关于成语经文纬武的意思及解释

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所属分类:四字成语

经纶济世。经国之才。 经文纬武。经天纬地这四个成语的意思。区别在哪?

经纶济世:指具有治理国家,经世济民的才能复。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。

经国之才制:有治理国家的才能。形容才能卓著。经百:治理。

经文纬武:治理国家的本领,文的武的都具备。

经天纬地:形容有治理天下的经世度之才。经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划天地。这四个词能力能力侧重点不同,经天纬地能知力范围最大,经国之才重点指治理国家的能力。经纶济世范围更小。道经文纬武侧重指文武方面的能力。

说出戚继光抗倭的背景、战绩、结果,并简要评价戚继光?

戚继光是明代中叶杰出军事将领。在从正德起到万历方才结束的抗倭斗争之中发挥了巨大的作用。在世宗嘉靖在位后期,倭寇频繁袭扰明朝东南沿海地区,导致明朝的财政根本受到影响,同时农业生产遭到破坏,向北方九边运送军粮的漕运也受到影响,明廷的财政压力大增,同时由于漕运被破坏九边驻军陷于无粮可支的境地,大量士卒逃亡,动摇了明廷的北部防御。在嘉靖三十四年6月7日,来自日本的仅有53人的倭寇从浙江绍兴上虞县登岸的,洗劫浙、皖、苏三省,攻掠杭、严、徽、宁、太平等州县二十余处,直逼留都南京城下,横行80余日,杀死杀伤官兵四五千人,包括明朝一御史、一县丞、二指挥、二把总,最终被明朝大量官兵围歼。郑若曾对此感慨无比:“其所经历八郡,转战三千里,凡人材、物力、地形靡不了然于胸中;不杀人,不掠财,不奸妇女,周流深入,其志讵可测耶!陪都被袭扰使得明廷痛下决心绞杀倭寇

戚继光抗倭的具体战绩:1、台州之战

嘉靖四十年(1561年),倭寇50余艘船2000余人聚集于宁波、绍兴海面伺机入侵。戚继光立即督舟师出巡海上。倭寇遂离开台州防区骚扰奉化、宁海,以吸引明军,而后乘机进犯台州。戚继光将军队一部守台州,一部守海门,自率主力赴宁海。倭寇侦知戚军主力去宁海,台州空虚,遂分兵三路分别进攻台州桃渚、新河、沂头。戚继光部署兵力,与敌人展开了台州大战。台州大战,由新河、花街、上峰岭、藤岭和长沙之战组成。

2|宁海之战

四月二十四日,倭寇大肆抢掠新河城外各地。城内精壮士兵大都出征,留守者人心惶惶。戚继光夫人挺身而出,发动妇女守城,迫使倭寇不敢贸然逼近。二十五日,在宁海的戚继光令胡守仁、楼楠二部驰援新河。二十六日,倭寇逼进新河城下。这时,援军赶到,双方展开激战。入夜,戚军打败倭寇,残倭从铁岭方向逃走。次日,乘胜追击,将残倭打得落花流水。此战杀敌约200人,保住了新河。

戚继光击败宁海之倭后,听说进犯桃渚之敌焚舟南流,改进精进寺。他认为敌人这样做,是想乘虚侵犯台州府城,于是挥师南下,决定急行军先敌到达府城。二十七日中午,双方于离城仅1公里的花街展开激战。戚军前锋以火器进攻,杀死敌人前锋头目,并连斩7倭。敌人主力大败退逃。戚军即分兵两路猛追,将一股敌人沉于江水中,另一股被歼灭于新桥。只一顿午饭的工夫就结束了战斗,共杀敌300余,夺回被掳民众5000余。

