关于成语博通经籍的意思及解释

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所属分类:四字成语

成语:无千无万、博通经籍是什么意思?

无千无万

[读音][wúqiānwúwàn]

[解释]指不计其数;极多。

博通经籍

[读音][bótōngjīngjí]

[解释]博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

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【饱学之士】:饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

【博览五车】:指读书多,学识渊博。

【博通经籍】:博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

【才贯二酉】:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

【达士通人】:通人:学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达,学识渊博的人。

【道山学海】:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

【掉书袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

【掉文袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博。

【读书破万卷】:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。

【风流儒雅】:风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。

【腹饱万言】:指学识渊博。

【高才博学】:高才:才能杰出;博学:学识渊博。才能高超,学识渊博。

【高才大学】:高才:才能杰出;大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。

【高才硕学】:高才:才能杰出;硕学:学识渊博。才能高超,学识渊博。

【宫墙重仞】:宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。

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精通文翰这个成语是什么意思

成语来字典里没有这个成语。最接近的是:

博通经籍

拼音:bótōngjīngjí简拼:btjj

解释源:博:广博:籍:书知籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博道。

飞文染翰

拼音:fēiwénrǎnhàn简拼:fwrh

解释:挥笔疾书。

成语接龙博通经籍

所有籍字成语纷纷籍籍、声名狼籍、赃贿狼籍、枕经籍书、博通经籍、按图索籍、出丑狼籍、名声籍甚、杯盘狼籍、文籍先生、赃污狼籍、人言籍籍、别籍异居、尺籍伍符、别籍异财、传柄移籍、恶籍盈指、赃私狼籍、枕籍经史没有籍字开头的成语,以下一些籍字开头的词语:籍图,文籍图书。宋曾巩《分宁县云峰院记》:“云峯院在县极西界,无籍图,不知自何时立。”籍誉,盛大的声誉。南朝梁江淹《齐故司徒右长史檀超墓铭》:“嘉采籍誉,登国振朝。”籍圃,指籍田中种植果木瓜菜的园地。《左传·哀公十七年》:“卫侯为虎幄於籍圃。”杜预注:“於籍田之圃新造幄幕,皆以虎兽为饰。”籍,一本作“藉”。籍丛,谓凭借琐碎之事蒙蔽国君,干预政事。《明史·蒋允仪传》:“夫以坤维之厚重而震撼於妖孽,以须眉之丈夫而交关於妇寺,以籍丛炀灶之奸而托之奉公洁己,是皆阴胁阳之徵也。”籍求,jíqiú基本解释敛取。《管子·轻重丁》:“善为国者,守其国之财……未尝籍求於民,而使用若河海。”籍产,没收罪犯所有的财产。宋洪迈《夷坚志丁·孔都》:“狱成,酿者坐徒刑,且籍产拆屋,四邻皆均赏钱。”明沉德符《野获编·历法·厘正历法》:“其时彭德清以王振党拟斩,瘐死狱中,僇尸籍产矣,而同事畴人,犹袭其说如此。”《清史稿·高宗纪三》:“壬寅,追论素诚贪淫激变罪,籍产,戍其子於伊犁。”籍戎,编入军籍。犹入伍。明李东阳《明故赠通议大夫熊公合葬墓志铭》:“公祖景贤,籍戎衡州。”

没找到籍字开头的成语

声名狼籍:形容名望声誉败坏到了极点,不可收拾

赃贿狼籍:指贪污受贿,行为不检,来名声败坏。

赃私狼籍:指贪污受贿,行为不检,名声败坏。自

赃污狼籍:指贪污受贿,行为不检,名声败坏。

枕籍经史:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

文籍先生:称熟悉文献典籍的人。

人言籍籍:指人们议论纷纷。

名声籍甚:比喻名声极大。

纷纷籍籍:纷纷:众多。籍籍:杂乱的样子。纵横交错。形容众多而且杂乱的样子。

恶籍盈指:犹恶贯满盈。

尺籍伍符:指记载军知令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。

博通经籍:博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

杯盘狼籍:杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

别籍异财:指另立门户,各蓄家产。

别籍异居道:指另立门户,彼此分居。

博发成语有哪些

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博通经籍拼音

成语知名称博通经籍

汉语拼音bótōngjīngjí

成语释义博:广博道:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

成语出处《后汉书·马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐于南山,不应征聘,版名重关西。融从其游学,权博通经籍,恂奇融才,以女妻之。”

使用例句无

博通经籍[bótōngjīngjí]

基本释义

博:广博:籍:百书籍。广度博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

出处

南朝·宋·范晔《后问汉书·马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐答于版南山,不应聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻权之。”