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形容火焰的成语
后院起火
不食人间烟火
自相水火〖解释〗自己人互相像水火那样不能相容。
真金不怕火〖解释〗比喻正确的事物经得住考验。
远水救不得近火〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
无名孽火〖解释〗名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。
水流湿，火就燥〖解释〗水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
势如水火〖解释〗形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
杀人放火〖解释〗指无法无天的强暴行为。
急如风火〖解释〗急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
火烛银花〖解释〗犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
烽火相连〖解释〗烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
风雷火炮〖解释〗形容十分急躁。
灯火万家〖解释〗家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
传风扇火〖解释〗犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
只许州官放火，不许百【出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”【解释】指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。【示例】～的
钻冰取火见“钻冰求火”。
钻冰求火比喻徒劳无功。
真金烈火比喻经过严重考验而品质不变。
战火纷飞形容战斗频仍、激烈。
远水不救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
油浇火燎形容焦急。
油煎火燎形容痛苦或焦灼。
油干火尽形容罄尽。
拥彗救火谓方法不当，事必不成。
银花火树比喻灿烂的焰火或灯火。
引风吹火比喻从中煽动，挑起事端。
一家一火谓所有家当什物。
以火止沸见“以汤止沸”。
以火去蛾娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
烟断火绝指人烟灭绝。
雪窗萤火同“雪窗萤几”。
悬河注火谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
悬河泻火见“悬河注火”。
性烈如火性：性情，脾气。形容性情暴躁。
心如火焚心中好象火烧一样。形容焦急万分。
心焦如火内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
心焦火燎心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。
香火姻缘香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
无明业火指怒火。
无名火气见“无名火”。
窝火憋气把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
投膏止火用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
汤烧火热谓生病发高烧。
探汤蹈火犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。
水火无情指水灾和火灾凶猛可怕。
水火不兼容容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
水火不辞见“水火不避”。
水火不避谓不避艰险。
束蕴请火见“束缊请火”。
束缊请火束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。比喻求助于人。
束蕴乞火同“束缊请火”。
束缊举火同“束缊请火”。
十万火速形容在紧急情况下动作极快地行事。
事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
石火光阴表示光阴之迅速，一眨眼就要过去
石火风烛比喻为时短暂。
石火风灯见“石火风烛”。
烧犀观火喻洞察事物。
扇火止沸沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
扇风点火谓进行鼓动或煽动。
入火赴汤喻不避艰险。
如蹈水火比喻处境艰难。
清灰冷火见“清灰冷灶”。
敲冰索火比喻行动和目的相反，一定不会成功。
七窍冒火同“七窍生烟”。
怒火冲天形容愤怒之极，无法抑制。
明火持杖同“明火执仗”。
履汤蹈火身入汤火。喻处苦难之境。
燎若观火谓事理清楚明白，如看火一般。
撩火加油犹言火上加油。
救火拯溺见“救焚拯溺”。
井中求火在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。
解衣抱火见“解衣包火”。
饥火烧肠形容饥饿难忍。
火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。
火上添油见“火上浇油”。
火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展
火山汤海喻艰难危险。
火热水深①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
火妻灰子焚妻灭子。指毁弃家室。
火耨刀耕犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火灭烟消火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。
火冒三尺见“火冒三丈”。
火龙黼黻《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火尽薪传火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火尽灰冷比喻权势消失。
火急火燎犹火烧火燎。
火耕水种耨：除草。古代一种原始耕种方式。
狐鸣篝火见“狐鸣鱼书”。
黑灯下火形容黑暗没有灯光的情景。
忿火中烧犹言怒火中烧。
反风灭火汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是
洞如观火见“洞若观火”。
蹈汤赴火比喻不避艰险。
蹈火探汤同“蹈汤赴火”。
蹈火赴汤同“蹈汤赴火”。
刀耕火耘犹刀耕火种。
蹈赴汤火同“蹈汤赴火”。
大动肝火大怒。
厝火燎原“厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
春风野火比喻迅猛之势。
传风搧火犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
不食烟火①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意
不避水火指不畏凶险。
炳若观火形容看得清楚明白。
炳如观火炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
鼻头出火形容意气风发；情绪激昂。
鼻端生火以之形容马行疾速。
鼻端出火形容意气风发；情绪激昂。
抱火寝薪抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
