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砥砺是什么意思？
你好！“勿忘国耻，砥砺前行”大致意思是说，我们要缅怀先烈，记住祖国饱受侵略的惨痛历史和那段风雨如晦可歌可泣的壮怀激烈时代，通过铭记历史来激励我们发愤图强，克服困难，不断前进。砥砺前行（dǐ来lìqiánxíng）意思为：经历磨炼，克服困难，往前进步的意思。也作“砥砺奋进”。砥砺，也写成砥厉，古文用词，本义是在磨刀石上磨，引申为磨砺、勉励等义。历史，不该遗忘，不是为了延续仇恨，不是为了湎于悲痛，而是为了更好地前行珍爱和平、开创未来源。中国特色社会主义建设是一个长久的过程，需要我们zd不断清醒地看清周边态势，认识自己的不足，在不断修正过程中摸索前行，只要坚持我们的信念不动摇，只要我们坚持道路自信、理论自信、制度自信，伟大的社会主义建设目标一定会实现。希望对你有帮助，望采纳~
砥砺【注音】：dǐlì
(1)磨刀石?[grindone;whetstone]
崦嵫之山…其中多砥砺。知——《山道海经·西山经》
(2)?[temper]∶磨炼
砥砺革命意志
(3)?[encourage]∶勉励
互相砥砺
砥、砺都是磨刀石。砥砺引申为磨版鍊。淮南子．脩务：「有时而脩，砥砺磨坚，莫见其损。」近磨鍊、琢磨
近义词:;磨炼;雕琢;啄磨;琢磨。例句：
1、朋友如石,石以砥砺,人见其情,顺逆权时忠言匡济。
2、乃深沟高垒,砥砺士气,军民一心,金城汤池。
3、鸿系经学名家,砥砺廉隅,为和帝所特拔。
形容人综合素质的的词语有哪些呀，急用
形容人综合素质的的词语有哪些
优柔寡断、畏首畏尾、杯弓蛇影、独断独行
【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行.按照道德标准去爱护人.泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就.
【抱德炀和】抱：怀抱,引申为坚持；炀：熔化,引申为蕴育.坚持道德实质,蕴育和平气息.指行仁政,搞团结.
【超绝非凡】智力或精神道德状况或力量超群或超过常人.
【草靡风行】比喻道德文教的感化人.同“风行草偃”.
【草偃风行】比喻道德文教的感化人.同“风行草偃”.
【德薄才鲜】自谦道德修养不足,才能薄弱.
【道存目击】一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到.
【导德齐礼】指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服.
【道高德重】道德高尚,很有威信.
【德高望尊】道德高,声望高.
【德高望重】德：品德；望：声望.道德高尚,名望很大.
【德厚流光】德：道德,德行；厚：重；流：影响；光：通“广”.指道德高,影响便深远.
【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.
【大人不曲】曲：不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合.
【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.
【德深望重】德：品德；深：高；望：声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.
【笃信好学】笃信：忠实地信仰.指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问.
【动循矩法】循：遵循；矩：规矩；法：法则,礼法.举动遵循规矩礼法.形容一举一动都符合道德规范.
【定于一尊】尊：指具有最高权威的人.旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准.
【道义之交】交：交情,友谊.有道德有正义感的交往和友情.指互相帮助,互相支持的朋友.
【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”,大.道德高尚,恩惠广大.形容普施恩德.
【风行草偃】偃：倒伏.风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人.
【风行革偃】风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人.
【高风亮节】高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操.形容道德和行为都很高尚.
【高风伟节】高风：高尚的品格.高尚的品德,坚贞的节操.比喻道德和行为都很高尚.
【高山景行】高山：比喻道德崇高；景行：大路,比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行.
【抱宝怀珍】怀：藏有.比喻人有美好的品德和才能.
【冰壸秋月】比喻人品德清白廉洁.
【不同流俗】流俗：流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.
【包元履德】元：善.指心怀善意,行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.
【才德兼备】才：才能.德：品德.备：具备.才能和品德都具备.
【才高行厚】厚：不可轻薄,端谨.指才能高,品德端谨.
【出乎其类,拔乎其萃】出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子,引申为同类聚集.指人的品德才能超出同类之上.
【出口入耳】指品德、才能超出同类之上.
【出类拔萃】拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子,引伸为聚集.超出同类之上.多指人的品德才能.
