻四妾三拳不敌四手三人成虎三人为众
三人行，必有…三三两两三三五五三蛇七鼠
三牲五鼎三生有幸三尸暴跳三十而立
三十六策，走…三十六计，走…三十六行三十三天
三豕涉河三思而后行三思而行三天打鱼，两…
三天两头三头对案三头两面三头两绪
三头六臂三推六问三瓦两舍三位一体
三五成群三下五除二三心二意三衅三浴
三星在户三星在天三旬九食三言两语
三阳开泰三余读书三浴三衅三月不知肉味
三灾八难三占从二三战三北三折肱，为良…
三贞九烈三纸无驴三旨相公三智五猜
三足鼎立士别三日，当…说三道四岁寒三友
挑三拣四调三窝四推三阻四退避三舍
网开三面韦编三绝稳吃三注无风三尺浪
无事不登三宝…五大三粗言三语四阳关三迭
一板三眼一波三折一唱三叹一而再，再而…
一国三公一口三舌一日不见，如…一日三秋
一日三省一问三不知一隅三反勇冠三军
游戏三昧约法三章再三再四再衰三竭
张三李四长年三老朝三暮四着三不着两
四字：
巴三览四版版六十四不三不四差三错四
倒三颠四低三下四颠三倒四丢三落四
放之四海而皆…烽火四起家徒四壁接三连四
九洲四海拉三扯四狼烟四起拿三搬四
囊括四海骈四俪六欺三瞒四三从四德
三翻四复三朋四友三妻四妾三拳不敌四手
说三道四四不拗六四大皆空四分五裂
四海波静四海承风四海鼎沸四海升平
四海为家四海之内皆兄…四郊多垒四脚朝天
四马攒蹄四面八方四面楚歌四平八稳
四清六活四衢八街四时八节四书五经
四体不勤，五…四亭八当四通八达四姻九戚
四战之地挑三拣四调三窝四投诸四裔
推三阻四微机四伏文房四宝五湖四海
五零四散言三语四眼观四路，耳…眼空四海
一谦四益再三再四张三李四朝三暮四
志在四方
五字：
挨三顶五拔十得五不为五斗米折…攒三聚五
二一添作五腹载五车过五关，斩六…九五之尊
麻雀虽小，五…铭感五内目迷五色如堕五里雾中
三番五次三坟五典三纲五常三皇五帝
三老五更三令五申三三五五三牲五鼎
三五成群三下五除二三智五猜伸手不见五指
识二五而不知…十风五雨十日一水，五…十围五攻
四分五裂四书五经四体不勤，五…梧鼠五技
五彩缤纷五大三粗五斗折腰五毒俱全
五短身材五方杂处五风十雨五谷不分
五谷不升五谷丰登五羖大夫五光十色
五鬼闹判五行八作五行并下五合六聚
五湖四海五花八门五黄六月五脊六兽
五角六张五经扫地五劳七伤五里雾
五陵年少五零四散五马分尸五内如焚
五内俱崩五雀六燕五日京兆五色缤纷
五色无主五十步笑百步五世其昌五体投地
五心六意五行并下五虚六耗五言长城
五颜六色五音六律五月披裘五月粜新谷
五脏六腑五子登科夏五郭公学富五车
一身五心一退六二五一五一十
六字：
版版六十四过五关，斩六…呼幺喝六六朝金粉
六尺之孤六出纷飞六畜不安六出奇计
六耳不同谋六根清静六合之内六街三市
六马仰秣六亲不认六亲无靠六神无主
六韬三略六月飞霜骈四俪六七情六欲
三百六十行三班六房三茶六饭三对六面
三姑六婆三街六巷三六九等三媒六证
三十六策，走…三十六计，走…三十六行三头六臂
三推六问身怀六甲四不拗六四清六活
五合六聚五黄六月五脊六兽五角六张
五雀六燕五心六意五虚六耗五颜六色
五音六律五脏六腑一退六二五
七字：
昂藏七尺不管三七二十…打蛇打七寸横七竖八
夹七夹八开门七件事零七八碎乱七八糟
七步之才七长八短七次量衣一次…七颠八倒
七高八低七行俱下七棱八瓣七零八落
七年之病，求…七扭八歪七拼八凑七窍生烟
七擒七纵七青八黄七情六欲七日来复
七上八下七十二行七事八事七手八脚
七死八活七推八阻七折八扣七嘴八舌
三寸鸟，七寸…三魂七魄三蛇七鼠污七八糟
乌七八糟屋如七星五劳七伤倚马七纸
杂七杂八
八字：
八百孤寒八拜之交八斗之才八方呼应
八公山上，草…八荒之外八街九陌八九不离十
八面见光八面玲珑八面威风八面莹澈
八面圆通八面张罗八仙过海，各…八音迭奏
八珍玉食八字打开八字没一撇半斤八两
才高八斗耳听八方二八佳人横七竖八
胡说八道挥斥八极夹七夹八九垓八埏
零七八碎乱七八糟女大十八变七长八短
七颠八倒七高八低七棱八瓣七零八落
七扭八歪七拼八凑七青八黄七上八下
七事八事七手八脚七死八活七推八阻
七折八扣七嘴八舌三灾八难十万八千里
十之八九四面八方四平八稳四衢八街
四时八节四亭八当四通八达污七八糟
乌七八糟五行八作五花八门眼观四路，耳…
右传之八章杂七杂八
九字：
八街九陌八九不离十愁肠九回含笑九泉
鹤鸣九皋回肠九转九鼎不足为重九鼎大吕
九垓八埏九回肠断九九归一九烈三贞
九流人物九流三教九流十家九年之蓄
九牛二虎之力九牛拉不转九牛一毛九曲回肠
九泉之下九儒十丐九世之仇九死未悔
九死一生九天九地九天揽月九五之尊
九霄云外九原可作九洲四海九转功成
举十知九龙生九子齐烟九点三教九流
三六九等三旬九食三贞九烈十病九痛
十拿九稳十年九不遇十亲九故十生九死
十室九空十羊九牧十之八九四姻九戚
天保九如箫韶九成行百里者半九…言重九鼎
一牛九锁一日九迁一岁九迁一言九鼎
羿射九日
十字：
八九不离十拔十得五版版六十四不管三七二十…
金钗十二九流十家九儒十丐举十知九
驽马十驾女大十八变七十二行软红十丈
三百六十行三十而立三十六策，走…三十六计，走…
三十六行三十三天神气十足声价十倍
识二五而不知…十病九痛十步芳草十步香草
十冬腊月十恶不赦十二金牌十风五雨
十行俱下十里长亭十面埋伏十目所视，十…
十拿九稳十年窗下十年寒窗十年九不遇
十年磨剑十年生聚，十…十年树木，百…十亲九故
十全十美十日一水，五…十日之饮十生九死
十室九空十鼠同穴十死一生十万八千里
十万火急十围五攻十羊九牧十载寒窗
十之八九十指连心十字街头十字路口
闻一知十五风十雨五光十色五十步笑百步
