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“披发文身”中“文”的意思是?
披发文身:
pīfàwénshēn
成语解释:古代吴越一带和某些南方民族的风俗。copy头发披散，身刺花纹。
成语出处:《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身zhidao，有不火食者矣。”
例句:禹入裸国，披发文身；墨子入楚，锦衣吹笙。（章炳麟《驳康有为论革命书》）
用法：作谓语、定语；指人的外表
披发文身的文是什么意思?
披发文身
pīfàwénshēn
成语解释:古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头知发披散，身刺花纹。
成语出处:《礼记·王道制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
例句:禹入裸国，披回发文身；墨子入楚，锦衣吹笙。（章炳麟《驳康答有为论革命书》）
用法：作谓语、定语；指人的外表
东方曰夷，披发文身，有不火食者矣
东方曰夷，被髪文身，有不火食者矣。
南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。
西方曰戎，被髪衣皮，有不粒食者矣。
北方曰狄，衣羽毛zd穴居，有不粒食者矣。
译文：
住在东方的民族叫夷，他们时兴剃专光头，在身上刺花纹，其中有不吃熟食的人。
住在南方的少数民族叫蛮，他们额头上刻着花纹，走路时两脚的脚趾相向，其中也有不吃熟食的人。
住在西方的少数民族叫戎，他们披头散发，用兽皮作衣服，属只吃禽兽的肉，不吃五谷杂粮。
住在北方的少数民族叫狄，以禽兽的羽毛为衣，住在洞穴里，也是只吃禽兽的肉，不吃五谷杂粮。
皆披发文身的文的意思
披发文身:
pīfàwénshēn
成语解释:古代吴越一带复和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
成语出处:《礼记·制王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
例句:禹入裸国，披发文身；墨子入楚，锦知衣吹笙。（章炳麟《驳康有为道论革命书》）
用法：作谓语、定语；指人的外表
《观潮》原文
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
《观潮》译文
钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。 每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。 浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。 而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。
注释
第一段
浙江②之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也⑧。 注释： ①节选自《武林旧事》(浙江人民出版社1984年版)卷三，略有删改。周密(1232—1298)，字公谨，宋代湖州(现在浙江湖州)人。 ②〔浙江〕就是钱塘江。 ③〔自既望以至十八日〕从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望)。 ④〔方其远出海门〕当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。方，当……时。其，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。 ⑤〔仅如银线〕几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。 ⑥〔玉城雪岭际天而来〕玉城雪岭一般的潮水连天涌来。玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天，连接着天。 ⑦〔沃日〕冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗。 ⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也〕杨万里诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”的意思是：“就是指这样的景象”。
第二段
每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹⑧，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝。⑩ 注释： ①②〔每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军〕每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。京尹，京都临安府(现在浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。 ③〔艨艟(méngchōng)〕战船。 ④〔既而尽奔腾分合五阵之势〕意思是，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。 ⑤〔乘骑(jì)弄旗标枪舞刀〕乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。 ⑥〔略不相睹〕彼此一点儿也看不见。 ⑦〔水爆〕水军用的一种爆炸武器。 ⑧〔一舸(gě)无迹〕一条船的踪影也没有了。舸，船。 ⑨〔敌船〕指假设的敌方战船。 ⑩〔逝〕去，往。
第三段