【出类拔群】出：超过；类：同类；拔：超出.指人的品德才能超出同类之上.
【出类超群】出：超过；类：同类.指人的品德才能超出同类之上.
【超世拔俗】超出当代,不同凡俗.形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见.
【存神索至】存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理.
【德被四方】品德高尚,满布天下.
【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.
【道德文章】指思想品德和学识学问.
【德高望重】德：品德；望：声望.道德高尚,名望很大.
【砥砺德行】磨炼品德行为.形容对自己要求严格,奋发向上.
【砥砺廉隅】砥砺：磨炼；廉隅：品德端正.通过磨炼而使品德端正不苟.
【斗南一人】斗南：北斗星以南.指天下,海内.指天下绝无仅有的人才.形容品德或才识独一无二.
【砥砺琢磨】琢磨：雕刻和打磨玉石.比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进.
【德被八方】品德高尚,满布天下
【德荣兼备】品德贞淑而且仪容美好.旧时对女子的褒美之辞.
【德容兼备】德容：指女子的品德和容貌.兼备：都具备.品德和容貌都非常好.
【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德.
【德深望重】德：品德；深：高；望：声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.
【大雅君子】大雅：对品德高尚,才学优异者的赞词.君子：泛指有才德的人.指有才德的人.
形容人的褒义成语
满腹经纶、举一反三、功成名就、脚踏实地、齐心协力
一、满腹经纶[mǎnfùjīnglún]
【解释】：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
【出自】：茅盾《子夜》二：仲老，真佩服，满腹经纶！这果然是奥妙！
二、举一反三[jǔyīfǎnsān]
【解释】：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
【出自】：春秋孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
【翻译】：如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。
三、功成名就[gōngchéngmíngjiù]
【解释】：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
【出自】：战国墨子《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
【翻译】：功绩取得了，名声也有了，这些可都不是空的假的。
四、脚踏实地[jiǎotàshídì]
【解释】：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
【出自】：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”
【翻译】：你曾经问邵康节说：我是一个什么样的人？’说：‘您是脚踏在坚实的土地上的人了。’
五、齐心协力[qíxīnxiélì]
【解释】：形容认识一致，共同努力。
【出自】：秦墨子《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
【翻译】：《汤誓》说：“为了取得元圣的支持，与他们同心协力，以治天下”
形容人的成语褒义词一zd
1、杏脸桃腮：形容女子容貌美丽。
2、桃夭柳眉：形容女子年青貌美。
3、千娇百媚：形容女子版姿态美好。
4、天姿国色：旧时形容女子容貌极美。
5、如花似玉：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
6、一笑百媚：形容美人的笑态。
7、绝代佳人：当代最美的女人。
形容人的成语褒义词二：
才貌双全??顶天立地??气宇不凡?谈吐大方??温文尔雅?一表权人才??英俊潇洒?玉树临风?巾帼须眉??足智多谋?人面桃花，
描写英雄人物的成语
一身正气临危不惧光明磊落堂堂正正大智大勇力挽狂澜急中生智仰不愧天镇定自若化险为夷直言不讳无所顾忌真心诚意侃侃而谈推心置腹振振zhidao有辞对答如流自圆其说描写人的容貌或体态的成语
闭月羞花沉鱼落雁出水芙蓉明眸皓齿美如冠玉倾国倾城国色天香鹤发童颜眉清目秀和蔼可亲心慈面善冰清玉洁雍容华贵文质彬彬威风凛凛如花似玉容光焕发落落大方描写人的语言的成语
谈笑风生专高谈阔论豪言壮语夸夸其谈描写谦虚的成语
不骄不躁功成不居戒骄戒属躁洗耳恭听虚怀若谷慎言谨行描写学习的成语读书学习
学无止境学而不厌真才实学发奋图强废寝忘食争分夺秒力争上游披荆斩棘日积月累孜孜不倦专心致志神情专注闻鸡起舞自强不息只争朝夕不甘示弱全力以赴似懂非懂
乐天copy达观成熟稳重幼稚调皮活泼可爱
普普通通内向害羞外向开朗心地善良
聪明伶俐善解人zhidao意风趣幽默思想开放
积极进取正义正直处事洒脱患得患失
异想天开多愁善感热心助人积极负责
勇敢正义聪明好学实事求是务实实际
鲁迅的朝花夕拾常用的文言文词汇
1.况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝出自然,反以孝作另成一事.
