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三山五岳中最高的是哪个山？
最高的是西岳华山，主峰为南峰，海拔2154.9米，华山最高峰，也是五岳最高峰。
三山五岳指的是：
三山：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
五岳：泰山为东岳，华山为西岳，衡山为南岳，恒山为北岳，嵩山则为中岳。
扩展资料：
五岳介绍
1、东岳泰山
泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。于1987年被列入世界自然文化遗产名录，中国首例自然文化双重遗产项目。文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。
泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。
2、西岳华山
华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游景区。
3、南岳衡山
衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
4、北岳恒山
山西恒山，原名高是山、玄武山、崞山，后附会北岳恒山故事，明后期建北岳庙，清顺治被定为北岳。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
位于山西省浑源县城南10公里处，距大同市62公里。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
5、中岳嵩山
中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。
参考资料：百度百科-三山五岳
北岳恒山，海拔2016.1米。
三山五岳，成语，泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄百山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
三山五岳其它山海拔如下：
扩展资料：
恒山，中华五岳之北岳。度其山脉祖于阴山，发脉于管涔山，止于太行山，沿东北走向蜿蜒而来，奔腾起知伏，横亘塞上，东西绵延五百里，锦绣一百零八峰。恒山主峰天峰岭位于浑源县境内，海拔2016.1米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”，道叠嶂拔峙，气势雄伟，被誉为北国万山之宗主。
恒山是经历次造山运动和历次地壳升降运动形成的一座断层山，岩回层为古老的寒武纪奥陶系石灰岩，距今已有五亿年。基岩面积裸露，风化破碎严重，峰峦均呈尖形，沟谷切割较深，相对高差达1000米以上。整个山脉由东北向西南延伸数百公里，被誉为“峙中华之坊表，巩神京之翊卫”答的寒疆第一山。
恒山山脉始于太行山，横跨塞外，东连燕山，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里（横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县），是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。
参考资料：百度百科衡山百度百科三山五岳
“三山五岳”中最高的是哪座山？
峨眉山最高三山:蓬莱、方百丈、瀛州
五岳：早有定论，东岳泰度山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山，其中东岳为首。
东岳泰山主峰海拔知道1545米、西岳华山海拔1997米、南岳衡山主峰祝融峰海拔1290米、北岳恒山主峰海拔2016.8米、中岳嵩山主峰海拔1440米、庐山最回高峰汉阳峰海拔1474米、峨眉山最高峰金顶海拔3077米、黄山最高峰莲花峰,海拔1864米。
建议：答喜欢爬山可以爬华山，喜欢看风景，建议爬黄山。
北岳恒山是三山五岳中最高的山，主峰海拔2017米。
三山五岳分别指中国内的名山。“三山”一般指传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三山，五岳则是泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。
三山五岳一词出于清朝人曹寅（曹雪芹的祖父）所写的《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”现在三山五岳，可泛指在中国的众多名山、群山或各地。
拓展资料：
三山五岳中的三山，一般为泛指中内的名山。三山具体的名称，最早见于《史记》的“秦始皇本纪”，传说是神仙居住之地，令古人神往。相传山上有长生不死之药，宫殿皆用黄金白银建造：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之，请得斋戒与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人入海求仙人。”结果徐巿没有找到三神山，也没有得长生药。据晋朝的王嘉在《拾遗记·高辛》中记载：“三壶，则海中三山也：一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。”由此可知，“三山”指的是：方壶（方丈）、蓬壶（蓬莱）和瀛壶（瀛洲），但只是传说，未必实际存在。
另有人以中华历史文化和地理疆域闻名的天山、昆仑山、长白山为三山，或者道教中三大符法名山即龙虎山、阁山、茅山为三山。也有一种说法是将庐山、雁荡山、黄山这三座旅游名山并列为三山，但来源已不可考。
三山五岳中的五岳，是中国五大名山的总称。虽然五岳不是中国最高的山，但由于高耸在平原或盆地上，故在古人眼中格外险峻。加上不少名人雅士的祭祀、修行和到访，留下遗迹，大大增添了五岳之名声。
五岳始见于《周礼》的“春官·大宗伯”：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”东汉的郑玄对此注释说：“五岳，东曰岱宗、南岳曰衡山、西曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。”西汉时期的东方朔在其《封泰山》一文中说：“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长。”由此看来，确定泰山（东岳）、衡山（南岳）、华山（西岳）、恒山（北岳）和嵩山（中岳）为五岳，可能早在《周礼》成书的春秋或战国时期，最晚在东方朔的西汉时期。