行百里者半九…一尺水十丈波一传十，十传…一浆十饼
一馈十起一目十行一年被蛇咬，…一曝十寒
一五一十一以当十
百字：
百般刁难百步穿杨
百般奉承百弊丛生百不失一百不一存
百尺竿头，更…百川归海百辞莫辩百代过客
百代文宗百读不厌百堵皆作百端待举
百发百中百废待举百废俱兴百感交集
百花齐放百花生日百卉千葩百家争鸣
百举百全百孔千疮百口莫辩百里挑一
百炼成钢百了千当百伶百俐百龄眉寿
百年不遇百年大计百年难遇百年树人
百年偕老百年之柄百年之好百年之后
百念皆灰百鸟朝凤百巧千穷百舌之声
百舍重茧百身何赎百身莫赎百世不磨
百世师百兽率舞百思不解百岁千秋
百万买宅，千…百万雄师百闻不如一见百无禁忌
百无聊赖百无一能百无一失百无一是
百无一用百星不如一月百业萧条百依百顺
百衣百随百战百胜百战不殆百折不回
百折不挠百足之虫，死…长命百岁惩一儆百
愁肠百结丑态百出舛讹百出垂范百世
鹑衣百结此地无银三百…斗酒百篇罚一劝百
讽一劝百富面百城海纳百川教一识百
精金百炼经史百子举一废百流芳百世
漏洞百出南面百城破绽百出千疮百孔
千锤百炼千方百计千回百折千娇百媚
千里不同风，…千了百当千奇百怪劝百讽一
人百其身人一己百柔肠百结三百六十行
杀一儆百赏一劝百身价百倍身经百战
十年树木，百…堂上一呼，阶…五十步笑百步行百里者半九…
悬鹑百结一不压众，百…一倡百和一传十，十传…
一呼百诺一呼百应一了百当一了百了
一犬吠形，百…一人善射，百…一树百获一致百虑
一掷百万以一奉百以一警百拥书百城
只许州官放火…诸子百家坐拥百城
千字：
白发千丈百卉千葩百孔千疮百了千当
百巧千穷百岁千秋百万买宅，千…笔扫千军
敝帚千金壁立千仞彪炳千古跛鳖千里
不远千里差以毫厘，失…差之毫厘，谬…蝉翼为重，千…
成千上万尺幅千里赤地千里寸步千里
寸心千古大千世界惮赫千里东方千骑
独有千秋恶事行千里发引千钧感慨万千
各有千秋毫厘千里好事不出门，…皓月千里
横扫千军积财千万，不…家有敝帚，享…见之不取，思…
举目千里拒人于千里之…决胜千里跬步千里
力敌千钧名垂千古气象万千千变万化
千变万状千部一腔，千…千仓万箱千差万别
千疮百孔千锤百炼千刀万剐千叮万嘱
千端万绪千恩万谢千方百计千夫所指
千呼万唤千回百折千回万转千娇百媚
千金弊帚千金买笑千金市骨千金一掷
千金之子千军万马千钧一发千钧重负
千里不同风，…千里莼羹千里送鹅毛千里迢迢
千里同风千里一曲千里姻缘一线…千里犹面
千里之堤，毁…千里之行，始…千里之足千了百当
千虑一得千虑一失千门万户千篇一律
千奇百怪千千万万千秋万代千秋万岁
千人所指千仞无枝千山万壑千山万水
千丝万缕千头万绪千万买邻千辛万苦
千岩竞秀千岩万壑千言万语千载难逢
千载一时千真万确日转千阶失之毫厘，谬…
十万八千里万古千秋万壑千岩万缕千丝
万水千山万紫千红沃野千里下笔千言，离…
养兵千日，用…养军千日，用…一发千钧一饭千金
一壶千金一举千里一刻千金一落千丈
一诺千金一日千里一失足成千古…一笑千金
一泻千里一掷千金一字千金蝇附骥尾而致…
盈千累万愚者千虑，必…月明千里咫尺千里
智者千虑，必…中河失舟，一…转战千里
1.【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
2.【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
3.【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。
4.【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
5.【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
6.【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。
7.【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关「牛」的成语：
1.【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
2.【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
3.【牛耳之盟】古代歃血为盟。
4.【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
5.【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
6.【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
7.【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
8.【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
9.【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
10.【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
11.【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
12.【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
