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“不义之财”的意思是什么？？
“不义之财”指：不义：不正当，不合理。不来应该得到的或以不正当的手段
获得的钱财。
“不义之财”读音：源bùyìzhīcái
近义词有：民脂民膏?坐地分赃
反义词：不谋私利、
造句：??你这不义之财，谁都不会要的。zhidao
不义之财的“义”字是什么意思？
意思是：正当、合理度。
拼音：[bùyìzhīcái]
整个词的意思：不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
出处：汉·刘向《列女传·齐王稷母传》：“不问义之财答；非吾有也。”
造句：
1、你别当我不知道，你这些钱都是不义之财，不是赌来的就是骗来的。
2、这些钱是不义之财,所以我不用。
3、在公司进行改组之际,他来个浑水摸鱼,弄到了一笔回不义之财。
4、做人要求心安理得，不要贪不义之财，也不能伤天害理。
5、在公司进行改组之际,他来个挥戈返日,弄到了一笔不义之财。
6、靠劳动所得,过温饱生活,不取不义之财,不作非分之想。也作“非分之念答”。
7、五个人通过舞文弄法,每年敛取不义之财多达二十多万两。
8、你别当我不知道，你这些钱都是不义之财，不是赌来的就是骗来的。
9、他得到信任的原因,就是公私分明,不义之财分文不取。
10、这些贪污受贿的不义之财,应该全部追回。
君子不取不义之财什么意思
有道是，“君子爱财，取之有道”，所以说，财富、钱财、利益zd、好处，谁都喜欢，谁都爱，但是，不是你的，不应该你的，不属于你的东西千万不能强专要，如果强要，千方百计地想得到它，那就是不义之财。如果是不义之财，强行的到了，心里也不踏实：“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊”嘛，不义之财，总有东窗事发的那一天，即使没有败露，心理也可能是惶惶不可终日。所以，不义之财还是不要属的好。
意外之财和不义之财，有什么区别？
1、词性上的百不同
不义之财是贬义词，意思是指不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。意外之财是褒义词，解释为意料之外的钱财。
2、结果上的区别
不义之财可能会受到度法律的制裁，意外之财没有什么后果，是突然得到问的钱财。
扩展资料
近义词：民脂民膏
民脂民膏（答mínzhīmíngāo），汉语词汇。版
释义：比喻人民权用血汗换来的财富。
脂：牛羊（有角的动物）油；膏：猪（没有角的动物）油。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
用法：作主语、定语；指人们的财富。
参考资料来源：百度百科—不义之财
百度百科—意外之财
主要区别有，指代不同、侧重表达不同、引证解释不同，具体如下：
一、指代不同
1、意百外之财
指意料之外度的钱财。
2、不义之财
指不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
二、侧重表达不同问
1、意外之财
指没想到的钱财。
2、不义之财
指来源不正当的钱财。
三、引证解释不同
1、意外之财
清·李宝嘉《官场现形记》第11回：
“且说周老爷凭空得了一千五百块洋钱，也算意外之财，拿了他便一直前往浙江。”
2、不义之财
明答施耐庵《水浒传》第十四回：
有北京大名府梁中书收买专十万贯金珠宝贝，送上东京，与他丈人蔡太师庆生辰，早晚从这里经过，此等不义之财，取之何碍！
参考资料来源：百度百科-意外之财
参考资料来源：百度百科-不义之财
释义不同、词性不同、用法不同、出处不同。
一、释义
意外之财：来意料之外的钱财。
不义之财：不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
二、词性
意外之财：词性为中性。
不义之财：词性含源贬义。百
三、用法
意外之财：作主语、宾语；指没想到的钱财。
不义之财：作主语、宾语；指来源度不正当的钱财。
四、出处
1、意外之财：清·李宝嘉《官场现形记》第11回：“且说周老爷知凭空得了一千五百块洋钱，也算意外之财，拿了他便一直前往浙江。”
译文：周老爷凭空得到了一千五百块洋钱，也算是意料之外的钱财，周老爷拿了钱就去了浙江了。
2、不义之财：古代齐国宰相田稷子把下官送给他的一些黄金孝敬给母亲，母亲觉得奇怪问他做了三年宰相就有道这么多俸禄，难道就没有开销了？田稷子只好如实回答，其母告诫他作为士大夫应该修身养性，不能贪这些不义之财。田稷子立即把黄金一一退回。
参考资料来源：百度百科-不义之财