抱火厝薪厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
熬油费火指耗费灯油。多指日夜忙碌。
明火执械解释】:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
钻火得冰比喻不可能实现的事情。
水火相济，盐梅相成烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
火烛小心火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
判若水火判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。
众人拾柴火焰高比喻人多力量大。
只许州官放火，不许百姓点灯指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
招风揽火比喻招惹是非。
因风吹火因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
真金不怕火炼比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
引火烧身原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
星星之火一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
心急火燎心里急得象着了火一样。形容非常着急。
烟不出火不进形容人慢性子，不爱说话。
心急如火心里急得象着了火一样。形容非常着急。
星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
烟消火灭比喻事物消灭干净。
向火乞儿向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
薪尽火传薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
香火因缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
万家灯火家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
玩火自焚玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
后院起火
不食人间烟火
自相水火〖解释〗自己人互相像水火那样不能相容。
真金不怕火〖解释〗比喻正确的事物经得住考验。
远水救不得近火〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
无名孽火〖解释〗名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。
水流湿，火就燥〖解释〗水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
势如水火〖解释〗形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
杀人放火〖解释〗指无法无天的强暴行为。
急如风火〖解释〗急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
火烛银花〖解释〗犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
烽火相连〖解释〗烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
风雷火炮〖解释〗形容十分急躁。
灯火万家〖解释〗家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
传风扇火〖解释〗犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
只许州官放火，不许百【出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”【解释】指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。【示例】～的
钻冰取火见“钻冰求火”。
钻冰求火比喻徒劳无功。
真金烈火比喻经过严重考验而品质不变。
战火纷飞形容战斗频仍、激烈。
远水不救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
油浇火燎形容焦急。
油煎火燎形容痛苦或焦灼。
油干火尽形容罄尽。
拥彗救火谓方法不当，事必不成。
银花火树比喻灿烂的焰火或灯火。
引风吹火比喻从中煽动，挑起事端。
一家一火谓所有家当什物。
以火止沸见“以汤止沸”。
以火去蛾娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
烟断火绝指人烟灭绝。
雪窗萤火同“雪窗萤几”。
悬河注火谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
悬河泻火见“悬河注火”。
性烈如火性：性情，脾气。形容性情暴躁。
心如火焚心中好象火烧一样。形容焦急万分。
心焦如火内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
心焦火燎心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。
香火姻缘香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
无明业火指怒火。
无名火气见“无名火”。
窝火憋气把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
投膏止火用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
汤烧火热谓生病发高烧。
探汤蹈火犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。
水火无情指水灾和火灾凶猛可怕。
水火不兼容容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
水火不辞见“水火不避”。
水火不避谓不避艰险。
束蕴请火见“束缊请火”。
束缊请火束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。比喻求助于人。
束蕴乞火同“束缊请火”。
束缊举火同“束缊请火”。
十万火速形容在紧急情况下动作极快地行事。
事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
石火光阴表示光阴之迅速，一眨眼就要过去
石火风烛比喻为时短暂。
石火风灯见“石火风烛”。
烧犀观火喻洞察事物。
扇火止沸沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
扇风点火谓进行鼓动或煽动。
入火赴汤喻不避艰险。
如蹈水火比喻处境艰难。
清灰冷火见“清灰冷灶”。
敲冰索火比喻行动和目的相反，一定不会成功。
七窍冒火同“七窍生烟”。
怒火冲天形容愤怒之极，无法抑制。
明火持杖同“明火执仗”。
履汤蹈火身入汤火。喻处苦难之境。
燎若观火谓事理清楚明白，如看火一般。
撩火加油犹言火上加油。
救火拯溺见“救焚拯溺”。
井中求火在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。
解衣抱火见“解衣包火”。
饥火烧肠形容饥饿难忍。
火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。
