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哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一人俺芒鞋破钵随缘化，怎么解释
此句出自昆剧《虎囊弹》中《山门》一折，讲述鲁提辖嫉恶如仇，为帮助金翠莲父女拳打镇关西，没想几拳把人给揍死了，水浒传中有关于这一经典情节的详细zd描述，此处不累赘重述。鲁达因闹出了人命，遭到官府追捕，经赵员外介绍躲到五台山剃度出家（在古代，出家是避难的一个办法），就在这里智真长老给他赐名智深，我们长叫的鲁智深就是从这儿开始的。后经人引诱喝了酒破了清规，醉闹五台山，便被逐出寺门。
《山门》这段就是讲述回鲁智深在临行前和师傅的道别，写的极好，我们先来看答下这段唱词：
“师傅请上，待弟子拜别。漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！”
没缘法，转眼分离乍，赤条条，来去无牵挂…这是出自哪里的戏词？
这是曹雪芹的《红楼梦》里《寄生草》的戏词。宝钗15岁生日，她点了一出《鲁智深醉闹五台山》，并向宝玉说明这一支曲子。曲子如下：
漫揾英雄泪，相离处士家。
谢慈悲剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。
那里讨烟蓑雨笠卷单行？
一任俺芒鞋破钵随缘化！
这首曲子的大意如下：鲁智深含泪离开曾经搭救过他的赵员外家，感谢长老的慈悲剃度，但缘分未到，转眼之间就要分离了。来与去都一样，没有亲人、没有财物等因素的牵扯。哪里就招致了被摈出门、风餐露宿的命运？但也任由自己草鞋钵盂随处化缘求食吧。
扩展资料
宝钗生日，贾母叫她点戏，她点了一出《鲁智深醉闹五台山》（又叫《山门》、《醉打山门》），并向宝玉推荐其中这一支“寄生草”曲子。宝玉听了，喜得拍膝叫绝。
这出戏见于《虎囊弹》一剧中，收入《缀白裘》集子，也见于《忠义璇图》，演的是《水浒》中鲁智深打死恶霸郑屠后，为避祸在五台山为僧，因醉酒打坏寺院和僧人，被他的师父智真长老遣送往别处的故事。“寄生草”，曲调名，是剧中鲁智深辞别师父时所唱。
曲文各本略与《红楼梦》中所引有异，不校。《虎囊弹》一剧的作者有两说：一据高奕《新传奇品》中说是邱圆；一据焦循《剧说》中称朱良卿作剧三十三本，有此同名剧一种。
高奕和邱圆是同时人，说法比较可信。邱圆，字屿雪，江苏常熟人，生卒年不详，约和王渔洋同时，当为清初康熙年间戏曲家。王国维《曲录》中提到他的作品九种，《虎囊弹》即其中较著名的一种，可惜传本现已残缺。
参考资料：百度百科-寄生草
烟蓑雨笠卷单行
原曲为：漫揾英雄百泪,相离处士家,谢慈悲,剃度在莲台下；没缘法,转眼分离乍。哪里讨,烟蓑雨笠卷度单行,一任俺,芒鞋破钵随缘化。
古时知把游方僧人在其他寺院寄宿称为“挂单”，取消挂单称为“卷单”,“烟蓑雨笠卷单行”道意即收拾自己的蓑衣与斗笠，洒脱地离开所挂单的寺院。鲁智深回这套《寄生草》，活灵活现，入木三分地刻划出其豪放洒脱，狂傲不羁的性格特答点。