3、清剿余寇

四月二十五日,泊于健跳沂头海面的倭寇,二十八日登陆,五月一日进至台州府城东北的大田镇,妄图劫掠府城。戚继光率1500余人在大田岭设伏,与倭寇对峙。敌人闻有备,于初三日沿间道逃至大田,欲窜犯仙居,劫掠处州(今浙江丽水)。大田至仙居必经上峰山,山南是一狭长谷地,便于伏击敌人。戚继光先敌人到达上峰岭,令每人执松枝一束隐蔽身体,严阵待敌。五月四日,倭寇列10公里长队向仙居方向行进。五日经上峰岭南侧,远望岭上满山丛松,未见有兵,毫无戒备。待倭寇进入伏击圈,鸟铳齐发,戚军列一头两翼一尾阵,居高临下,勇猛冲杀。倭寇措手不及,仓皇应战,当即有数百人缴械投降。余倭被迫退至白水洋朱家大院,被戚军围攻,全部被歼。这次战斗,戚家军以少胜多,共斩杀300余人,缴获兵器近1500件,夺回被掳民众1000余。六日,戚军凯旋台州府城。五月十五日,戚家军又取得了藤岭战斗的胜利。五月二十日,消灭了窜犯宁海以北团前、团后占据长沙之倭寇。从四月下旬开始,戚家军以少敌众,在一个多月的时间里连续取得了新河、花街、上峰岭、藤岭、长沙等战斗的胜利,消灭倭寇数千人,使侵犯台州的倭寇遭到毁灭性的打击。次年,倭寇窜犯宁波、温州,戚家军和其他明军配合,全歼倭贼,此后,倭寇未再大规模进犯台州地区,浙江的倭患基本平息。清剿余寇

4、入闽抗倭

戚继光入闽碰到的第一个倭巢是横屿,这是福建宁德县城东北海中的一个小岛,岛上倭寇有数千人,盘踞数年,明军无可奈何。戚继光决心攻拔这一据点。他让士兵每人拿一束草,随进随用草填泥,士兵摆成鸳鸯阵,戚亲自击鼓,士兵在战鼓声中踏草前进。

上岸后,兵士奋勇当先,与倭寇展开激战。后续部队也涉过泥滩,双方夹击,乱了敌倭的阵势,很快占领了倭巢,并将其焚毁。此战生擒倭寇近36人,斩300余,解救被掳男女800余人,取得了入闽抗倭的第一次胜利。横屿之战后,戚家军在宁德稍作休整,便向福清挺进,相继攻拔福清境内的数个倭穴。八月二十九日抵达福清城,九月二日于牛田(今福清东南)大败倭寇,大部歼灭,救出被掳男女900余人;九月十三日,乘机奇袭盘踞林墩的倭贼,歼灭倭寇4000余人,救出被掳男女2100多人,消灭了兴化(今莆田)一带的倭贼。十月间,戚家军班师回浙江,从事休整和补充兵员,以俟再战。

5、二次入闽

嘉靖四十二年(1563年)四月,戚继光抵达福建,立即察看倭巢地形。在攻击平海卫倭寇的战斗中,戚家军为中军,担任正面进攻,俞大猷为右军,刘显为左军,从两翼配合攻击。二十一日,戚家军以胡守仁部为前导分兵三路,以火器打乱了倭贼前锋骑兵,乘势发动猛攻,俞、刘二部从两翼投入战斗。倭寇三面受敌,狼狈窜回老巢。三路明军乘胜追击,将敌人围困于巢中,并借风火攻,荡平了倭巢。此战只用了四五个小时,歼倭2000多人,解救被掳男女3000多人,明军收复兴化城

6、清剿余寇

平海卫之战后,戚继光又率部消灭了原侵扰政和、寿宁的倭寇。嘉靖四十三年(1564年),又相继大败倭寇于仙游城下、同安王仓坪和漳浦蔡不岭,斩获颇多。余倭逃往广东。至此,福建倭患基本平定。