古代中国一些地方割据政权，也曾封过五岳，例如三国时代，东吴的孙皓封离县（现于江苏宜兴县）为中岳，又封其南的荆南山为南岳。五代十国时期，闽帝王延均封霍童山（现于福建宁德县）为东岳，高盖山（现于永泰县）为西岳。唐朝时，南诏则称云南境内的苍山（中岳）、乌蒙山（东岳）、无量山（南岳）、高黎贡山（西岳）和玉龙山（北岳）。
名列五岳之首的东岳泰山，位于山东省中部的泰安市，长约200千米，主峰玉皇顶，高1524米。山峰挺拔峻秀,雄伟壮丽，有“登泰山而小天下”的气势。泰山山体雄伟壮观，景色秀丽。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。
古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为五岳之首，故又有“天下名山第一”的美誉。5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。
几千年来泰山自然景观融入了帝王封禅、诗文渲染、工匠艺术以及科学考察等因素，构成了泰山风景。风景区内形成了以主峰为中心呈放射状分布、三重空间(以岱庙为中心的泰安城，城西南蒿里山的“阴曹地府”，南天门以上的“仙界天府”)、一条轴线(连接这三重空间的景观带，主要是岱庙中轴线北延直到玉皇顶)的景观格局。从海拔150余米的山麓泰安市区，至中天门海拔847米，南天门1460米，玉皇顶1545米，层层迭起，构成泰山的独特景观。
西岳华山位于陕西省华阴县南，又名太华山。最高峰海拔1997米,像一柄利剑直刺天空。因为华山的北部是平坦的渭河平原，所以显得特别高峻。又因它险峻难攀，自古有“华山一条路”的说法。华山的莲花峰、落雁峰、朝阳峰、玉女峰和五云峰等山峰，都是旅游胜地。
华山以险著称，有“自古华山一条路”之说。华山有东南西北中五峰，东峰（朝阳峰）是观日出最佳场所，南峰（落雁峰）是华山的最高峰，西峰（莲花峰）山峰状如莲花，是华山风景最秀奇的山峰，三峰以下还有中峰（玉女峰）和北峰（云台峰）。
华山的景点多达210余处，著名的有有华山峪（自古华山一条路），在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡和老君犁沟，苍龙岭，三面临空的鹞子翻身、下棋亭，凌空架设的长空栈道等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首。华山最佳观日处位于华山东峰朝阳台。其他旅游景点有回心石、玉泉院、青柯坪、金锁关等。
南岳衡山位于湖南省中部。主峰祝融峰海拔1290米，在五岳最高峰中是个小弟弟。但是由于衡山的东面为低平的湘江谷地，山势却显得雄伟高大。
衡山古名为寿岳。据《星经》所载，南岳衡山是对应星宿二十八宿之轸星，轸星乃主管人间苍生寿命。相传神农氏曾来此采百药，因尝线虫中毒而仙逝于降真峰上。在道教中，此山是道教洞天福地(有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地)，是神仙居住游憩的之一。建于唐代的南岳庙，是湖南省最大的一座古建筑。古往今来，司马承祯、李白、杜甫等古今的文人雅士都曾留下大量诗词歌赋和石刻，是中华民族文化艺术的宝库之一。
北岳恒山位于山西省东北部，东至河北省境内，长约150千米。恒山主峰玄武峰海拔2017米，是五岳中最高的山峰。主峰之东为天峰岭，西有翠屏山，双峰对峙，浑水中流，地势十分险要。位于浑源县境内的悬空寺，建于半山腰的悬壁上，从下面望去，就像悬挂在空中一样，是北岳的一大胜景。
恒山又名元岳或常山，明代之前指河北大茂山，清代顺治时因改祭北岳于山西省浑源县玄岳山，遂称浑源玄岳山为恒山。恒山山脉为东北-西南走向，绵延150千米。恒山主峰天峰岭海拔2016.1米，主庙北岳庙，供奉着恒山神，即北岳大帝。
中岳嵩山位于河南省登封县北,主峰太室山海拔1440米，也是嵩山的东峰。中峰叫峻极山，西峰叫少室山，天下驰名的少林寺就在嵩山的西峰少室山北麓五乳峰下。
嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临，更是神仙相聚对话的洞天福地。由于名胜古迹众多，勘称于五岳。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。始建于秦朝的中岳庙，是中国古代建筑群之一。太室山南麓的嵩阳书院，是中国古代四大书院之一。太室山南麓的法王寺，是中国最早的寺庙之一。以少林武术闻名于天下的少林寺，就是位于嵩山的少室山中，历代高僧都长眠于此。
泰山又名岱山，五岳之首，位于山东省泰安市，主峰海拔1545米，
西岳华山位百于距西安市一度百余公里的华阴县城南，海拔1997米
南岳衡山主峰祝融峰海问拔1290米
北岳恒山位于山西省浑源县，距大同市65公里，主峰海拔2016.8米
中岳嵩山主峰海拔1440米
庐山最高峰汉阳峰海拔1474米
峨眉山最高峰金顶海拔3077米
黄山最高峰莲花峰,海拔1864米
个人以为南岳衡山和黄山夏答天去最好玩回，风景好，而且宽阔，可玩的地方多。峨嵋和北岳恒山都没去过
泰山也不错
庐山疗养很适合
嵩山偶不是很喜欢，去过一答次，以庙为主吧，对这个没兴趣
三山五岳分别指的是什么山
三山五岳分别指的是：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：泰山之雄，华山之险，衡山之秀，恒山之奇，嵩山之峻，早已闻名于世界。
三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。五岳位于中华民族的摇篮--黄河岸边，是华夏祖先最早定居的地方。而三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，也反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。
扩展资料
嵩山：1440米，位于河南登封县。三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地;少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。嵩山自然景色奇丽，奥妙无穷。
太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。
庐山：位于江西省九江市，主峰汉阳峰海拔1474米。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，具有极高的科学价值和旅游观赏价值。奇绝秀丽的风景，四季分明的气候，使得庐山自古以来都是隐士的乐园，也是儒释道三教集聚生长的神圣之地。