参考资料来源：百度百科-意外之财
意外之财是多数形容财富来的很突然，让人zhidao感到很意外。比如你随随便便买了一张体育彩票，却中了一等奖版。这时叫做意外之财。
不义之财有贬义的感情，是指干坏事而得到的钱财。比如一个权人抢劫得到1000元，这钱就叫做不义之财。
《不贪不义之财》文言文翻译
【原文】
乾隆间，苏州乐桥有李姓子，每晨起，鬻菜于市，得钱以养母。一日，道中拾遗金一封，归而发之，内题四十五两。母见之，骇然曰：“汝一窭人，计力所得，日不过百钱，分也。今骤得多金，恐不为汝福也。且彼遗金者，或别有主，将遭鞭责，或逼偿致死矣！”促持至其所以待，遗金者适至，遂还之。其人得金，辄持去，市人咸怪其弗谢也；欲令分金以酬，其人不肯，诡曰：“余金固五十两，彼已匿其五，又何酬焉？”市人大哗。
适某官至，询得其故，佯怒卖菜者，笞之五；而发金指其题，谓遗金者曰：“汝金固五十两，今止题四十五两，非汝金矣。”举金以授卖菜者，曰：“汝无罪妄得吾笞，吾过矣，今聊以是偿，汝母所谓不祥者，验矣。”促持去，一市称快。
译文：
乾隆年间，苏州有一个姓李的人，每天早上起来，去市场卖菜，用来赡养母亲，一天在路上捡到一封有钱的信封，回到家里打开，数了一下有45两银子。母亲看了大为惊奇，说：“你是一个穷人，每天凭自己能力所得不过才百钱，这是自己的本分，现在突然得到这这多的钱，恐怕你会有不好的事前发生啊，而且丢失钱的人可能另有自己的主人，可能遭到鞭刑责骂，甚至可能有人会逼他偿还这笔钱从而会逼死他。(母亲)催促他回到捡钱的地方等待,刚好丢钱的人到了,于是还给他。那人拿到钱立马就走，市场中的人都责怪他没有感谢李姓男子。众人要他拿出一部分钱酬谢李姓男子，他不肯，狡辩说：“我丢的钱本来是50两，他却从其中藏匿了五两钱，这样又何必有给他酬谢呢？”市民都哗然。刚好一个官员到了。问了这个事情的原委，假装对卖菜的李氏发怒，打了他五板子，打开装金子的信封，指出其中写过的字对丢金的人说：你丢掉的钱是50两，但是信封上却写着45两，这不是你的钱》’拿着这个钱给卖菜的李氏说：你没有罪：但是却受到了我的笞刑，这是我的过错，现在就把这个补偿给你，但是她的母亲所说的不祥的事前已经验证了。”马上就给了他，百姓都举手称快。
故事中的母亲：本分，不贪不义之财，懂得教育子女走正道。
乾隆年间，苏州有一个姓李的人，每天早上起来，去市场卖菜，用来赡养母亲，百一天在路上捡到一封有钱的信封，回到家里打开，数了一下有45两银子。母亲看了大为惊奇，说：“你是一个穷人，每天凭自己能力所得不过才百钱，这是自己的本分，现在突然得到这这多的钱，恐怕你会有不好的事前发生啊，而且丢失钱的人可能另有自己的主人，可能遭到鞭刑责骂，甚至可度能有人会逼他偿还这笔钱从而会逼死他。(母亲)催促他回到捡钱的地方等待,刚好丢钱的人到了,于是还给他。那人拿到钱立马就走，市场中的人都责怪他没有感谢李姓男子。众人要他拿出一部分钱酬谢李姓男子，他不肯，狡辩说：“我丢的钱本来是50两，他却从其中藏匿了五两钱，这样又何必有给他酬谢呢？”市民都哗然。刚好一个官员到了。问了这个事情的原委，假装对卖菜的李氏发怒，打了他五板子，打开装金子的信封，指出其中写过内的字对丢金的人说：你丢掉的钱是50两，但是信封上却写着45两，这不是你的钱》’拿着这个钱给卖菜的李氏说：你没有罪：但是却受到了我的容笞刑，这是我的过错，现在就把这个补偿给你，但是她的母亲所说的不祥的事前已经验证了。”马上就给了他，百姓都举手称快。
不义之财不可取？
1在这个世间，哪个人不喜欢财？可是要知道，不义之财，决定不可以取；不义之财你要是取得，你命里头的财库就有亏损知，你命中的福禄就大大地打折扣了。3佛在经上教给我们，不义之财决定不可取，如果用不正当的手段夺取不义之财，你这福报很短道暂，一旦福享完了，恶报就现前，那非常可怕！4你要想得财富，你就修财布施，这是佛教给我们的正法。你想种种方法去赚钱，譬如搞股票，那是把别人的财富取为己有，是不义之财。不义之财，不可取得，你取得了，决定没有好的果报。6偷盗里面还有一种，譬如你有权有势，逼着别人不敢不贿赂你、巴结你，这也是偷盗的行为。因为送礼不是他甘心情愿的，你所得到的，是你不应该得到的，你得到了，这就是偷盗。8贪图不义之财，这是贫穷的业专因，所以我们一定要懂得，财物各有其主，不义之财决定不可得，得到之后一定有灾难，决属定没有好处！---------------净空法师《轻松学佛法》系列真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛。阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