嘉靖四十四年(1565年),戚继光与俞大猷配合,歼灭了广东的倭寇。至此,明东南沿海抗倭之战取得了最后胜利。

戚继光是明代卫所将领中不可多得的一员大将,张廷玉评价光为将号令严,赏罚信,士无敢不用命。与大奠均为名将。操行不如,而果毅过之。大猷老将务持重,继光则飚发电举,屡摧大寇,名更出大猷上。戚继光用兵,威名震寰宇。大儒黄道周评价戚继光继光将军,生殊不偶。五等三孤,是其所有。推彀备倭,东南是守。因练三军,短长互纽。南北并驱,利于险走。阵名鸳鸯,可暂可久。分守浙东,岛夷时吼。睹戚旌旗,辟易海口。因而诛之,获讯献丑。檄救江西,到即斩首。再往牛田,俘馘不苟。敌陷石州,召光入部。因请练兵,以为利薮。再请车营,以为不朽。部议持之,唯唯否否。江陵遣观,方窥八九,少保加荣,勋名山斗。郑观应认为:古之为将者,经文纬武,谋勇双全;能得人,能知人,能爱人,能制人;省天时之机,察地理之要,顺人和之情,详安危之势。凡古今之得失治乱,阵法之变化周密,兵家之虚实奇正,器械之精粗巧拙,无不洞识。如春秋时之孙武、李牧,汉之韩信、马援、班超、诸葛亮,唐之李靖、郭子仪、李光弼,宋之宗泽、岳飞,明之戚继光,俞大猷等诸名将,无不通书史,晓兵法,知地利,精器械,与今之泰西各国讲求将才者无异。

笔者以为戚继光在中国将领中不但是杰出的战术家更是杰出的军事理论家,他继承和发展了自孙子以来的中国古代军事思想,善于练兵,敢于创新。而且具备卓越的眼光,在他支持和领导下明军开始大量装备使用火器并且研究相应的战术战法,以营兵制取代了已经丧失战斗力的卫所制。是当之无愧的大军事家。当然在他的军事生涯中,为了实现抱负,曲意迎合文官集团特别是张居正,所以被后人认为大节有亏,但我认为瑕不掩瑜,这并不妨碍他成为明代中后期的第一武将,在他之后的武将,尽管有李成梁、李如松之类的勇将、曹文诏、曹变蛟之类的猛将,但无一人可以达到他的军事成就。

希望对你有所帮助。

为什么日本古代幕府不镇压武士团?

日本幕府时代盛行700年的原因

公元1185年,当南宋皇帝宋孝宗还在为如何恢复自己父辈们丢失的中原烦恼时,一海之隔的日本正式拉开了为期六百多年的“幕府时代”的帷幕。

从1185年到1867年共682年的幕府时代里,日本共经历了镰仓幕府、室町幕府以及江户幕府。它们的共同点都是举着“源氏”的旗号开设了新的幕府:从由源赖朝战胜平氏后建立的第一个幕府——镰仓幕府,到足利尊氏举着“把鸡蛋放到篮子里,将权力归还给源氏”的旗帜推翻了北条氏夺权掌管的镰仓幕府,建立了第二个源氏正统的幕府——室町幕府,以及后来接过丰臣秀吉统一全国的接力棒之后,自称自己也是源氏家族一分子的德川家康建立的第三个幕府——江户幕府。

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8月20日,在东京德川将军家的仓库里新发现了一枚刻有“经文纬武”的幕府公章。

这枚公章曾与德川家茂的签名一同记录在了1858年签署的日美友好通商条约上。

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“经文纬武”印按压在德川家茂署名下

日本幕府时代能够盛行近700年,其中的缘由还得从日本封建社会的阶层固化说起。

中国自秦汉开始,已经形成了完整的中央集权的帝制国家,平民和权贵都有着完善的“上升通道”,通过举孝廉和科举制度等方式,可以“自然”地完成阶层的转换。皇帝也正是通过这种方法,建立了忠于自己的官僚体系,有效打压士族门阀对政权的垄断威胁。