雁荡山，主体位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境，最高峰百岗尖海拔1056.5米。雁荡山以山水奇秀闻名，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山”。雁荡山形成于一亿二千万年以前，是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。
其开山凿胜始于南北朝，兴于唐，盛于宋。历代文人墨客纷至沓来，谢灵运、沈括、徐霞客、张大千、郭沫若等都留下了诗篇和墨迹。
参考资料来源：百度百科-三山五岳
三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
传说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山。
广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。国际上大部分认可的是第一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重复列为三山之一。
中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名。
五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。
扩展资料
1、黄山
黄山位于安徽省南部，属于东南丘陵的一部分，是长江水系和钱塘江水，系在安徽省境内的分水岭。
大约在2、3亿年前，黄山所在的地方是一片被称作“古扬子海”的汪洋，后来古扬子海不断缩小，随之出露的陆地被称作“江南古陆”。大约在2亿年前，发生了一次大规模的地壳运动，古扬子海消失了，今天的黄山一带成了陆地。
地下深处炽热的岩浆，顺着在地壳运动中发生断裂的岩石之间的空隙，向上升，并在距地面3至6公里处冷却下来，形成了花岗岩岩体，这就是孕育在地下的黄山胚胎。距今5、6千万年前，开始了又一次大规模的地壳运动，终于使隐伏的花岗岩岩体冲出地面，形成了今天黄山的方圆布局。
不过那时的黄山，并不像今天这样奇幻美丽，风、雨、雪、霜、流水等等自然的力量，把坚硬的花岗岩琢磨出玲珑剔透的模样。
2、庐山
庐山位于江西省北部，北临长江，东南与鄱阳湖接壤，西北至九江市、八里湖一带，南、西南至星子县。褶皱和断层作用，形成了庐山的地垒式断块山地貌，四周悬崖峭壁，外围有断陷的山麓、低丘、岗地，冲积平原、江河湖泊环绕。全山以汉阳峰为最高，其次是五老峰、日照峰。
庐山位于北亚热带季风温湿气候区，因此四季分明。由于山高坡陡，山体高差较大，同时濒湖临江所以气候垂直分带明显，以气温低、湿度大、日照短和云雨多为特点。此外庐山的植被和土壤垂直分代也较为明显。
奇绝秀丽的风景，四季分明的气候，使得庐山自古以来都是隐士的乐园，也是儒释道三教集聚生长的神圣之地。
庐山的教育形象发端于白鹿洞，白鹿洞在庐山五老峰南约十公里，位于后屏山之阳，群山四面交汇，一水从中穿流，那是唐代李涉、李渤兄弟俩的读书处，后来李渤任江州刺史，白鹿洞的名气渐大，许多淡泊之士纷纷来此隐居讲学，“庐山儒风渐盛”。
3、雁荡山
位于浙江省东南部的雁荡山，以山水奇秀闻名，素有中国“东南第一山”的美誉。它是亚洲大陆边缘巨型火山带中，白垩纪火山的典型代表。在经历火山爆发、塌陷、复活、隆起的过程后，岩浆覆盖在原始地貌上，岩浆中的流纹岩成为了雁荡山的主要地质。
雁荡山绵延数百公里，按地理位置不同可分为，北雁荡山、中雁荡山，南雁荡山、西雁荡山（泽雅），东雁荡山（洞头半屏山）。
通常所说的雁荡山，主要是指乐清市境内的北雁荡山。常言道“无限风光在险峰”，雁荡山的“险峰”，从东向西一字排开，有4座，分别是，乌岩尖、百岗尖、凌云尖、雁湖尖，雁荡“四尖”便是指这4座山峰。
参考资料来源：百度百科-三山五岳
网络信息：
三山五岳，成语，泛指名山或各地。五岳指泰山、华山、衡山来、嵩山、恒山；三山是汉族传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）三座仙山。也有一种说法认为三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山。三山五岳在中国虽不是最高的山自，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了汉民族的南向扩展zd和中原文化的传播。
三山五岳中的三山指的是什么？
三山五岳，成语，泛指名山或各地。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往zhidao
。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”专。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四属川峨嵋山。目前国际上大部分认可的是第一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重复列为三山之一。
我记百得，三十年前人们传说的三山五岳，指的是佛教八大名山(信徒、游人烧香拜佛的香火名山)。三山指的是度(峨眉山、五台山、普陀山)。五岳是(东岳.泰山，问西岳.华山，北岳.恒山，中岳.嵩山，南岳.衡山)，中国地理书上也是这么说的。后来到答了90年代开始就乱说开了！！主要是三山没准版儿了！！下边网友的回权答都和我70年代看过的《中国地理》书上不符合！！！...
三山五岳，成语，泛zhidao指名山或各地。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居回的地方。《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和答中原文化的传播
三山五岳分别指的是什么山
三山五岳，成语，泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）；
一.现在所说三山则是“黄山，庐山，雁荡山。”
1.黄山：
黄山，位于安徽省黄山市，原名黟山，唐朝时更名为黄山，取自“黄帝之山”之意。黄山是世界自然和文化双遗产，世界地质公园，中国十大名胜古迹之一，国家5A级旅游景区。黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世，拥有“天下第一奇山”之称。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是对黄山最好的评价。
2.庐山：
