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解铃系铃是谁写的?
曹雪芹写的。
心痛还得心药医，解铃还需系铃人
雪芹在《红楼梦》第九十回中的句子“心痛还得心药医，解铃还需系铃人”
成语“解铃还须系铃人”出自南京清凉山
南京作为一座历史文化古城，与很多历史典故有着割舍不断的渊源，还有很多典故的发生地就在南京。近日记者采访得知，中国人耳熟能详的成语“解铃还须系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺。
这句成语源自一个叫法灯的和尚。据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载：南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师，他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。有一次，法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考，都回答不出来。这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。”法眼听后，认为法灯颇能领悟佛教教义，便当众赞扬了他。后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来。到了清朝，曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医，解铃还需系铃人”加以引用。这个成语现在比喻谁惹出来的事情，仍然由谁去解决。
这件事之后法灯深得法眼禅师的赏识，后来在法眼禅师座下作维那（寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人），协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗。
法灯禅师不仅是一位得道高僧，在文学方面还有很深的造诣。他比较著名的作品有《古镜歌》三首，其中在第三首中写到：时人不识古镜。尽道本来清净。只看清净是假、照得形容不正。或圆或短或长、若有纤豪俱病。劝君不如打破、镜去瑕消可莹。由此不难看出法灯在佛学和文学方面的造诣
解铃系铃走进文言文的翻译
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金陵有个清凉泰钦法灯禅师，性情豪放、不拘束，不肯做事情，众人就想撤换他，只度有法眼一个人看重他。有一天，法眼问众人：“老虎戴了一个金铃，谁能把它解下来？”众人无言以对。这时泰钦法灯禅师刚好来到，法眼就把刚才提出的问题再问专泰钦法灯禅师，他回答说：“在老虎脖子绑铃的那个人能解得铃”。法眼说：“你们（这些）晚辈是不能小看他的”。
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如何翻译文言文《解铃系铃》全文？
翻译文言文百《解铃系铃》全文：
泰钦法灯禅师很年轻就开悟了，性情豪放不羁，终日无所事事，别人都看不起他，只有法眼一个人看重他。有一天，法眼问众人:"老虎戴度了一个金铃，谁能把它解下来?"众人不知怎么回答。这时泰钦法灯禅师刚好来到，法眼就把刚知才提出的问题再问泰钦法灯禅师，他回答说:"在老虎脖子绑铃的那个人能解得铃"。法眼说:"你们是不能小看他的"。于是，人人都对他刮目道相看了。
原文：内金陵清凉泰钦法灯禅师在众日性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。眼一日问众:"虎项金铃，是谁解得?"众无对。泰钦适至，眼举前语问，师曰容:"系者解得"。眼曰:汝辈轻渠不得。"
注音：jiělíngxìlíng