火上添油见“火上浇油”。
火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展
火山汤海喻艰难危险。
火热水深①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
火妻灰子焚妻灭子。指毁弃家室。
火耨刀耕犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火灭烟消火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。
火冒三尺见“火冒三丈”。
火龙黼黻《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火尽薪传火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火尽灰冷比喻权势消失。
火急火燎犹火烧火燎。
火耕水种耨：除草。古代一种原始耕种方式。
狐鸣篝火见“狐鸣鱼书”。
黑灯下火形容黑暗没有灯光的情景。
忿火中烧犹言怒火中烧。
反风灭火汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是
洞如观火见“洞若观火”。
蹈汤赴火比喻不避艰险。
蹈火探汤同“蹈汤赴火”。
蹈火赴汤同“蹈汤赴火”。
刀耕火耘犹刀耕火种。
蹈赴汤火同“蹈汤赴火”。
大动肝火大怒。
厝火燎原“厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
春风野火比喻迅猛之势。
传风搧火犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
不食烟火①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意
不避水火指不畏凶险。
炳若观火形容看得清楚明白。
炳如观火炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
鼻头出火形容意气风发；情绪激昂。
鼻端生火以之形容马行疾速。
鼻端出火形容意气风发；情绪激昂。
抱火寝薪抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
抱火厝薪厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
熬油费火指耗费灯油。多指日夜忙碌。
明火执械解释】:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
钻火得冰比喻不可能实现的事情。
水火相济，盐梅相成烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
火烛小心火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
判若水火判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。
众人拾柴火焰高比喻人多力量大。
只许州官放火，不许百姓点灯指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
招风揽火比喻招惹是非。
因风吹火因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
真金不怕火炼比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
引火烧身原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
星星之火一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
心急火燎心里急得象着了火一样。形容非常着急。
烟不出火不进形容人慢性子，不爱说话。
心急如火心里急得象着了火一样。形容非常着急。
星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
烟消火灭比喻事物消灭干净。
向火乞儿向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
薪尽火传薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
香火因缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
万家灯火家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
玩火自焚玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
水火之中水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
水火无交没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
石火电光形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
水深火热老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
水火不相容容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
吞刀吐火古杂剧之一，泛称魔术。
顺风吹火比喻乘便行事，并不费力。
水火兵虫指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
十万火急形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
煽风点火比喻煽动别人闹事。
舌锋如火比喻话说得十分尖锐。
如火如荼荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
如火燎原燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
如蹈汤火蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。
泼油救火救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。
敲冰求火敲开冰找火。比喻不可能实现的事。
热火朝天形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
惹火烧身惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
披麻救火披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。
炮火连天形容炮火非常猛烈。
明若观火象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
明火执杖点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
怒火中烧怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。
炉火纯青道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
连天烽火烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
烈火见真金真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