庐山，中华十大名山之一，又名匡山、匡庐。庐山地处江西省庐山市境内，庐山山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山，长约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，主峰汉阳峰海拔1474米。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。庐山入选世界文化遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区，首批全国文明风景旅游区示范点。
3.雁荡山：
雁荡山以山水奇秀闻名，素有"海上名山、寰中绝胜"之誉，史称中国"东南第一山"，主体位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。雁荡山形成于一亿二千万年以前，是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。《载敬堂集》载:"雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。以景观区位分有北雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山、中雁荡山之称。
二.五岳：中国古代是以中原为中心的，所以按照地域来划分，则以泰山为东岳，华山为西岳，衡山为南岳，恒山为北岳，嵩山则为中岳。中国人首推五岳，首先是从自然景观出发而言的。
1.东岳泰山：1532米，位于山东省泰安市；
2.西岳华（huà）山：1997米，位于陕西华阴县；
3.南岳衡山：1512米，位于湖南长沙以南的衡山县；
4.北岳恒山：2017米，位于山西浑源县；
5.?中岳嵩山：1440米，位于河南登封县。
参考资料：百度百科-三山五岳
三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸于平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。
东、西、中三岳地处黄河附近，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。
一、五岳
中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。
1、东岳泰山
泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。
2、西岳华山
华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。
3、南岳衡山
衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。
4、北岳恒山
山西恒山，原名高是山、玄武山、崞山，后附会北岳恒山故事，明后期建北岳庙，清顺治被定为北岳。
5、中岳嵩山
中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。
二、三山
传说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。
后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。国际上大部分认可的是第一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重复列为三山之一。
1、安徽黄山
黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地，遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。
2、江西庐山
庐山（Mount.Lu）地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，三山五岳中三山之一。
3、浙江雁荡山
雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。
扩展资料：
泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。于1987年被列入世界自然文化遗产名录，中国首例自然文化双重遗产项目。文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。
东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千古流传。“重于泰山”、“泰山北斗”，泰山其实已经作为中国传统文化积淀中不可分割的一部分。
泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。
泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。
泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。
它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷。
人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，历代刻石2500余处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。
其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓，唐大观峰石刻，北齐经石峪金刚经，被国务院公布为国家重点文物保护单位。
参考资料：百度百科：三山五岳
三山五岳，成语，泛指华夏大地各名山。
三山，有三种说法：(1)是指华夏远古神话传说中的三条龙脉：喜马拉雅山脉(盘古开天辟地、共工怒触不周山来)、昆仑山脉(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脉(西王母娘居庭、女娲炼石补天)；(2)是道教传说中的三座仙山：蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）；(3)今人所喜欢的三座旅游名山：黄山、庐山、雁荡山。
五岳自指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
三山五岳遍布华夏大地，或绵延千里，或高耸百平原盆地之上，格外险峻。其中三山是华夏远古传说之地；五岳是中华文化的兴盛之地。三山五岳是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。