2.殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.
3.慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.
1.况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝出自然,反以孝作另成一事.
译文：更何况近来世风日下（社会风气一天比一天败坏）,流传下来的风气浮薄不厚,不知道孝本是出于自然的事,反而把孝当做另外的一件事.
2.殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.
译文：特别不明白孝只在于心,不在于外部表现出来的行迹,尽孝没有固定的表现形式,行孝也没有固定的事.
3.慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.
译文：（我）慨叹自从西学东渐（西方的学术向东方中国渗透）我国文化欧化以来,国内做学问的人,喋喋不休地大谈特谈自由平等的理论,导致（国人的）道德一天天地接近沦丧,人心日益（一天天地更加）浮薄不厚,寡廉鲜耻（没有操守,不知羞耻）,无所不为（什么事都干得出）,常常因心存侥幸之心而铤而走险,人人都想因侥幸而进升,（那些）追求所谓的磨练棱角修正品性、束身自爱的人,社会上（越来越）不多见了。
1、坊间所刻《二十四孝》,善矣.然其中郭巨埋儿一事,揆之天理人情,殊不可以训.……炳窃不自量,妄为编辑.凡矫枉过正而刻意求名者,概从割爱;惟择其事之不诡于正,而人人可为者,类为六门。
译文：街市上书店出版的《二十四孝》,很好啊.然而其中郭巨埋儿这一件事,缺少天理人情,实在不可以效法.……肃州胡文炳”先生作《二百卌孝图》,勇决地删除“郭巨埋儿”案例.凡矫枉过正而刻意求名的人,一概从而删除,只是选择其中的正事,而且人人可以做的,分为六个门类。
2、况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝出自然,反以孝作另成一事.
译文：更何况近来世风日下（社会风气一天比一天败坏）,流传下来的风气浮薄不厚,不知道孝本是出于自然的事,反而把孝当做另外的一件事.
3、殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.
译文：特别不明白孝只在于心,不在于外部表现出来的行迹,尽孝没有固定的表现形式,行孝也没有固定的事.
4、慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.
译文：（我）慨叹自从西学东渐（西方的学术向东方中国渗透）我国文化欧化以来,国内做学问的人,喋喋不休地大谈特谈自由平等的理论,导致（国人的）道德一天天地接近沦丧,人心日益（一天天地更加）浮薄不厚,寡廉鲜耻（没有操守,不知羞耻）,无所不为（什么事都干得出）,常常因心存侥幸之心而铤而走险,人人都想因侥幸而进升,（那些）追求所谓的磨练棱角修正品性、束身自爱的人,社会上（越来越）不多见了。
1、坊间所刻《二十四孝》,善矣.然其中郭巨埋儿一事,揆之天理人情,殊不可以训.……炳窃不自量,妄为编辑.凡矫枉过正而刻意求名者,概从割爱;惟择其事之不诡于正,而人人可为者,类为六门。
译文：街市上书店出版的《二十四孝》,很好啊.然而其中郭巨埋儿这一件事,缺少天理人情,实在不可以效法.……肃州胡文炳”先生作《二百卌孝图》,勇决地删除“郭巨埋儿”案例.凡矫枉过正而刻意求名的人,一概从而删除,只是选择其中的正事,而且人人可以做的,分为六个门类。
2、况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝出自然,反以孝作另成一事.
译文：更何况近来世风日下（社会风气一天比一天败坏）,流传下来的风气浮薄不厚,不知道孝本是出于自然的事,反而把孝当做另外的一件事.
3、殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.
译文：特别不明白孝只在于心,不在于外部表现出来的行迹,尽孝没有固定的表现形式,行孝也没有固定的事.
4、慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.
译文：（我）慨叹自从西学东渐（西方的学术向东方中国渗透）我国文化欧化以来,国内做学问的人,喋喋不休地大谈特谈自由平等的理论,导致（国人的）道德一天天地接近沦丧,人心日益（一天天地更加）浮薄不厚,寡廉鲜耻（没有操守,不知羞耻）,无所不为（什么事都干得出）,常常因心存侥幸之心而铤而走险,人人都想因侥幸而进升,（那些）追求所谓的磨练棱角修正品性、束身自爱的人,社会上（越来越）不多见了。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，原名《旧事重提》。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。
《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集。虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。
