形容成语豁达大度的意思及解释

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一个豁达大度而且乐观的人会黑化吗?

不会,乐观是“乘风破会有时,直挂云帆济沧海”的自信,乐观是“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”的毅力,乐观是“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的自由。乐观是心胸豁达的表现,乐观是生理健康的法宝,快乐是人际交往的基础,乐观是工作与生活顺利的条件,乐观是避免挫折的手段,坚持微笑待人,学习运用幽默。而大度豁达的人,从来不计较一城一地的得失,得之淡然,失之泰然,故能成大事。大度的人心中充满爱,常常扩胸,不断扩胸,把胸怀扩展到前所未有的宽度,海纳百川,胸有容量。大事立高望远,小事不介于怀豁达大度,乐观向上。热爱生活,自信自强,困难的时候也微笑面对生活,用挫者把自己磨得更坚更强。面对闲言碎语淡然一笑。与人为善,把品位升高拉长。做人大度,就要胸怀要宽广,才能容下这世间难容之事,即使遇见你的仇人也能够面带微笑,这是何等的胸怀坦荡,再大的矛盾也将会在你的宽容大度中慢慢融化。

大度做人是一种端正的品行。中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。很有教养与素质,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,讲规矩、守道义。只有品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护;学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。所以,做人要问问自己宽容大度了没有。没有度量的人,是干不成什么事业、成不了什么气候的。所以有更大的度量,这样才能容人、容才、容事,才能创造和谐的人际关系和社会环境。

大度做人是一种道德的范畴。古今中外,都把大度作为一个人很重要的美德。大度是一切美德的基础,是为人立德的核心,也是做人的基本准则,它渗透到人们日常生活的方方面面。大度做人就得学会宽容,学会尊重别人,学会谦和大度、与人为善。有道是谦尊而光。人越谦逊,越显得高尚。把自己看得小一些,摆得高一些,不但掉不了自己的价,反而会赢得别人的尊重。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”说的是人要积小善而成大德,弃小恶而防大患。有的人仕途畅顺,平步青云;有的人屡遇坎坷、前途多舛;有的人一生平平、默默无闻。不论哪种情况,做人总要以德为本,以德为基,以德立世、站得正,行得端,规规矩矩,堂堂正正。坚守道德和灵魂,做人才有价值,才能体味做人的“量”。

大度做人是一种人性的美德。没有一个好的人品,一切都无从谈起。古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德。”说的都是修养、品行对个人的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。古今成大事业者,无不需要处理好各种人际关系。而在处理好人际关系的长期实践中,锻炼出一种大度容人的高贵品格。大度,从来都是做人的美德。胸襟越是博大,装下的东西就越多;度量越大就越能包容,人生的道路就越宽。把握尺度,无事不成。为人处世,以和为贵。胸襟越是博大,装下的东西就越多,度量越大就越能包容,人生的道路就越宽。退一步海阔天空,忍一时风平浪静。将心比心,便会珍惜那份来之不移的缘分,用大度的心志去消除人与人的隔膜。

对朋友要如何豁达大度?

佛界有一幅楹联:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。”这幅名联告诉我们,人就这么一辈子,做人要豁达大度。

豁达大度说起来容易,实则做起来很难。它要求人们抑制个人的私欲,不为一己之利去争、去斗,也不能为了炫耀自己而贬低他人。

偏见往往会使一方伤害另一方,如果另一方耿耿于怀,那关系就无法融洽。反之,受损害的一方具有很大的度量,能从大局出发,这样就会使原先持偏见者,在感情上受到震动,导致他转变偏见,正确待人。