中文名三山五岳
三山黄山、庐山、雁荡山
五岳泰山、华度山、衡山、嵩山、恒山
东岳泰山
西岳华山
南岳衡山
北岳恒山
中岳嵩山
五岳：
东岳泰山，山东省泰安市
西岳华山，陕西省华阴县南
北岳恒山，山西省大同市浑源县
南岳衡山，湖南省复中部的衡山县境内
中岳嵩山，河南省登封县北
三山：
传说中的“三山”因是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以制后三山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，zhidao就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
中国的三山五岳是指那几座山，它们分别坐落在什么地方？
三山，有三种说法：
(1)是指华夏远古神话传说中的三条龙脉：喜马拉雅山脉(盘古开天辟地、共工怒触不周山)、昆仑山脉(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脉(西王母娘居庭、女娲炼石补天)；
(2)是道教传说中的三座仙山：蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）；
(3)今人所喜欢的三座旅游名山：黄山、庐山、雁荡山。
五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
泰山是“五岳”之首，位于山东泰安。
华山海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内。
衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。
北岳恒山：
山西恒山，原名高是山、玄武山、崞山，后附会北岳恒山故事，明后期建北岳庙，清顺治被定为北岳。
河北恒山，明代以前北岳，今大茂山，亦名恒山、常山、玄岳、神尖、毋恤台、神仙山等，位于河北省阜平县西北70里，海拔1989米；北岳庙在曲阳。
中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。
扩展资料：
三山五岳遍布华夏大地，或绵延千里，或高耸平原盆地之上，格外险峻。
三山是华夏远古传说之地；五岳是中华文化的兴盛之地。
五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。
参考资料来源：百度百科-三山五岳
三山五岳，成语，泛指名山或各地。三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山，五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山；也有一种说法认为三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）三座仙山。
黄山:位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。
庐山，又名匡山、匡庐，位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′，北纬29°26′—29°41′之间。长约25千米，宽约10千米，主峰汉阳峰，海拔1474米。山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山。
雁荡山以山水奇秀闻名，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山"主体位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。
东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻
东岳泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。
西岳华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。
南岳衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。
北岳恒山位于山西省浑源县城南10公里处，距大同市62公里。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”
中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。
五岳指泰山(位于山东）、华山（位百于陕西）、衡山（位于湖南）、嵩山（位于河南)、衡山（位于湖南度）。
三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，知它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下道。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳内泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻容，早已闻名于世界。
现在所说的三山五岳，并非特指，而是泛指名知山或各地。
五岳指泰山（山东泰安）、华山（陕道西华县）、衡山（版湖南衡阳）、嵩山（河南登封）、恒山（山西浑源），三山通常指安徽的权黄山、江西九江的庐山、浙江温州的雁荡山。
三山五岳 五岳指的是哪五座山？
五岳是指：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山
东岳即指泰山，古名为“岱宗”或“岱山”，“岱”即大、长辈之意。泰山素有“天下名山第一”、“五岳之首”的美誉。
衡山古名为寿岳。据《星经》所载，南岳衡山是对应星宿28宿之轸星，轸星乃主管人间苍生寿命。相传神农氏曾来此采百药，因尝线虫中毒而仙逝於降真峰上。
西岳指华山，亦称太华山、华阴山，雄据于秦、晋、豫三省，为古城长安、洛阳的中枢。华山以山形峻拔高险着称，享有“五岳独秀”的美誉。
恒山又名元岳、常山，素有“寨北第一名山”之美誉。西汉初年，恒山巳建有寺庙；到明、清朝时已经寺庙群居，有“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”之称。恒山风景以地险、山雄、寺奇、泉绝称着。
中岳一向指河南的嵩山，《尔雅》“释山”称：“嵩高为中岳”，并称“山大而高”为嵩。嵩山其北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连九朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰，宫观林立，故为中州地区第一名山。
