关于成语爱人以德及解释

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"君子爱人以德,细人爱人以姑息"反应孔子什么观念

曾子(孔子的有名弟子)寝疾,病。乐正子春(曾子的弟子)坐于床下,曾元、曾申(曾子的儿子)坐于足,童子隅坐而

执烛。

童子曰:“华而睆(读音huan三声,浑圆、有光泽的样子),大夫之箦(读音ze二声,竹席)与!”子春曰:“止!”曾

子闻之,瞿然曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与!”曾子曰:“然。斯季孙(人名,鲁国的权臣)之赐也,我未之能易也。

元,起易箦。”曾元曰:“夫子之病革(读音ji二声,急)矣,不可以变。幸而至于旦,请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也不

如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉,斯已矣。”举扶而易之,反席未安而没。

翻译:曾子病重躺在床上,很严重。乐正子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。

童仆说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!”

(童仆又)说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有(及保┗坏?/font>

啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。幸好到了早晨,(等天亮)

一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。君子爱人用德操,小人爱人是用姑息迁就。我还有什么需求啊?

我能得到封建礼教的正道而死去,也就完满了。”扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,(他)躺回席子上还没躺好就死了。

感:封建礼教的繁文缛节现在看来显得挺可笑的。还有个细节,让我觉得这故事是编造的:别人送你席子,不可能会铺到

你的床上去吧?曾子既然是能继承孔子思想的高徒,当然会比一个童仆更了解封建礼教的条框,宁死都要换掉大夫的席子的曾子,

又如何会知错而先犯礼呢?

不过,君子爱人以德,细人爱人以姑息。说得实在是非常好!我还想狗尾续貂补上一句:君子爱人以德,细人爱人以姑息,

小人爱人以钱财。

秉忠贞之志,守谦退之节是什么意思

意思是:主持忠贞的志向,恪守谦虚退让的人格。

出自:这是《三国演义》中的句子:侍中荀彧曰:“不可.丞相本兴义兵,匡扶汉室,当秉忠贞之志,守谦退之节.君子爱人以德,不宜如此.”曹操闻言,勃然变色。

原句:为秉忠贞之诚,守退让之实,出自西晋史学家陈寿的《三国志》。

白话译文:主持忠贞的志向,恪守谦虚退让的人格。

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作品背景:

荀彧作为曹操统一北方的首席谋臣和功臣,被称为“王佐之才”。他居中持重达十数年,处理军国事务,被敬称为“荀令君”。他在建计、密谋、匡弼、举人多有建树,被曹操称为“吾之子房”。

荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线,曾多次修正曹操的战略方针,而得到曹操的赞赏。

包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”等;战术方面,他曾面对吕布叛乱而保全兖州三城,奇谋扼袁绍于官渡,险出宛、叶而间行轻进,以掩其不意奇袭荆州等诸多建树;政治方面,荀彧为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。

在小说《三国演义》中,荀彧初登场于第十回“勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师”一回中。其时曹操在兖州招贤纳士,荀彧共其侄荀攸共往相投,成为曹操旗下的重要谋士。曹操初与荀彧交谈,便已惊叹荀彧是“吾之子房”。荀彧又向曹操举荐程昱,为曹操另添一名重要谋士。

意思是:主持忠贞的志向,恪守谦虚退让的人格。百

出自:明罗贯中《三国演义》

原文:

侍中荀彧曰:“不可.丞相本兴义兵,匡扶汉室,当秉忠贞之志,守谦退之节.君子爱人以德,不宜如此.”曹操闻言,勃然变色。度

译文:

侍中荀彧说道:“不可以,丞相本来是正义之师,扶持汉式王朝,应该忠贞的志向,恪守谦虚退让的人格。不应该这。”操听了这句话,脸色都变了。

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三国陈寿《三国志》中原话是知秉忠贞之诚,守退让之实。

原文:十七年,董昭等谓太祖宜进爵国道公,九锡备物,以彰殊勋,密以咨彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此专。

译文:建安十七年,董昭等认为太祖应该晋升爵位为国公,以表彰他的特殊功勋,将此事秘密征询荀彧的意见。荀彧认为太祖发起义兵本来是为了匡正朝廷、安定国家,怀抱忠贞的诚心,保持退让的行动,君子根据高尚的道德而爱人,不应该这样作。

参考资料:百度百科-荀彧

意思是:主持忠贞的志向,恪守谦虚退让的人格。知

原始出处:为秉忠贞之诚,守退让之实,出自西晋史学家陈寿的《三国志》。

出处译文:主持忠贞的志向,恪守谦虚退让的人格。

出自:这是《三国演义》中的句子:侍中荀彧曰:“不可,丞相本兴义兵,匡扶汉室,当秉忠贞之志,守谦退之节。君子爱人以德,不宜如此。”曹操闻言,勃然变色。

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相关典故:

荀彧,为曹操一统北方做出了巨大的贡献。战略方面为曹操规划制道定了统一北方的蓝图和军事路线,曾多次修正曹操的战略方针,而得到曹操的赞赏,包括“深根固本以制天下”、“迎奉回天子”等。

战术方面,他曾面对吕布叛乱而保全兖州三城,奇谋扼袁绍于官渡,险出宛、叶而间行轻进,以掩其不意奇袭荆州等诸多建树。

政治方面,荀彧为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才,为曹操阵营提供了无数新鲜血液答。可惜,如此才人,却落得这般下场。

荀彧的死大家也各有说法:正史里并没有描写荀彧如何死的;演义里荀彧是自己觉得对不起大汉王朝而焚尽书籍,服毒自尽的;野史里是写曹操送一个空盒给荀彧,然后荀彧自杀。

参考资料来源:百度百科-荀彧

秉忠贞之志,守谦退之节zhidao意思是:主持忠贞的志向,恪守谦虚退让的人格。

这是《三国演义》中的句子。侍中荀彧回曰:“不可。丞相本兴义兵,匡扶汉室,当秉忠贞之志,守谦退之节。君子爱人以德答,不宜如此。”曹操闻言,勃然变色。

爱人以德拼音

成语名称爱人以德百

汉语拼音àirényǐdé

成语释义爱人:爱护别人;度德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏问私偏爱,不姑息迁就。

成语出处《礼记·檀弓上》:“君子之爱答人也以德内,细人之爱人也以姑息。”

使用例句容轼闻琦语,曰:“公可谓爱人以德矣。”

★《宋史·苏轼传》