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若彼浮生,或琴瑟在御之静好,或金风玉露之相逢,皆聊复尔尔,唯难得灵犀一点,与君长相知、请问谁写的出自？
琴瑟在御之静好出自《诗经·国风·郑风》中复的《女曰鸡鸣》，金风玉露之相逢出自《鹊桥仙-纤云弄巧制》，聊复尔尔出自《凤凰池》，灵犀一点出自李商隐的无题二，与君长相知出自汉乐府的《上百邪》，这不是同一个人写的，是作了引用，但是能写的出来也说明读的诗很多，我也是查度了好久的资料才查出来的，纯手打，望采纳~
“未能免俗，聊复尔耳！”是什么意思啊？
意思是：我还不能免除世俗之情，姑且这样做做罢了。
出自《任诞》，选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》第二十三门。
原文：
阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮；仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳！”
译文：
阮仲容、步兵校尉阮籍住在道南，其他阮姓住在道北；道北阮家都很富有，道南阮家比较贫穷。七月七日那天，道北阮家大晒衣服，晒的都是华贵的绫罗绸缎；阮仲容却用竹竿挂起一条粗布短裤晒在院子里。有人对他的做法感到奇怪，他回答说：“我还不能免除世俗之情，姑且这样做做罢了！”
扩展资料
《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
在《世说新语》的3卷36门中，上卷4门——德行、言语、政事、文学，中卷9门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽，这13门都是正面的褒扬。
另有下卷23门——容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙。
《任诞》记载了魏晋名士作达生活方式的主要表现。任诞指任性放纵，名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。在这种标榜下，许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐为目的。
名士作达的首要表现就是蔑视礼教，不拘礼法。如第7则记阮籍说的“礼岂为我辈设也”，就道出了这一点，他们不管男女有别，婚丧礼节等，执意我行我素。第2、9、11则记阮籍在母丧期间纵酒，以致亲友来吊唁时仍醉态朦胧，裴楷只好无奈地说：“阮方外之人，故不崇礼制”。
其次就是不分场合，不分时候地纵酒放荡，不管为官居家，都毫无节制地饮酒。如第28则记周伯仁喝酒“尝经三日不醒，时人谓之三日仆射”；第12则记人和猪共喝一瓮酒，他们以为这就是名士风流。
除此以外，他们要随心所欲，不勉强自己，不限制自己。例如第47则记王子猷雪夜忽忆邻县戴安道，立刻乘船去拜访，经一夜才到，可是又及门而返，说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”。
其余如赌博、抢劫、偷拿别人财物、酒后唱挽歌、言谈不检点等，都是故意放纵自己的表现。
参考资料来源：百度百科--世说新语·任诞
（ ） （ ）尔尔
聊复百尔尔:
释义：姑且如此而已。同聊复尔耳”。
出处：明·刘璋《凤凰池》第一回那万生舞罢了，轻轻度放在匣里，神色自若。那些看的人没一个不喝采。云生也大叫道‘神乎技矣！’万生答道‘未能免俗，聊复尔尔知。’”
不过尔道尔:释义：尔（前）如此，这样；尔（后）通耳”，罢了。专不过这样罢了。有轻视人的意思。
出处：《宋史·沈辽传》使我自择，不过尔耳。”明·胡应麟《诗薮·杂编属六·中州》金人一代制作不过尔尔。”
什么尔尔
聊复尔尔:释义：百姑且如此而已。同聊复尔耳”。
出处：明·刘璋《凤凰池》第一回那万生度舞罢了，轻轻放在匣里，神色自若。那些看的人没一个不喝采。云生也大叫道‘神乎技矣！’万生答问道‘未能免俗，聊复尔尔。’”
不过尔尔:释义：尔（前）如此，这样；尔（后）通耳答”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
出处：《宋史·沈辽传》使我自择，不版过尔耳。”明·胡应麟《诗薮·杂编六·中州》金人一代制作权不过尔尔。”
人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳！”求翻译
原文是这样的：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》抄：“阮仲容步兵居道南，诸阮居道北，北阮皆富袭，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大百布犊鼻褌（kūn，裤子）于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。’”
翻译如下：（...北边富人晒衣服都是绫罗度绸缎，南边知的都很穷。仲容住南边，也拿竿子晒大布裤子）有人觉得这很奇怪，他回答说：我也不能免俗啊，不过是复制一下别人道的做法而已。（大家都是晒，你晒富，我晒裤）
什么什么尔什么
温文尔雅[wēnwéněryǎ]?态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。
不过尔尔[bùguòěrěr]?尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。来不过这样罢了。有轻视人的意思。
雍荣尔雅[yōngróngě源ryǎ]?形容态度从容，举止文雅。
聊复尔耳[liáofùěrěr]
也作聊复尔尔。姑且如此罢了。《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”尔：如此。耳：而已，罢了。
尔为尔，我为我[ěrwéiěr，wǒwéiwǒ]?尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。
聊复尔尔[liáofùěrěr]?姑且如此而已。同“zd聊复尔耳”。
雍容尔雅[yōngróngěryǎ]?形容态度大方，举止不俗。
此疆尔界[cǐjiāngěrjiè]?指划分疆界，彼此阻隔。
据百度汉语