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五岳起源：
有人认为，五岳来源于中国的五行思想与山岳、以及对山神的崇拜。传说盘古死后，头和四肢化为五岳。虽然五岳不是中国最高的山，但由于高耸在平原或盆地上，故在古人眼中格外险峻。加上不少名人雅士的祭祀、修行和到访，留下遗迹，大大增添了五岳之名声。
历史五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。五岳一词始见于《周礼》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《礼记》“王制”记载：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。”这里的五岳并没有列出具体山名。
东汉的郑玄对《周礼》的注释说：“五岳，东曰岱宗、南岳曰衡山、西曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。”
参考资料来源：百度百科-五岳
五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
三山五岳是一个成语。泛指名山或各地。
1、东岳泰山。
泰山是“五岳”之首。
有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。
于1987年被列入世界自然文化遗产名录，中国首例自然文化双重遗产项目。文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。
2、西岳华山。
五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。
“自古华山一条路”，险居五岳之首。华山风景名胜区位于陕西华阴县，为五岳之西岳。
北瞰黄河，南依秦岭，雄踞关中平原东部秦晋豫三省交汇处，南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙，高擎天空，“远而望之若花状”，故有其名。
3、南岳衡山。
衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。
由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。
清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
4、北岳恒山。
山西恒山，原名高是山、玄武山、崞山，后附会北岳恒山故事，明后期建北岳庙，清顺治被定为北岳。
与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
位于山西省浑源县城南10公里处，距大同市62公里。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。
主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
5、中岳嵩山。
中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。
太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。
扩展资料：
三山所指的三座山：
三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；
1、安徽黄山。
黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。
黄山是著名的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。
1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，生态保护完好，动植物众多!
2、江西庐山。
庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，三山五岳中三山之一。
山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
3、浙江雁荡山。
雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。
雁荡山，形成于一亿二千万年以前，是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。
分别是：东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。
西岳华山（1997米），位于陕西华阴县。
南岳衡山（1512米），位于湖南长沙以南的衡山县。
北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。
中岳嵩山（1440米），位于河南登封县。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。
东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。
人们常说五岳归来不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。
扩展资料
五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”现在公认《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。
五岳是封建时代帝王加封的。“史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。
封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。
我国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。
五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。
同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。
五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。