但日本古代的封建社会和中国古代的封建社会有所不同,虽说日本从中国唐朝引进了很多治国方法,但在官员选拔方面却无法照搬中国的科举制度,这便是因为具有平等精神的科举制度与贵族传统存在巨大冲突,日本的皇权与之相较,实在是无法抗衡。十世纪之后日本科举制度便已形同虚设,任免官员的权力已完全被贵族势力所把持,他们继续沿用以“血统”和“姓氏”来委任官员的办法,从而壮大贵族家族的势力,进一步将天皇置于尴尬的地位。

久而久之,日本封建时代里的所有文官,便都出自藤原氏一脉。据史载,藤原氏一族早在日本奈良时代便已存在,是日本古老的贵族之一,在政治舞台上活跃了近一千年。

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1980年,曾有一部美日合拍的8小时电影《幕府将军》,

根据詹姆斯·克莱威尔畅销小说改编。

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电影《幕府将军》中三船敏郎扮演的德川家康

在平安时代末期,第72代白河天皇继位之后不久,便想出了一个如何摆脱藤原氏一族对朝政的控制的方法,那便是用“以退为进”的方式,将天皇位让给自己年仅8岁的儿子,自己做“上皇”,建立了全新的“院政”制度,从而继续听政。

在日本院政时代持续了将近100年的时间里,总共经历了三代上皇,期间上皇的势力也确实增加了不少,但直到最后一任后白河上皇都始终无法掌握军队,在长期面对藤原一族钳制的情况下,不得不去借助武士集团的力量,以进一步削弱长久以来制霸朝廷的藤原氏一族,彻底夺回政治上的话语权。于是,后白河上皇便想到了同样被文官打压下的武士集团,企图利用武士集团的兵力,来改变这一格局。武士集团也因和上皇产生了合作互利的关系而在朝廷上渐渐有了一席之地。

“源氏”后来以“天下第一武勇之士”的身份进入朝廷,另一个武士集团的领袖“平氏”家族,也在朝廷中赢得了举足轻重的地位。他们曾经都是历代天皇的后人,被“赐姓臣籍降下”之后(皇室是没有姓的)成为“朝臣”,原本是由天皇派往地方,担任“国司”的角色,然而他们凭借皇族出身以及掌握的权力,组织了自己的武装力量,成为了一个个武士集团的首领,建立起脱离政府控制的“独立王国”。其中,平氏和源氏则是所有武士集团里最庞大的两家。

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2012年,世嘉公司在苹果iso平台山推出了

游戏《TotalWarBattles:Shogun》(《全面战争:幕府将军》)。

就在1156年,鸟羽上皇去世,身为兄长的崇德上皇与弟弟后白河天皇之间爆发战争。结果,弟弟后白河天皇借助平氏平清盛、源氏源义朝的力量,先发制人,打败了崇德上皇,史称“保元之乱”。

从这场皇室内部的政变结果来看,足以证明了武士集团的强大。其实到了这个历史时期,已经显现出一种新的迹象,那便是决定日本政权的俨然已不再是皇族和贵族们的宫廷斗争了,武士集团正式活跃于日本的政权斗争中,日本幕府时代的到来已经显露踪迹。

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武士阶层登上历史舞台

“保元之乱”之后三年,平清盛便发动了“平治之乱”,其结果则是把皇帝老儿彻底架空,平氏家族便垄断了朝廷内外所有的高级职务,几乎完全掌握了朝政,宣告关西平氏家族的鼎盛时代已经到来。与此同时,也代表着日本院政制度土崩瓦解。直到公元1185年的“治承寿永之乱”之后,平氏政权才被源氏所代替。

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平治之乱

源赖朝在消灭了平氏政权之后成为了又一个可以左右国家政局的武家,可是他并有急于接管京都的政府,而是转头致力于在关东地区,继续巩固和建立自己的政权。源赖朝清楚地知道镰仓(神奈川县东南方)是形势最险要的地方,便选择在镰仓作为自己的根据地。直到建久三年七月,也就是公元1192年,源赖朝受封成为征夷大将军,此时,历史的脚步正式步入镰仓幕府时代。