历览古今中外,大凡胸怀大志,目光高远的仁人志士,无不大度为怀;反之,鼠肚鸡肠、竞小争微、片言只语也耿耿于怀的人,没有一个成就了大事业,没有一个是有出息的人。郭沫若是一个大度之人。他虽与鲁迅之间“曾用笔墨相讥”,但他在鲁迅逝世后,没有趁“公已无言”时前来“鞭尸”,而是挺身站出来捍卫鲁迅精神,同时对以前“偶尔闹孩子气和拌嘴”,还“深深地自责”。他曾经诚恳地表示:“鲁迅先生生前骂了我一辈子,先生死后,我却要恭维他一辈子。”其情多么可敬,其辞多么可感。

人们往往把宽广的胸怀比作大海,能广纳百川之细流,也不拒暴雨和冰雹;也有人把忍耐性比作弹簧,具有能屈能伸的韧性。谁若想在困厄时得到援助,就应在平时待人以宽。这就是说,相容接纳、团结更多的人,在顺利的时候共奋斗,在困难的时候共患难,进而增加成功的力量,创造更多的成功的机会。反之,相容度低,则会使人疏远,减少合作力量,人为地增加阻力。

人往往能够将别人的缺点看得一清二楚,但这并不意味着可以因此严厉地指责别人。在与人相处时,要懂得随时体谅他人,在温和且不伤害人的前提下,适宜地帮助别人。以严厉的态度对待别人,容易遭致他人的怨恨,反而无法达到目的。若要避免遭受的困扰,关键在于宽容他人。

做人不应用苛刻的标准去要求别人,要尊重人家的自由权利,只有做一个肯理解、容纳他人的优点和缺点的人,才会受到他人的欢迎。而对人吹毛求疵,又批评又说教没完没了的人,不会有亲密的朋友,人家对你只有敬而远之。

因此,人应当有广阔的胸怀,宏大的气度。大河里生活的鱼,不会因遇到一点风浪就惊慌失措;而小溪里的鱼就不同了,一感觉到有点异常动静,立刻四处逃窜。人也是这样的,胸怀狭窄的人没有一点气度,常常争先恐后地与他人争夺蝇头小利,但这点小利到手后,却又发现丢了大利,如同人们所说的,是“丢了西瓜捡了芝麻”。胸襟坦荡广阔的人不是这样,他们不为犹如芝麻般的小事而忙得团团转,他们把目光投向生活的深度和广度,他们是做事稳重、态度从容不迫的人。

只要有一种看透一切的胸怀,就能做到豁达大度。把一切都看做“没什么”才能从容自如;忧愁时,增添几许欢乐;艰难时,顽强拼搏,得意时,言行如常;胜利时,不醉不昏,有新的突破。

只有如此放得开的人,才可能是豁达大度的人。

怎样成为大度的人

要使一个人心胸开阔,豁达大度(原题无豁达二字,认为加上这两个字即为成语,表述更加完整,何况豁达与大度是密不可分的。这应该也是提问者的原意吧?),首先要搞清楚什么是心胸开阔,豁达大度?怎么样才算是心胸开阔,豁达大度?然后才能有使人或使己成为心胸开阔,豁达大度之方法。

一、先从词语上解释心胸开阔,豁达大度。

心胸开阔:“心胸”本是人体器官,但这里主要指人的胸怀,直意为人的气量,更引申为人的志向,例如诗云:何时更杯酒,再得论心胸。“开阔”与狭隘相对,主要是宽广之义。

豁达大度:“豁”本义是裂开,如豁口。引申义为舍弃,如豁出性命;“达”原意为通,如四通八达,这里取通晓:如洞达、练达;“大”是大小之大,不用多说;“度”本为计量单位,如尺度、刻度;这里说的是事物所达到的境界,如程度、高度、风度。豁达大度通常是指气量宏大,待人宽容,舍己为人。例句:晋·潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”

二、怎样才是心胸开阔,豁达大度。心胸开阔,豁达大度既是一种生活态度,又是一种思想深度,认识程度的体现。因此,其本身就没有统一的标准。每个人的认识角度不同,需求不同,其对心胸开阔,豁达大度的理解和要求也不同。我个人认为作为一个人,尤其是一个男人,不论其从事什么工作的,要达到心胸开阔,豁达大度,至少应具备以下几点特征:

1、必须有责任心。不论对工作,对家庭皆然;

2、做到为人谦虚。古人云:虚怀若谷大丈夫。无谦虚之心,自以为是,怎么可能表现出宏大的气量?