13.【汗牛充栋】喻书籍很多。
14.【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
15.【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
16.【对牛弹琴】喻不解风情。
17.【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
18.【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
19.【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
20.【黎牛之子】比喻父恶子贤。
21.【风马牛不相及】比喻毫不相干。
三、有关「虎」的成语：
1.【九牛二虎】喻极大的力量。
2.【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。
3.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
4.【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。
5.【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
6.【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。
7.【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。
8.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
9.【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。
10.【虎口余生】比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。
11.【虎视眈眈】形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。
12.【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。
13.【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。
14.【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。
15.【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。
16.【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。
17.【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。
18.【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。
19.【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
20.【调虎离山】骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。
21.【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
22.【饿虎扑羊】喻非常贪馋。
23.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
24.【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。
25.【龙潭虎穴】喻险要的地方。
26.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
27.【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会。
四、有关「兔」的成语：
1.【玉兔东升】表示时间已经入夜。
2.【守株待兔】表示固执成见不知变通。
3.【兔毛大伯】宋元时泛称老人。
4.【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
5.【兔死狐悲】比喻同类的死败，自己也哀伤起来。
6.【兔走乌飞】比喻日月运行，光阴流逝快速。
7.【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
五、有关「龙」的成语：
1.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
2.【车水马龙】形容繁华热闹。
3.【来龙去脉】喻事情的全部过程。
4.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
5.【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