维持了140多年的镰仓幕府最终在忽必烈的铁骑下瓦解。公元1333年,忽必烈东征日本五十年后,最后一代镰仓幕府执权北条高时在各地豪族组成的反幕势力逼迫下自杀,镰仓幕府至此灭亡。

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日本幕府时期一分银

1336年,足利尊氏在京都创建室町幕府。因为第三代将军足利义满在京都室町的“花之御所”办公,所以称为“室町幕府”。第一代室町幕府的将军足利尊氏病逝以后,由他的三儿子足利义诠即位为第二代将军,幕府权力也在与南朝的对峙中不断强化。直到第三代将军足利义满的统治时期,才结束了南北朝分裂的局面,完成国家统一的大业,此时,才在全国范围确立起室町幕府将军的绝对统治权,进入室町幕府最盛时期。

凡天下事,皆逃不过合久必分、盛极必衰的命运。室町幕府从第四代将军足利义持开始便渐渐走向下坡路,直到1467年爆发的“应仁之乱”。在八代将军足利义政任期内,日本历史进入新兴的大名互相混战的战国时代。

进入战国时期后,被后人称作“日本战国三杰”的织田信长、丰臣秀吉和德川家康开始成为历史的主角。就在1568至1582年间,织田信长将第15代将军足利义昭从京都流放,推翻了名义上掌管了日本近200年的室町幕府,同时也使得从“应仁之乱”开始的日本战国时代步向终结,同时,江户幕府时代也随之来临,并开始了长达260多年的统治。

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德川幕府统治下的日本

江户幕府又称“德川幕府”,它是日本第三个封建统治政权,共经历了15个将军的统治时期。辉煌的江户时代在日本历史上犹如一颗明珠一样,格外引人注目。

从德川家康在江户设置幕府起,至第三代将军德川家光时,江户幕府的机构已大体完备。可好景不长,第五代将军德川纲吉掌权的时代,德川幕府正处于由盛而衰的转折期。经历了家康、秀忠、家光三代将军轰轰烈烈的创业阶段,德川幕府便进入守成阶段。可物极必反,到达了巅峰之后,势必会迎来下滑的过程,衰微的种子也在慢慢萌发。

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因德川秀忠的寄进,而将桃山调的社殿改建为现今的二荒山神社。

是现今日光山内最古老的建筑物。

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“日光的神殿与庙宇”:东照宫神社、二荒山神社等2神社和轮王寺1寺院及其周边的遗迹,位于栃木县日光市,1999年被列为世界遗产。

其中,东照宫是德川家康的灵庙,日本建筑艺术的代表。

1854年日本被迫打开国门后,时代危机和民族危机又加剧了江户幕府的谢幕进程。江户幕府末期,在日本内陆的农民起义和以西南强藩为中心的倒幕运动压力下,第15代将军德川庆喜于1867年末被迫宣布“奉还大政”,明治维新拉开了大幕。

至此,日本最后一个幕府时代终于结束了。日本幕府时代的建立,标志着由中央贵族掌握权力时代的结束,在贵族时代地位很低的武士阶层登上了历史的舞台。他们鄙视贵族们奢靡的生活,崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想,并结合了中国的儒学、佛教禅宗以及日本本土的神道教,形成日本武士的精神支柱——“武士道”。日本古代幕府的建立同时也标志着日本天皇成为傀儡,幕府成为实际的政治中心。

日本的幕府虽然源于中国,但到后来超越了中国的制度建构,在日本的国土上完成了适应自己的土壤和气候的生长。在中国,从来没有哪一个大臣或者中央大员的幕府能够做到和日本幕府一样,成为威胁到皇权的机构。日本幕府做到了,对日本民族来说,这是幸运还是不幸呢?