3、具有高远的志向。人的志向高远,自然注重大是大非,而无暇枝小末节,不会对小事斤斤计较了。

4、具有牺牲精神。道家说,一得一失,天道循环。现实中无不是不舍小无以存大,人无牺牲的精神,当然算不上豁达,更遑论大度?

5、要做到善心度(duo)人。如果以为除了自己之外,其他人都是坏人、笨人,自然会步步设防,针锋以对。显现出来的必定是为人刁钻,狭隘。看人的出发点错了,再好的推理都只能得出错误的结论的。

三、怎样使人变得心胸开阔,豁达大度。改变一个人固然是很不容易的,因为人生经历决定了其思想和行为,经历的越多就越根深蒂固。想靠一些方法和活动就能解决问题也是不现实的。然而人既是高级动物,而非铁板一块,有所改变是可能的,只不过不可一蹴而就,需要综合治理。以我自身“炼己”之经验,觉得应该在以下几个方面加以锻炼,使之升华。

1、学会尊重人。我们要切实认识到:人是世界上最宝贵的,每个人的生命都是同等的,无价的,并无贵贱之分。只有基于这样的认识,我们才能从根本上体会公平的意义,才能做到尊重人,理解人,帮助人。要知道,一个连人的意义都不能正确理解的人,自以为是地把人分为三六九等的人,是不可能做到心胸开阔,豁达大度的。

2、坚持高远的人生目标。每个人都有自己的人生目标,只不过一些人仅仅是挂在嘴上,甚至想想而已,并没有真正一以惯之地落实在行动上,因此遇事仍然猥猥琐琐,小家子气十足。只有心存大目标,才能劲往高处使,不同琐碎小事较劲。所谓做大事者不拘泥于小节,就是这个道理。坚持高远的人生目标的方法是:“吾日三省吾身”,其实做到一醒即可。

3、提高责任心。一个人来到这个世界上,本身就具有一定的责任。只有以认真负责任的态度去生活,才能获得生活所给与的报酬。以负责任的态度去做好工作,不仅是自己能力的表现,更能赢得他人的尊重,获得事业的成功,成就更高的人生目标。以负责任的态度去对待家庭,就能做到尽责尽力,不难提高家庭的生活素质。提高责任心的方法是做事情做好一件算一件,没有做好不放弃;暂时做不好的以后做,但决不能不做。

4、不要计较眼前得失。古人有“塞翁失马,焉知非福”之说,要知道,眼前的损失,可能就是日后的报酬。何况,任何个人的状况总是比上不足,比下有余的。化比不足为奋进的动力,变比有余为助人之乐事。所以,遇事不能总从个人利益出发,要多从他人立场考虑。想通了,自己宽松,大家宽松。因而有感恩的思想,助人的意识。

5、学好唯物辩证法,提高自己对事物的认识能力。只有真正体会宇宙之宏大,他人之重要,个人之渺小,脸面之微薄。才能真正具有容人的雅量。

6、学好逻辑学,提高自己对事物的归纳、分析和推理能力。人的生活中必不可少地会遇到许许多多繁琐小事,这是没有人能够避免得了的。但关键在于我们能否辨别是非,分清主次,抓住要点,不为繁杂小事缠身。

我最烦那种不知道什么事儿,就劝我要大度一点儿的知人。你知道我经历了什么?像这种人你得离他远一点儿,因为道雷劈到他的时候会连累到专你。咣,我这儿被扎了一刀,血还没擦干净呢,他走过来属,哎,你要勇敢起来!你死不死啊?!

有些事情不要太认真了