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绝圣弃智，大盗乃止；摘珠毁玉，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争。
（原作）故绝圣弃智，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五彩，胶离朱之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳，而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。》。《胠箧》是外篇中的一篇抨击儒家“圣人”及其所鼓吹的“仁义”的著作，宣扬“绝圣弃智”、回到上古“民结绳而用之”的“至德之世”，其中颇多愤激之言。胠，开；箧，箱子。庄周的文章一开始用防备开箱子的小偷为喻，所以取这两个字为篇名。[注释]1.“故绝”二句——庄子认为，大盗的窃国就是接过了儒家圣人所鼓吹的那套仁义道德、治国方法来达到目的的，所以他主张杜绝圣人，抛弃才智。2.擿——读如“摘”，义同“掷”，丢弃。3.焚符破玺——符，用竹制的信符，古时作证明用。玺，玉石的印章。这两样东西本为防止欺诈的，但坏人正可以利用它进行诈骗，所以说要焚毁摧破它。4.朴鄙——朴实单纯。5.剖斗——把斗敲破。折衡——折断称杆。6.殚残——尽毁，彻底打倒。圣法——指周公、孔子等儒家的所谓“圣人”所定的法制。7.擢乱——“擢”疑借为“搅”，搅乱。六律——律，古代音乐审音的标准。古代音乐中，把八度音分为十二个半音，其中单数六个叫“六律”，偶数六个叫“六吕”，总称十二律。8.铄——销毁。竽瑟——乐器。竽是吹的，瑟是弹的。9.瞽旷——即师旷，春秋晋国著名乐师，相传他能审音以占吉凶。古代乐官多是瞎子，所以称瞽旷。瞽，眼瞎。聪——耳明。10.文章——花纹。11.胶——黏合。离朱——相传古代有名的目力很强的人。《慎子》：“离朱之明，察毫末于百步之外。”12.明——指目明。13.钩——画曲线的工具。绳——画直线的工具。14.规——画圆的工具。矩——画方的工具。15.攦——折。工倕——传说尧时的巧匠。16.“焚花”二句——意思是说毁灭了袭人、麝月那样的丫头，家庭之中才人人能知道什么是自己应努力去做的。袭人姓“花”，花木可以“焚”毁；“麝”是香，所以用“散”。劝，受教而知所勉力。《韩非子》：“善之生如春，恶之死如秋，故民劝。”17.戕——毁伤。18.灰——消灭。19.相类——相同。20.参商之虞——互相不和好的忧虑。参、商本是两颗星，此出彼没，不同时出现。常用以比喻分离不得相见或意见不合、不和好。这里是后者的意思。21.邃其穴——挖好了她们的陷阱。所以——所用以，拿它来。[鉴赏]参见《题宝玉续庄子文后》鉴赏。
参商之虞 是什么生肖？各位大神求解？
参，最初是星宿的名称，为二十八宿之一，也叫参宿，属西官白虎，在西zd方。
与它相对的是东官苍龙七宿中的心宿，其中心宿二也叫辰，也叫商。
生肖为二，白虎与回苍龙。商星和参星位于天文学上黄道的东西两端。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，在天空中绝不答会同时出现，所以就有了“参商离别”的故事。
参商之虞打一生肖？并说明理由
虎:
参商之虞:参、商为两星，参星在东，商星在西，地球上两星只有在百早晚可见。虞:考虑、思虑、过虑。
说的是两兄弟间针锋与麦芒的较量，父辈将其分与两处，永度世不得见面的故事。
虎育下辈，均符参商之虞这个成语。虎内，当其儿女长大成人之后，必须要赶走，去外面容另立山头，另立地盘。这是老虎的生性所决定的。
故而猜为虎肖。