烈火烹油比喻声势气焰很盛。
烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
燎原烈火好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
烈火轰雷形容性情暴躁，爱发脾气。
救火投薪为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救火扬沸沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
绝薪止火绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
近火先焦比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
救民于水火把人民从深重的灾难中拯救出来。
皎阳似火皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
交梨火枣道教经书中所说的“仙果”。
火海刀山比喻极其危险和困难的地方。
火光烛天火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。
急于星火星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
火冒三丈形容愤怒到极点。
火上弄冰比喻一下子消失净尽。
火伞高张火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
火眼金睛原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
急如星火星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
火上浇油往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
火树银花火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火耕水耨耨：除草。古代一种原始耕种方式。
火烧眉毛火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。
积薪厝火薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。
火然泉达比喻形势发展迅猛。
火中取栗比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
黑灯瞎火形容黑暗没有灯光。
寒附火者因为寒冷而靠着火取暖的人。
篝火狐鸣夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
隔岸观火隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
膏火之费膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。
负薪救火背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
干柴烈火形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。
赴汤蹈火赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
烽火连年烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
《束缊请火》的译文是什么？
《束缊请火》的译文：我以前居住在一个巷子里，隔壁有一家的媳妇和婆婆吵架了，因为婆婆发现家里不见了一块肉，认为是媳妇偷吃了，于是要赶媳妇出门，这个媳妇临走的时候和邻居们告别，邻居们都知道她是好人，婆婆冤枉她了，其中有一个人想了个办法，就对这个媳妇说，你慢慢走，我有办法让你婆婆出来把你追回家。然后，这个邻居就拿了一个束麻的火把，到这个恶婆婆家敲门，对恶婆婆说‘昨天我们家的两只狗不知从哪里叼来一块肉，抢来抢去，都得了重伤死掉了，我想借个火来把它们烧了’。恶婆婆一听明白了，原来肉是被狗偷了啊，自己错怪好媳妇了，果然马上去把媳妇追了回来。
原文：《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。
《韩诗外传》卷七：“齐有隐士东郭先生、梁石君，当曹相国为齐相也。客谓匮生曰：“夫东郭先生梁石君，世之贤也，隐于深山，终不诎身下志以求仕者也。吾闻先生得谒曹相国，愿先生为之先。臣里母相善，妇见疑盗肉，其姑去之，恨而告于里母，里母曰：‘安行，今令姑呼汝。’即束蕴请火，去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使人追去妇，还之。故里母非谈说之士，束蕴请火，非还妇之道也。然物有所感，事有可适，何不为之先？”匮生曰：“愚恐不及，然请尽力为东郭先生、梁石君束蕴请火。”后用为求助于人之典。[1]
参考资料
百度汉语：http://hanyu.baidu.com/s?wd=束缊请火&from=zici
束缊请火的翻译
“缊”是什么呢？原来古人没有电灯，晚上天黑了，出门的时候就用火把，将晒干的，有些蓬松不结实的大麻梗扎在一起，束成一个火把，这个火把就叫“缊”。
请火，也就是借火的意思，古人是最讲礼貌的，请字在那个时候就已经是礼貌常用词了。以前的人没有火机，也没有发明火柴，他们点火一般是用两块打火石敲出火星来引燃。火石就是石头，随时揣两个石头也不是容易的事情，因此，常常需要互相借个火，是很正常的。
束缊请火，意思就是我有一个扎好了的火把，要向人家借个火来点燃它。那么用它来比喻什么呢，当然是求助于人啦。
这个成语来源非常有趣，并且故事的本意与这个成语的本意并不相同。在在两千多年前的战国时期，有个齐国，齐国有个大官叫蒯通，当时的宰相曹参让他帮忙推荐有能力的人来为国家出力，这个宰相曹参在历史上也是很有名的一个人，官做到最大，人却非常谦虚，喜欢下边的人给他随时提出自己的错误，从不生气，说对了还会给奖金。当时有个朋友对蒯通说，以前的大王对知识分子不好，很多知识分子都躲起来隐居了，象梁石君和东郭先生这样的名望的人也隐居了，你为什么不赶快去请这二人出来到曹宰相那里做事呢？
蒯通这时候讲了一个故事，他说：“我以前居住在一个巷子里，隔壁有一家的媳妇和婆婆吵架了，因为婆婆发现家里不见了一块肉，认为是媳妇偷吃了，于是要赶媳妇出门，这个媳妇临走的时候和邻居们告别，邻居们都知道她是好人，婆婆冤枉她了，其中有一个人想了个办法，就对这个媳妇说，你慢慢走，我有办法让你婆婆出来把你追回家。然后，这个邻居就拿了一个束麻的火把，到这个恶婆婆家敲门，对恶婆婆说‘昨天我们家的两只狗不知从哪里叼来一块肉，抢来抢去，都得了重伤死掉了，我想借个火来把它们烧了’。恶婆婆一听明白了，原来肉是被狗偷了啊，自己错怪好媳妇了，果然马上去把媳妇追了回来。
蒯通当时讲这个故事，意思是说，我和那个束缊请火的邻居一样，现在去请了名士来为宰相出力，并不是根本的法子，国君要真正有诚意，有好的环境来给这些名士，他们自己会主动来为国家出力的。
上面讲到的东郭先生，大家最熟悉的就是讲他救了一条中山狼却反被狼咬了的故事，其实那是编出来的，这里讲到的可是真实的东郭先生，他在那个时代里是非常有文化，有能力的一个人，可惜没有遇到好的国君，因此也没有做出伟大的事情来。
蒯通故事里的恶婆婆，虽然对媳妇不好，很凶恶，动不动要赶媳妇出门，但是她有错能够马上改正，并且用行动来改正错误，这一点是非常可取的，和当时的大宰相曹参一样。
我们现在可以这样使用这个成语，能够让文章句子更加生动活泼，比如：我现在遇到了很大的困境，唯有向你束缊请火，帮我度过难关。