吴儿善泅者数百①，皆披发文身②，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上③，出没于鲸波万仞④中，腾身百变⑤，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 注释： ①〔吴儿善泅(qiú)者数百〕几百个善于游泳的吴地健儿。 ②〔披发文身〕披散着头发，身上画着文彩。文，动词，画着纹身。 ③〔溯迎而上〕逆流迎着潮水而上。 ④〔鲸波万仞〕万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。 ⑤〔腾身百变〕翻腾着身子变换尽各种姿态。
第四段
江干①上下十余里间，珠翠罗绮溢目②，车马塞途，饮食百物皆倍穹③常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也④。 注释： ①〔江干（或gān）〕江岸。 ②〔珠翠罗绮溢目〕满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。 ③〔倍穹〕(价钱)加倍的高。穹，高。倍，动词，加倍。 ④〔僦(jiù)赁(lìn)看幕，虽席地不容间也〕租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。容，许，使。虽，即使。
文言现象
一词多义
方： 方其远出海门【当……时】 方出神【正】 方七百里【面积】 观： 观潮【观看（动词）。】 天下之伟观也【景象（名词）。】 仅： 仅有“敌船”为火所焚【只】 仅如银线【几乎，将近。】 为： “敌船”为火所焚【被。】 海涌银为郭【成为。】 自既望以至十八日为盛【算是。】 以： 以此夸能【凭借。】 自既望以至十八日为盛【和时间词等连用，表示时间。（助词）】 势： 势极雄豪【气势。】 既而尽奔腾分合五阵之势【阵势。】 能： 以此夸能【本领。】 未复有能与其奇者【能够。】
重点虚词
以：自既望以至十八日为盛。连词，相当于“而”。 以此夸能。介词，凭借。 为：自既望以至十八日为盛。是。 海涌银为郭。成为。 仅有“敌船”为火所焚。被。 则玉城雪岭际天而来。表修饰。 而旗尾略不沾湿。表转折。 而僦赁看幕，虽席地不容闲也。表承接。
词类活用
①天下之伟观也（观：动词作名词，景观，景象） ②既而尽奔腾分合五阵之势。（尽：形容词作动词，穷尽。） ③皆披发文身。（文，名词作动词，画着纹身；刺着花纹。 “文”通“纹”，原指花纹，这里做动词。） ④并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（标：名词作动词，树立，举） ⑤饮食百物皆倍穹常时。（穹：形容词作动词，高过）
古今异义
①方其远出海门（方古义：当……时。今义：方形等） ②则玉城雪岭际天而来（际古义：接近、连接。今义：边际） ③吞天沃日（沃古义：用水淋洗。今义：肥沃） ④既而尽奔腾分合五阵之势（奔腾古义：两个词，意为疾驶和腾起。今义：跳跃着奔跑） ⑤并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（标枪古义：举枪。今义：一种体育器械） ⑥人物略不相睹（人物古义：人和物。今义：特指人） ⑦皆披发文身（文古义：画花纹。今义：文字、文章等） ⑧每岁京尹出浙江亭教阅水军（尹古义：名词，长官，官名。今义：一般作姓氏） ⑨江干上下十余里间（上下古义：上游到下游，指地域，区域，名词。今义：用来表示大约数目）
句式
1浙江之潮，天下之伟观也（判断句） 2方其远出海门（省略句） 3既而渐近，则玉城雪岭际天而来（省略句） 4并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（倒装句） 5仅有“敌船”为火所焚（被动句） 6出没于鲸波万仞中（倒装句） 7震撼激射（省略句） 8吴儿善泅（倒装句，也可为“善泅吴儿”）
皆披发文身中文的意思
皆披发文身：披散着头知发，身上画着文彩。
释义：
1.皆,都;
2.披发,指头发没有束道起来,覆盖在背上
3.文身,就是在身上刺绘图案.
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“披发文身”中“文”的意思?
【披发文身】
成语解释:古代吴越一带和某些南方民族的百风俗。头发披散，身刺花纹。
成语度出处:《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”问
用法：作谓语、定语；指人的外表
应该是画着文采。
文彩是指艳丽答而错杂的色彩或形容华美的纺织品或衣服版。权
文采指错综华丽的色采才华；辞采。形容文学艺术方面的才华。
在这里，我认为是用画着文彩较合理。
披发文身:
pīfàwénshēn
成语解释:古代复吴越一带和某些南方民族的制风俗。头发披散，身刺花纹。
成语出处:《礼记·王制》：“东方曰夷，百被发文身，有不火度食者矣。”
例句:禹入裸国，披发文身；墨子入楚知，锦衣吹笙。（章炳麟《驳康有为论革道命书》）
用法：作谓语、定语；指人的外表
身刺花纹成语解释:古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身zd刺花纹。成语出处:《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”例句:禹入裸国，披发版文身；墨子入楚，锦衣吹笙。（章炳麟《驳康有为论革命书》）用法：作谓语、定语权；指人的外表.文身刺花纹
【披发文身】
成语解释:古代吴越一带和某些南方民zd族的风俗。头发披散，身刺花纹。
成语出处:《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有版不火食者矣。”
用法：作谓语、定语；指人的外表
应该是画着文采。
文彩是指艳丽而错杂的色彩或形容华美的纺织品权或衣服。
文采指错综华丽的色采才华；辞采。形容文学艺术方面的才华。
在这里，我认为是用画着文彩较合理。