6.【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。
7.【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。
8.【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
9.【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。
10.【群龙无首】喻群众失去了领袖。
11.【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
12.【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
13.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
14.【龙争虎斗】形容两强争斗，
一心一意知一意孤行二三其德三足鼎立三心二意
四面楚歌五体投地六亲不认七窍生烟八面玲珑九牛一毛道十拿九稳百尺竿头千疮百孔
鼠目寸光牛鬼蛇神狐假虎威守株待兔版叶公好龙杯弓蛇影马不停蹄权羊质虎皮沐猴而冠闻鸡起舞鸡犬不宁狼奔豕突
零敲碎打一心一意两面三刀三足鼎立四通八达五彩缤纷六神无主七手八脚八仙过海九死一生
七零八落说一不二不二法门朝三暮四三六九等横七竖八数九天气
可见一斑心无二用垂涎三尺五湖四海四分五裂三头六臂七擒七纵五花八门十拿九稳
化整为零心口如一举世无双接二连三不三不四羞与为伍呼么喝六横七竖八
十万火急百里挑一千辛万苦万象更新亿万斯年
大千世界十万火急势单力薄
五光十色流芳百世万紫千红瞬息万变半推半就
闻一知十杀一儆百仪态万千挂一漏万不计其数
虎头蛇尾生龙活虎虎口拔牙
龙争虎斗龙盘虎踞骑虎难下
龙潭虎穴降龙伏虎虎背熊腰
虎口脱险调虎离山羊入虎口
放虎归山龙腾虎跃养虎遗患
狼吞虎咽谈虎色变虎视耽耽
如狼似虎虎口余生龙争虎斗
胆小如鼠力大如牛生龙活虎
守株待兔叶公好龙打草惊蛇
悬崖勒马顺手牵羊杀鸡儆猴
呆若木鸡飞鹰走狗行同狗猪
獐头鼠目鼠雀之辈鼠窃狗盗
九牛一毛牛头马面牛刀小试
兔死狗烹守株待兔龙腾虎跃
龙潭虎穴打草惊蛇蛇口蜂针
杯弓蛇影老马识途指鹿为马
心猿意马羊入虎口歧路亡羊
亡羊补牢鸡飞狗跳鸡毛蒜皮
鸡鸣狗盗狐群狗党狗仗人势
狗头军师
钥言这个名字怎么解释施
文化印象92分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理84分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
言：本义说，说话。言论，见解，意见。（此字在人名库中共出现约：49,550次）
《说文解字》释云：直言曰言，论难曰语。从口·声。凡言之属皆从言。
总评：
言此字能较好的与您的姓氏搭配。
字义言表示言信、诺言、美言，意义优美。
音律钥、言的读音是yuè、yán，声调为去声、阳平，音律较好。
字型钥为左右结构，姓名学笔画25画；言为独体字结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为25-7，五格俱佳。
意蕴暂无。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
不言而信 昌言无忌(解释)
畅所欲言 成一家言(解释)
趣味解释：
钥舞·言信
智钥·美言
璇钥·忠言
文钥·诺言
名言名句：
相顾无言，惟有泪千行。
－苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
知无不言，言无不尽。
－〖宋〗苏洵
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
－李白《将进酒》
谁言寸草心，报得三春晖。
－唐·孟郊·游子吟
名言名句
名人用字：
李诲言：中国古代（宋）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《送永嘉张德载归》等。
陶诗言：气象学家。浙江嘉兴人。1980年当选为中国科学院院士（学部委员）。
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相分析：
温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！
五行属相
>>五行、五格、生肖起名五格数理解析：
结构解析外格2
(阴木) 1钥25言7 1天格26
(阴土)人格32
(阴木)地格8
(阴金)总格32(阴木)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格26解析变怪奇异的豪侠数。
地格8解析意志刚健的勤勉发展数。
人格32解析权贵显达的意外惠泽数。
外格2解析混饨未定，进退保守。
总格32解析权贵显达的意外惠泽数。
三才解析
(天人地)虽成功可能较小，但并非绝对，只要坚持不懈努力，成功之日也将不远。
基础运解析
(人地)境遇可能有变动，有不安定因素伴随。
成功运解析
(人天)吉祥，但成功难，需要艰苦努力才能达到目的。
人际关系
(人外)善容忍，巧手创造自己的根基，温和中含有执拗性和嫉妒心，爱钱财，好静思，好茶汤。
上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名
